(1).古代遇有災(zāi)患病故或天象變異時(shí)，帝王或卿大夫撤除樂(lè)器，以示憂戚。《左傳·襄公二十三年》：“ 杞孝公 卒， 晉悼夫人 喪之， 平公 不徹樂(lè)，非禮也。”《新唐書(shū)·高宗紀(jì)》：“﹝ 總章 元年四月﹞丙辰，有彗星出于五車，避正殿，減膳，徹樂(lè)。”
(2).借指逝世。 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“雖享祿不薄，屢膺蕃庶之賞，徹樂(lè)之日，門(mén)中索然?！眳⒁?jiàn)“ 徹縣 ”。

亦作“ 徹懸 ”。 古代君王或卿大夫遇有災(zāi)患疾病，即撤去懸掛的鐘磬之類樂(lè)器，表示不敢貪圖逸樂(lè)。《禮記·喪大記》：“疾病，外內(nèi)皆埽。君大夫徹縣，士去琴瑟?！?span id="j6w8eg6" class="book">《禮記·曲禮下》：“大夫無(wú)故不徹縣?！?span id="6wuwol0" class="book">《墨子·七患》：“故兇饑存乎國(guó)，人君徹鼎食五分之五，大夫徹縣?！?span id="ckcpxzr" class="book">《資治通鑒·晉恭帝元熙元年》：“今入歲已來(lái)，陰陽(yáng)失序，風(fēng)雨乖和；是宜減膳徹懸?！?胡三省 注：“懸，樂(lè)懸也，天子宮懸，諸侯軒懸。大荒，大札，天地有烖，國(guó)有大故，則減膳徹樂(lè)?！?span id="erkcym7" class="book">《清史稿·高宗紀(jì)二》：“戊子，詔以五月朔日食，行在徹懸，齋戒。”參見(jiàn)“ 徹樂(lè) ”。