典故 重連城
沖冠發(fā)
沖冠發(fā)
相如璧
連城貴
全趙璧
回趙璧
頭碎柱
抱璧還
酬趙璧
能回趙璧
頭與璧俱還
趙璧猶全
先生令趙重
秦璧歸
碎壁
璧終全
指圖睨柱
藺卿全璧
睨柱吞贏
入貢全璧
秦城未易
相關(guān)人物秦昭王
藺相如
《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉~2439~
趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得?;抡吡羁娰t曰:「臣舍人藺相如可使。」王問:「何以知之?」對曰:「臣嘗有罪,竊計欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王?』臣語曰:『臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手,曰「愿結(jié)友」。以此知之,故欲往?!幌嗳缰^臣曰:『夫趙彊而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸得脫矣?!怀紡钠溆?,大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使?!褂谑峭跽僖姡瑔柼A相如曰:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」相如曰:「秦彊而趙弱,不可不許?!雇踉唬骸溉∥徼?,不予我城,柰何?」相如曰:「秦以城求璧而趙不許,曲在趙。趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負(fù)秦曲?!雇踉唬骸刚l可使者?」相如曰:「王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙?!冠w王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王?!雇跏阼?,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:「大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰『秦貪,負(fù)其彊,以空言求璧,償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!且以一璧之故逆彊秦之驩,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!」相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧?!骨赝醵戎K不可彊奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:「秦自繆公以來二十馀君,未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,閒至趙矣。且秦彊而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。今以秦之彊而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請就湯鑊,唯大王與群臣孰計議之。」秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之驩,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!」卒廷見相如,畢禮而歸之。
《昭明文選》卷四十二〈書中·與鐘大理書〉~900~
近日南陽宗惠叔稱君侯昔有美玦,聞之驚喜,笑與抃會。當(dāng)自白書,恐傳言未審,是以令舍弟子建因荀仲茂時從容喻鄙旨。乃不忽遺,厚見周稱,鄴騎既到,寶玦初至,捧匣跪發(fā),五內(nèi)震駭,繩窮匣開,爛然滿目。猥以蒙鄙之姿,得睹希世之寶,不煩一介之使,不損連城之價,既有秦昭章臺之觀,而無藺生詭奪之誑,嘉貺益腆,敢不欽承。謹(jǐn)奉賦一篇,以贊揚麗質(zhì)。
例句
連城猶隱石,唯有卞和知。
璧從全趙去,鵬自北溟摶。
隨珠此去方酬德,趙璧當(dāng)時誤指瑕。
一片瓊英價動天,連城十二昔虛傳。
映石先過魏,連城欲向秦。
誇作天下珍,卻哂趙王璧。趙璧無緇磷,燕石非貞真。
秦欺趙氏璧,卻入邯鄲宮。
趙璧為誰點,隋珠枉被彈。
連城為寶重,茂宰得才新。
趙氏連城璧,由來天下傳。
連城之璧不可量,五百年知草圣當(dāng)。
因知君有用,高價佇連城。
色共梁珠遠(yuǎn),光隨趙璧圓。
