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典故
洪崖肩
 
挹浮丘
 
拍洪崖
 
洪崖井
 
肩拍洪
 
拍古人肩
 
洪崖生
 
拍洪崖肩
 
洪崖拍肩
 
把洪崖手
  
洪肩
 
仙人拍肩
  
相關(guān)人物
洪崖
 
郭璞
 
浮丘公


《太平廣記》卷四〈神仙四·衛(wèi)叔卿〉~29~
衛(wèi)叔卿者,中山人也。服云母得仙。漢儀鳳(二字有誤)二年,八月壬辰,孝武皇帝閑居殿上,忽有一人乘云車,駕白鹿,從天而下,來(lái)集殿前。其人年可三十許,色如童子,羽衣星冠。帝乃驚問曰:「為誰(shuí)?」答曰:「吾中山衛(wèi)叔卿也?!沟墼唬骸缸尤羰侵猩饺?,乃朕臣也,可前共語(yǔ)?!故迩浔疽庵]帝,謂帝好道,見之必加優(yōu)禮。而帝今云是朕臣也,于是大失望,默然不應(yīng)。忽焉不知所在。帝甚悔恨,即遣使者梁伯至中山,推求叔卿,不得見。但見其子名度世,即將還見。帝問云:「汝父今在何所?」對(duì)曰:「臣父少好仙道,嘗服藥導(dǎo)引,不交世事,委家而去,已四十馀年。云當(dāng)入太華山也。」帝即遣使者與度世共之華山,求尋其父。到山下欲上,輒火,不能上也。積數(shù)十日,度世謂使者曰:「豈不欲令吾與他人俱往乎?!鼓她S戒獨(dú)上。未到其嶺,于絕巖之下,望見其父,與數(shù)人博戲于石上。紫云蔚蔚于其上,白玉為床,又有數(shù)仙童執(zhí)幢節(jié),立其后。度世望而載拜。叔卿曰:「汝來(lái)何為?」度世曰:「帝甚恨前日倉(cāng)卒,不得與父言語(yǔ),今故遣使者梁伯,與度世共來(lái),愿更得見父也?!故迩湓唬骸盖盀樘纤?,欲誡帝以大災(zāi)之期,及救危厄之法,國(guó)祚可延。而強(qiáng)梁自貴,不識(shí)真道,而反欲臣我,不足告語(yǔ),是以去耳。今當(dāng)與中黃太乙共定天元,吾終不復(fù)往耳?!苟仁涝唬骸覆粚徬蚺c父并坐是誰(shuí)也?」叔卿曰:「洪崖先生、許由、巢父、火低公、飛黃子、王子晉、薛容耳。今世向大亂,天下無(wú)聊,后數(shù)百年間,土滅金亡。汝歸,當(dāng)取吾齋室西北隅大柱下玉函,函中有神素書,取而按方合服之,一年可能乘云而行。道成,來(lái)就吾于此。勿得為漢臣也,亦不復(fù)為語(yǔ)帝?!苟仁烙谑前蒉o而去,下山見梁伯,不告所以。梁伯意度世必有所得,乃叩頭于度世,求乞道術(shù)。先是度世與之共行,見伯情行溫實(shí),乃以語(yǔ)之。梁伯但不見柱下之神方耳。后掘得玉函,封以飛仙之香,取而餌服。乃五色云母,遂合藥服之,與梁伯俱仙去。留其方與子,而世人多有得之者。
《昭明文選》二十一卷〈詩(shī)乙·游仙〉~020~
翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林,蒙籠蓋一山。中有冥寂士,靜嘯撫清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飛泉。赤松臨上游,駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年?
《列仙傳》
洪崖先生,或曰皇帝之臣伶?zhèn)愐?,得道仙去,姓張氏。或曰堯時(shí)已三千歲矣。漢仙人魏叔卿在終南絕頂與數(shù)人博,其子度臣問卿曰:「同與博者為誰(shuí)?」叔卿曰:「洪崖先生輩也」。
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉
《豫章記》:「厭源山西北,余侔村五六里,有洪井,說(shuō)云:洪崖先生之井。」

