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詞典（續(xù)上）
議論英發(fā)
議論風發(fā)
用發(fā)豐多
踴發(fā)
有發(fā)頭陀寺
英姿勃發(fā)
隱忍不發(fā)
祝發(fā)空門
祝發(fā)文身
偵發(fā)
壯發(fā)沖冠
整裝待發(fā)
朱顏翠發(fā)
朱顏綠發(fā)
朱顏綠發(fā)
《漢語大詞典》：議論英發(fā)（議論英發(fā)）
謂崇論弘議，才華橫溢。《續(xù)傳燈錄·洪英禪師》：“時會下龍象雜遝，而師議論英發(fā)，常傾四座，聲名藉甚?！?宋 蘇軾 《舉趙德麟狀》：“吏事通敏，文采俊麗，志節(jié)端亮，議論英發(fā)，體兼眾器，無適不宜?！?明 黃佐 《翰林記·御前講論經(jīng)文》：“大學士 李賢 曰：‘ 高廟 看書，議論英發(fā)，每儒臣進講，必有辯説?！?/div>
分類：才華橫溢
《漢語大詞典》：議論風發(fā)（議論風發(fā)）
見“ 議論風生 ”。
《國語辭典》：議論風生（議論風生）　　拼音：yì lùn fēng shēng
形容論析事理極為生動而幽默。明。朱國楨《涌潼小品。卷二九。劉羅陶仙游》：「貴鄉(xiāng)羅近溪健甚，前來就余潭。昨又來，皆竟日，議論風生，勝昔時?！?/div>
《分類字錦》：用發(fā)豐多（用發(fā)豐多）
晉中興書徵祥說云太元中公主婦女必緩鬢傾髻以為盛飾用發(fā)豐多不可恒戴乃先于籠上裝之名曰假髻
分類：髻
《漢語大詞典》：踴發(fā)（踴發(fā)）
亦作“踴發(fā)”。 迸發(fā)。《雜寶藏經(jīng)》卷六：“踴躍歡喜心悅樂，信心踴發(fā)念十力?！?/div>
分類：迸發(fā)
《國語辭典》：有發(fā)頭陀寺（有髮頭陀寺）　　拼音：yǒu fǎ tóu tuó sì
宋代太學生生活清苦，如同帶發(fā)修苦行的出家人，故稱太學為「有發(fā)頭陀寺」。宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二：「太學古語云：『有發(fā)頭陀寺，無官御史臺?！谎云淝蹇喽喠烈??！?/div>
《漢語大詞典》：英姿勃發(fā)（英姿勃發(fā)）
英勇威武，神采四溢。 賴少其 《〈錢松嵒畫集〉序》：“《紅巖》是 錢松嵒 同志最重要的代表作之一……現(xiàn)在的畫面上舍棄了兩棵大黃桷樹，把柏樹從小改大，使其英姿勃發(fā)，昂首挺立?！?/div>
《漢語大詞典》：隱忍不發(fā)（隱忍不發(fā)）
亦作“ 隱忍不言 ”。 克制忍耐，不向人發(fā)泄、透露。 清 歸莊 《與季滄葦侍御書》：“僕之受侮而隱忍不發(fā)者，以為將來且有德於我，有不可忘者在也?！?清 歸莊 《與季滄葦侍御書》：“即受侮嫚，亦為親屈，欲終隱忍不言。”
《漢語大詞典》：祝發(fā)空門（祝髮空門）
謂削發(fā)出家為僧尼。 清 景星杓 《山齋客譚·孫旭》：“ 耿逆 平， 旭 未授官，忽祝髮空門，日修禪誦以老。” 清 徐瑤 《太恨生傳》：“妾計決矣，倘事勢窮促，以死繼之，否則祝髮空門耳?！?清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》：“戚屬勸之，遂負氣祝髮空門?！?/div>
《漢語大詞典》：祝發(fā)文身（祝髮文身）
削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風俗服制。《穀梁傳·哀公十三年》：“ 吳 ，夷狄之國也，祝髮文身?！?范寧 注：“祝，斷也。文身，刻畫其身以為文也。” 晉 孫綽 《喻道論》：“ 周 之 泰伯 遠棄骨肉，託跡殊域，祝髮文身，存之不反，而論稱至德，書著大賢?！?/div>
《漢語大詞典》：偵發(fā)（偵發(fā)）
偵察發(fā)現(xiàn)。 吳樾 《暗殺時代·揭鐵良之罪狀》：“雖欲有秘密之會，暴動之爭，亦必將為彼警察部所偵發(fā)，此 俄 政府專以警察為防制虛無黨之故智也?！?/div>
《漢語大詞典》：壯發(fā)沖冠（壯髮衝冠）
形容氣概雄偉豪邁。 唐 楊炯 《遂州長江縣先圣孔子廟堂碑》：“公雄心烈眥，壯髮衝冠，按 東海 之金刀，飛北斗之石箭。”
《國語辭典》：整裝待發(fā)（整裝待發(fā)）　　拼音：zhěng zhuāng dài fā
整理行囊、用具，準備出發(fā)。如：「整裝待發(fā)的將士們，個個精神抖擻?！?/div>
《漢語大詞典》：朱顏翠發(fā)（朱顔翠髮）
同“朱顏綠髮”。 宋 周邦彥 《西平樂》詞：“追念朱顏翠髮，曾到處，故地使人嗟?！?/div>
《漢語大詞典》：朱顏綠發(fā)（朱顔緑髮）
指青春年少。 宋 沈遘 《送句諶通判潁川》詩：“朱顏緑髮出塵土，長纓高蓋生清風?！?清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“朱顏緑髮況未老，才地何啻十倍予?！?/div>
《漢語大詞典》：朱顏綠發(fā)
指青春年少。