再取連城璧,三陟平津侯。
魏珠能燭乘,秦璧許連城。
誰為傾國媒,自許連城價。
典故 白發(fā)郎
漢庭用少
三朝執(zhí)戟
老顏駟
潛郎白首
漢廷用壯臣年老
漢家尚壯
悲顏駟
好文日
久留郎署
三朝臣不遇
晚得諸郎
顏郎老
文時不遇,武時不遇
尚少
不與少年爭遇合
相關(guān)人物劉恒(漢文帝)
劉啟(漢景帝)
顏駟
《昭明文選》卷十五〈賦辛·志中·思玄賦〉~662~
「尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。」唐·李善注引《漢武故事》曰:「顏駟,不知何許人,漢文帝時為郎。至武帝,嘗輦過郎署,見駟尨眉皓發(fā),上問曰:叟何時為郎?何其老也?答曰:臣文帝時為郎。文帝好文而臣好武,至景帝好美而臣貌丑,陛下即位好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。上感其言,擢拜會稽都尉?!?/span>
《后漢書》卷五十九〈張衡列傳〉
「尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。」唐·李賢注:「尉謂都尉顏駟也。尨,蒼雜色也。遘,遇也?!埂稘h武故事》曰:「上至郎署,見一老郎,鬢眉皓白,問:『何時為郎?何其老也?』對曰:『臣姓顏,名駟,以文帝時為郎。文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三葉不遇也?!簧细衅溲?,擢為會稽都尉?!?/span>
簡釋
白發(fā)郎潛:指年老而懷才不遇。宋蘇軾《次天字韻答岑巖起》:“莫嘆郎潛生白發(fā),圣朝求舊鄙鳶肩?!?/p>
例句
遭逢好交日,黜落至公時。
漢家尚壯今則老,發(fā)短心長知奈何。
花燒中潬城,顏郎身已老。
漢家方尚少,顧影慚朝謁。
老少悲顏駟,盈虛悟翟公。
久留郎署終難遇,空掃相門誰見知。
《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉~54~
今有同室之人斗者,救之。雖被發(fā)纓冠,而救之可也。鄉(xiāng)鄰有斗者,被發(fā)纓冠,而往救之,則惑也。雖閉戶可也。漢·趙岐注:「同室相救,是其理也,喻禹稷走赴鄉(xiāng)鄰。非其事顏子,所以閉戶。而高枕也?!?/span>
典故濯塵纓
濯滄浪
逢漁父
濯我纓
孺子歌
解塵纓
漁父笑
鼓枻歌
滄浪濯纓
思濯纓
濯滄浪纓
纓濯
濯發(fā)滄浪
漁父足
論濁清
鼓枻翁
塵纓欲濯
濯楚臣纓
濯冠巾
滄浪未濯
凈濯蘭纓
值漁父
相關(guān)人物屈原
參考典故獨醒人
餔啜糟醨
《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!顾烊?,不復(fù)與言。
《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉~28~
孟子曰:「不仁者可與言哉?安其危而利其菑,樂其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國敗家之有?有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∽勇犞?!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。』夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活?!淮酥^也?!?/span>
簡釋
滄浪:指歸隱。唐賈島《重酬姚少府》:“滄浪余將還,知音激所習(xí)?!?/p>
例句
濯纓易為水,何必泛滄浪。
青楓江上滄浪吟,白月宮中鸚鵡林。
魚竿今尚在,行此掉滄浪。
自憐生計事悠悠,浩渺滄浪一釣舟。
自喜他年接巾舄,滄浪地近虎溪頭。
知君濟(jì)世有長策,莫問滄浪隱釣磯。
棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢釣磯。
既憐滄浪水,復(fù)愛滄浪曲。
莫使滄浪叟,長歌笑爾容。
君問漁人意,滄浪自有歌。
澄流可濯纓,嚴(yán)子但垂綸。
可以濯吾纓,斯言誠所慕。
我殊惺惺者,猶得滄浪趣。
因知帝城下,有路向滄浪。
空憐濯纓處,階下水潺潺。
御獵思投釣,漁歌好濯纓。
玄成知必大,寧是泛滄浪。
重以觀魚樂,因之鼓枻歌。
洗幘豈獨古,濯纓良在茲。
清濁俱莫追,何須罵滄浪。
曉碧流視聽,夕清濯衣袍。
愿奉濯纓心,長謠反招隱。
君子滿天朝,老夫憶滄浪。
何必濯滄浪,不能釣嚴(yán)灘。
無由謁天階,卻欲歸滄浪。
扣船應(yīng)漁父,因唱滄浪吟。