例句

仙井今猶在,洪崖久不還。 張九齡 登城樓望西山作

緬思洪崖術(shù),欲往滄海隔。 李白 日夕山中忽然有懷

蛇子蛇孫鱗蜿蜿,新香幾粒洪厓飯。 李賀 五粒小松歌

嘈嘈弦吹匝天開,洪崖簫聲繞天來(lái)。 李賀 榮華樂

水淹徐孺宅恒乾,繩墜洪崖井無(wú)底。 顧況 同裴觀察東湖望山歌

洪崖遣后名何遠(yuǎn),陸績(jī)懷來(lái)事更長(zhǎng)。 齊己 謝桔洲人寄桔

不逢蕭史休回首,莫見洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首 其二

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。 白居易 題裴晉公女幾山刻石詩(shī)后

典故
古人吾不見
 
不恨古人吾不見
 
恨吾生不見古人


《南史》卷三十二〈張邵列傳·張融〉~833~
融字思光,弱冠有名。道士同郡陸脩靜以白鷺羽麈尾扇遺之,曰:「此既異物,以奉異人?!菇夂譃樗涡掳餐踝欲[行參軍。王母殷淑儀薨,后四月八日建齋并灌佛,僚佐儭者多至一萬(wàn),少不?五千,融獨(dú)注儭百錢。帝不悅曰:「融殊貧,當(dāng)序以佳祿?!钩鰹榉庀睢氖逵莱龊箐舅椭唬骸杆坡劤?,汝尋當(dāng)還。」融曰:「不患不還,政恐還而復(fù)去?!辜靶?,路經(jīng)嶂崄,獠賊執(zhí)融將殺食之。融神色不動(dòng),方作洛生詠,賊異之而不害也?!冽R太傅掾,稍遷中書郎,非其所好。乞?yàn)橹猩⒋蠓?,不許。張氏自敷以來(lái),并以理音辭、修儀范為事。至融風(fēng)止詭越,坐常危膝,行則曳步,翹身仰首,意制甚多。見者驚異,聚觀成韨,而融了無(wú)慚色。隨例同行,?;t不進(jìn)。高帝素愛融,為太尉時(shí),與融?接。見融常笑曰:「此人不可無(wú)一,不可有二?!埂诩龠€鄉(xiāng),詣王儉別。儉立此地舉袂不前,融亦舉手呼儉曰:「歜曰『王前』。」儉不得已趨就之。融曰:「使融不為慕勢(shì),而令君為趍士,豈不善乎。」常嘆云:「不恨我不見古人,所恨古人又不見我。」
典故
古人書信著無(wú)是處


《孟子注疏》卷十四上〈盡心章句下〉~249~
孟子曰:「盡信書,則不如無(wú)書。吾于武成,取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?」
典故
向古人求

相關(guān)人物
劉備
 
陳登


《三國(guó)志》卷七《魏書·呂布傳》附《陳登傳》
「陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒?!瓊湟蜓栽唬骸喝粼埼奈淠懼?,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也?!弧?/span>

例句

垂老遇君未恨晚,似君須向古人求。 杜甫 相逢歌(一作從行)贈(zèng)嚴(yán)二別駕(一作嚴(yán)別駕相逢歌)

《漢語(yǔ)大詞典》:拍肩
輕拍別人的肩膀。表示友好或愛護(hù)。 清 唐孫華 《雙鳳村居詩(shī)以志之》:“拍肩同輩多零落,隴畔何人許耦耕?” 清 唐孫華 《題眼醫(yī)何藏之小照》詩(shī):“拍肩羣瞽世何限,補(bǔ)救造化天無(wú)功。”
《漢語(yǔ)大詞典》:郭景飛仙(郭景飛仙)
太平廣記卷十三引 晉 葛洪 神仙傳·郭璞:“ 郭璞 字 景純 ……殯后三日, 南州 市人見 璞 貨其平生服飾,與相識(shí)共語(yǔ),非但一人。 敦 ( 王敦 )不信,開棺無(wú)尸。 璞 得兵解之道,今為 水仙伯 。”后以“郭景飛仙”謂 郭璞 得道成仙。 郭景 為 郭景純 的省稱,即 郭璞 。 宋 張繼先 《春從天上來(lái)·鶴鳴奉旨》詞:“計(jì)功成果就,無(wú)真教, 郭景 飛仙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:洪崖
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說(shuō)中的仙人名。 黃帝 臣子 伶?zhèn)?的仙號(hào)。 漢 張衡 《西京賦》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹?!?漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“將蹈 洪崖 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》:“形相愛,影相憐,肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 張氳 號(hào)。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱說(shuō)郛卷三十引 宋 張淏 云谷雜記·二洪崖先生