試歌滄浪清,遂覺乾坤細(xì)。
別家投釣翁,今世滄浪情。
扁舟滄浪意,澹?;ㄓ皼]。
津途別有趣,況乃濯吾纓。
漁父置詞相借問,郎官能賦許依投。
濯纓何處去,鑒物自堪妍。
滄浪者誰子,一曲醉中聽。
荷衣塵不染,何用濯滄浪。
淮源之水清,可以濯君纓。
纓塵徒自滿,欲濯待清波。
永日歌濯纓,超然謝塵滓。
蘭橈思無限,為感濯纓歌。
濯纓閑更入,漱齒渴仍吞。
滄浪有釣叟,吾與爾同歸。
君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。
涉雪搴紫芳,濯纓想清波。
滄浪吾有曲,寄入棹歌聲。
舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。
未知斯水上,可以濯吾纓。
鵬鴳喻中消日月,滄浪歌里放心神。
濯足豈長往,一樽聊可依。
逍遙每盡日,誰識愛滄浪。
白發(fā)滄浪上,全忘是與非。
門外長溪水,憐君又濯纓。
之推避賞從,漁父濯滄浪。
色阻金印大,興含滄浪清。
遂性同漁父,成名異魯連。
卿到朝廷說老翁,漂零已是滄浪客。
獨當(dāng)省署開文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁。
敢違漁父問,從此更南征。
時應(yīng)念衰疾,書疏及滄浪。
今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。
哲士務(wù)纓弁,鄙夫戀蓬藜。終當(dāng)稅塵駕,盥濯依春溪。
足垂巖頂石,纓濯洞中渠。
何必滄浪去,即此可濯纓。
因生江海興,每羨滄浪水。
澧浦饒芳草,滄浪有釣舟。
應(yīng)非矍鑠翁,或是滄浪客。
莫是滄浪子,悠悠一釣船。
一旦悲歡見孟光,十年辛苦伴滄浪。
予洗腸中酒,君濯纓上塵。
西湖天下名,可以濯吾纓。
愿言隨狎鳥,從此濯吾纓。
如今未免風(fēng)塵役,寧敢匆匆便濯纓。
行吟值漁父,坐隱對樵人。
何必滄浪水,庶茲浣塵襟。
滄浪愚將還,知音激所習(xí)。
枕席相遠(yuǎn)游,聊欲浮滄浪。
傲然歌一曲,一醉濯纓人。
前路逢漁父,多慚問姓名。
渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓。
滄浪之水見心清,楚客辭天淚滿纓。
無事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。
去名即棲遁,何必歸滄浪。
子牟戀魏闕,漁父愛滄江。
世隨漁父醉,身效接輿狂。
臨川試問堯年事,猶被封人勸濯纓。
濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。
一謝滄浪水,安知有逸人。
詎假滄浪上,將濯楚臣纓。
亂世難逸跡,乘流擬濯纓。
浩然心自合,何必濯吾纓。
典故 一飯三吐
三哺
吐哺周公
握周公發(fā)
周公下士
周公發(fā)
哺應(yīng)為吐
發(fā)一握
發(fā)握三
相關(guān)人物周公
《史記》卷三十三〈魯周公世家〉~58~
于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰:「我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!?/span>
簡釋
周公吐哺:喻殷勤禮待賢士,或喻為政事而操心忙碌。三國魏曹操《短取行卜”周公吐哺,天下歸心。”
例句
重士過三哺,輕財?shù)忠汇彙?
賢哉三握發(fā),為有天下憂。
勿憚吐捉勤,可歌風(fēng)雨調(diào)。
典故不發(fā)衛(wèi)平蒙
相關(guān)人物衛(wèi)平
《史記》卷一百二十八〈龜策列傳〉~3229~
宋元王二年,江使神龜使于河,至于泉陽,漁者豫且舉網(wǎng)得而囚之。置之籠中。夜半,龜來見夢于宋元王曰:「我為江使于河,而幕網(wǎng)當(dāng)吾路。泉陽豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告語。王有德義,故來告訴。」元王惕然而悟。乃召博士衛(wèi)平而問之曰:「今寡人夢見一丈夫,延頸而長頭,衣玄繡之衣而乘輜車,來見夢于寡人曰:『我為江使于河,而幕網(wǎng)當(dāng)吾路。泉陽豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告語。王有德義,故來告訴。』是何物也?」衛(wèi)平乃援式而起,仰天而視月之光,觀斗所指,定日處鄉(xiāng)。規(guī)矩為輔,副以權(quán)衡。四維已定,八卦相望。視其吉兇,介蟲先見。乃對元王曰:「今昔壬子,宿在牽牛。河水大會,鬼神相謀。漢正南北,江河固期,南風(fēng)新至,江使先來。白云壅漢,萬物盡留。斗柄指日,使者當(dāng)囚。玄服而乘輜車,其名為龜。王急使人問而求之?!雇踉唬骸干??!褂谑峭跄耸谷笋Y而往問泉陽令曰:「漁者幾何家?名誰為豫且?豫且得龜,見夢于王,王故使我求之?!谷柫钅耸估舭讣晥D,水上漁者五十五家,上流之廬,名為豫且。泉陽令曰:「諾?!鼓伺c使者馳而問豫且曰:「今昔汝漁何得?」豫且曰:「夜半時舉網(wǎng)得龜。」使者曰:「今龜安在?」曰:「在籠中?!故拐咴唬骸竿踔拥谬?,故使我求之?!乖デ以唬骸钢Z?!辜聪谍敹鲋\中,獻(xiàn)使者。使者載行,出于泉陽之門。正晝無見,風(fēng)雨晦冥。云蓋其上,五采青黃;雷雨并起,風(fēng)將而行。入于端門,見于東箱。身如流水,潤澤有光。望見元王,延頸而前,三步而止,縮頸而卻,復(fù)其故處。元王見而怪之,問衛(wèi)平曰:「龜見寡人,延頸而前,以何望也?縮頸而復(fù),是何當(dāng)也?」衛(wèi)平對曰:「龜在患中,而終昔囚,王有德義,使人活之。今延頸而前,以當(dāng)謝也,縮頸而卻,欲亟去也?!乖踉唬骸干圃眨∩裰寥绱撕?,不可久留;趣駕送龜,勿令失期?!乖蹩欢鴩@曰:「夫逆人之使,絕人之謀,是不暴乎?取人之有,以自為寶,是不彊乎?寡人聞之,暴得者必暴亡,彊取者必后無功。桀紂暴彊,身死國亡。今我聽子,是無仁義之名而有暴彊之道。江河為湯武,我為桀紂。未見其利,恐離其咎。寡人狐疑,安事此寶,趣駕送龜,勿令久留。」衛(wèi)平對曰:「龜者是天下之寶也,先得此龜者為天子,且十言十當(dāng),十戰(zhàn)十勝。生于深淵,長于黃土。知天之道,明于上古。游三千歲,不出其域。安平靜正,動不用力。壽蔽天地,莫知其極。與物變化,四時變色。居而自匿,伏而不食。春倉夏黃,秋白冬黑。明于陰陽,審于刑德。先知利害,察于禍福,以言而當(dāng),以戰(zhàn)而勝,王能寶之,諸侯盡服。王勿遣也,以安社稷?!乖醮髳偠病S谑窃跸蛉斩x,再拜而受。擇日齋戒,甲乙最良。乃刑白雉,及與驪羊;以血灌龜,于壇中央。以刀剝之,身全不傷。脯酒禮之,橫其腹腸。荊支卜之,必制其創(chuàng)。理達(dá)于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當(dāng)。邦福重寶,聞于傍鄉(xiāng)。殺牛取革,被鄭之桐。草木畢分,化為甲兵。戰(zhàn)勝攻取,莫如元王。元王之時,衛(wèi)平相宋,宋國最彊,龜之力也。故云神至能見夢于元王,而不能自出漁者之籠。身能十言盡當(dāng),不能通使于河,還報于江,賢能令人戰(zhàn)勝攻取,不能自解于刀鋒,免剝刺之患。圣能先知亟見,而不能令衛(wèi)平無言。
典故欹帽
帽側(cè)
欹冠
醉帽斜
側(cè)帽檐
帽檐欹
烏帽側(cè)
巾欹
欹烏帽
紗帽側(cè)
烏帽欹斜
角巾欹
席帽斜
欹烏紗
欹短發(fā)
欹紗帽
欹巾冠
獨孤側(cè)帽
輕風(fēng)側(cè)帽
欹客帽
斜帽欹
帽欹歌
相關(guān)人物獨孤信
《北史》卷六十一〈獨孤信列傳〉~270~
信美風(fēng)度,雅有奇謀大略。周文初啟霸業(yè),唯有關(guān)中之地,以隴右形勝,故委信鎮(zhèn)之。既為百姓所懷,聲震鄰國。東魏將侯景之南奔梁也,魏收為檄梁文,矯稱信據(jù)隴右,不從宇文氏,乃云「無關(guān)西之憂」,欲以委梁人也。又信在秦州,嘗因獵日暮,馳馬入城,其帽微側(cè),詰旦而吏人有戴帽者,咸慕信而側(cè)帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。
簡釋
側(cè)帽:喻行止瀟灑。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》。“風(fēng)長應(yīng)側(cè)帽,路隘豈容車?!?/p>
典故回舞袖
長沙舞
地窄不回身
回旋笑長沙
國小問長沙
相關(guān)人物劉發(fā)
《史記》卷五十九〈五宗世家〉~200~
長沙定王發(fā),發(fā)之母唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,程姬有所辟,不愿進(jìn),而飾侍者唐兒使夜進(jìn)。上醉不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因命曰發(fā)。以孝景前二年用皇子為長沙王。以其母微,無寵,故王卑濕貧國。南朝宋·裴骃《史記集解》引東漢·應(yīng)劭曰:「景帝后二年,諸王來朝,有詔更前稱壽歌舞。定王但張袖小舉手。左右笑其拙,上怪問之,對曰:『臣國小地狹,不足回旋。』帝以武陵、零陵、桂陽屬焉?!?/span>
典故舂市徒
戚姬髡發(fā)
相關(guān)人物劉邦(漢高祖)
呂后
戚姬
《漢書》卷九十七上《外戚傳上·高祖呂皇后傳》
后漢王得定陶戚姬,愛幸,生趙隱王如意。太子為人仁弱,高祖以為不類己,常欲廢之而立如意,「如意類我」。戚姬常從上之關(guān)東,日夜啼泣,欲立其子。呂后年長,常留守,希見,益疏。如意且立為趙王,留長安,幾代太子者數(shù)。賴公卿大臣爭之,及叔孫通諫,用留侯之策,得無易。呂后為人剛毅,佐高帝定天下,兄二人皆為列將,從征伐。長兄澤為周呂侯,次兄釋之為建成侯,逮高祖而侯者三人。高祖四年,臨泗侯呂公薨。高祖崩,惠帝立,呂后為皇太后,乃令永巷囚戚夫人,?鉗衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌曰:「子為王,母為虜,終日舂薄暮,常與死為伍!相離三千里,當(dāng)誰使告女?」
例句
戚姬髡剪入舂市,萬古共悲辛。
昔稱夭桃子,今為舂市徒。
典故臨海作
初發(fā)強(qiáng)中
相關(guān)人物謝靈運
《宋書》卷六十七《謝靈運傳》
靈運既東還,與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會,共為山澤之游,時人謂之四友。
例句
別后遙傳臨海作,可見羊何共和之。
初發(fā)強(qiáng)中作,題詩與惠連。
典故忽到窗前
疑是梅花
相思一夜梅花發(fā)
窗前疑是
相思忽到梅花樹
來到窗前疑是君
梅窗夜月見修妍
清夜橫斜竹影窗
疑誤君來
盧仝赤腳
一夜梅開疑是君
一夜相思疏影落寒窗
對梅一夜苦相思
昨夜應(yīng)是梅花發(fā)
昨夜窗前折盡
香思一夜發(fā)窗梅
相關(guān)人物盧仝
《全唐詩》卷三百八十八〈有所思〉
當(dāng)時我醉美人家,美人顏色嬌如花。今日美人棄我去,青樓珠箔天之涯。天涯娟娟姮娥月【娟娟姮娥月】,三五二八盈又缺【三五盈又缺】。翠眉蟬鬢生別離,一望不見心斷絕。心斷絕,幾千里。夢中醉臥巫山云,覺來淚滴湘江水。湘江兩岸花木深,美人不見愁人心。含愁更奏綠綺琴,調(diào)高弦絕無知音。美人兮美人,不知為暮雨兮為朝云。相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。
《全唐詩》卷五百三十九〈無題二首〉
〈無題四首〉其二:「颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有清雷。金蟾齧鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰?!?/span>
典故剪髻鬟
陶家客
待賓截發(fā)
斷發(fā)人
《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉~690~
陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。于時冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:「汝但出外留客,吾自為計。」湛頭發(fā)委地,下為二髲,賣得數(shù)斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,剉諸薦以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:「路已遠(yuǎn),君宜還?!官┆q不返,逵曰:「卿可去矣!至洛陽,當(dāng)相為美談。」侃乃返。逵及洛,遂稱之于羊?、顧榮諸人,大獲美譽(yù)。
《昭明文選》卷四十四〈檄·為袁紹檄豫州〉~97~
操又特置發(fā)丘中郎將摸金校尉,所過隳突,無骸不露。身處三公之位,而行桀虜之態(tài),污國虐民,毒施人鬼。
《后漢書》卷七十四上〈袁紹劉表列傳上·袁紹〉~2396~
又梁孝王先帝母弟,墳陵尊顯,松杞桑梓猶宜恭肅。操率將吏士,親臨發(fā)掘,破棺裸尸,掠取金寶,至令圣朝流涕,士民傷懷。又署發(fā)丘中郎將、摸金校尉,所過毀突,無骸不露。身處三公之官,而行桀虜之態(tài),污國虐民,毒施人鬼。
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~26~
朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。……朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。