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《漢語大詞典》：原生
指 原憲 。 孔子 弟子，字 子思 ，亦稱 原思 、 仲憲 。 春秋 魯國 人，一說 宋國 人。 孔子 亡，隱居于 衛(wèi)國 ，以蓬戶褐衣蔬食為樂。事見《莊子·讓王》、《史記·仲尼弟子列傳》。后詩文多用以指稱貧士。 唐 白居易 《效陶潛體詩》之十：“ 原生 衣百結， 顏子 食一簞?！?明 何景明 《水營墅治田圃種樹》詩：“諒懷 原生 恥，庶悟 孔父 嘆?！?/div>
《漢語大詞典》：原生質(zhì)體
除去細胞壁的植物細胞和細菌細胞。仍有正常細胞的全部功能。植物原生質(zhì)體的研究，已成為近代實驗生物學一個有重要進展的領域。通過原生質(zhì)體的融合而進行的體細胞雜交，為雜交育種提供了新的手段。
《分類字錦》：原生納決（原生納決）
陶潛 詠貧士詩 原生納決履，清歌暢高音。
分類：履舄
《漢語大詞典》：原生貨（原生貨）
見“ 原封頭 ”。
《漢語大詞典》：原封頭（原封頭）
亦稱“ 原封貨 ”。亦稱“ 原生貨 ”。亦稱“ 原湯貨 ”。 舊喻指處女。《白雪遺音·南詞·醉歸》：“丑：來喲，我還是個原封頭呢?！?茅盾 《小巫》一：“臭婊子！還當你是原封貨呢！” 茅盾 《子夜》八：“是寶石，他一上眼就知道真假；是女人，他一上身就知道是不是原生貨！” 沈從文 《貴生》：“五爺，你玩不得了，手氣痞，再玩還是輸。找個‘原湯貨’來沖一沖運氣看，保準好?！?/div>
《漢語大詞典》：原生環(huán)境
自然環(huán)境中未受人類活動干擾的地域。如人跡罕到的高山荒漠、原始森林、凍原地區(qū)及大洋中心區(qū)等。在原生環(huán)境中按自然界原有的過程進行物質(zhì)轉化、物種演化、能量和信息的傳遞。隨著人類活動范圍的不斷擴大，原生環(huán)境日趨縮小。
《國語辭典》：細胞原生質(zhì)（細胞原生質(zhì)）　　拼音：xì bāo yuán shēng zhí
充滿細胞內(nèi)部的半流動、半透明的膠狀物質(zhì)，主要成分為蛋白質(zhì)，具有吸收養(yǎng)分、新陳代謝、生殖等功能。
《國語辭典》：原生動物（原生動物）　　拼音：yuán shēng dòng wù
動物中之最下等者，其體僅為一細胞所成，有些生活在水中或潮濕的土壤，有些則寄生在動物體內(nèi)。如變形蟲、眼蟲、草履蟲。也稱為「原蟲」。
《國語辭典》：原生海岸　　拼音：yuán shēng hǎi àn
海岸輪廓受陸上地質(zhì)作用較海洋作用為大者，稱為「原生海岸」。
《國語辭典》：原生礦物（原生礦物）　　拼音：yuán shēng kuàng wù
狹義指由巖漿結晶而成、未受風化而改變的礦物；廣義指與巖石同時形成的礦物。
《國語辭典》：原生植物　　拼音：yuán shēng zhí wù
1.原生生物界之植物，單細胞之藻類，即藻體為一細胞所成。也稱為「單細胞植物」。
2.原生種植物之物之簡稱，即植物藉自然力而生存繁衍于其自然分布范圍者，也稱為「本地種植物」、「本地植物」。
《國語辭典》：原生代　　拼音：yuán shēng dài
地質(zhì)年代，約距今二十五億年前至距今五億四千一百萬年前的時間。當時海洋中開始有氧氣，適合產(chǎn)生硫化物的綠色和紫色細菌大量繁殖。
《國語辭典》：原生林　　拼音：yuán shēng lín
未經(jīng)人類開發(fā)或破壞，仍保持全部天然性質(zhì)的森林，稱為「原生林」。
《國語辭典》：原生質(zhì)（原生質(zhì)）　　拼音：yuán shēng zhí
protoplasm
細胞內(nèi)物質(zhì)的總稱。由蛋白質(zhì)、核酸、糖類、脂質(zhì)及水等組成的復雜膠體。原生質(zhì)包括細胞膜、細胞質(zhì)與細胞核；細胞壁不屬于原生質(zhì)。
《國語辭典》：仙茅　　拼音：xiān máo
植物名。石蒜科仙茅屬。多年生草本，葉似茅，莖高四五寸，開黃花，形如梔子，不結實，根有節(jié)，色黃多涎，可入藥。原產(chǎn)于西域，今四川、浙江、云南、廣東等地皆有。梵語為河輪勒陀。
《漢語大詞典》：小蒜
我國原生的一種蒜。根莖均較大蒜為小，故名。味辛辣。古人作為調(diào)味品。上古已人工栽培。 漢 崔寔《四民月令·四月》：“布穀鳴，收小蒜?！?晉 崔豹 《古今注·草木》：“蒜，卵蒜也，俗人謂之小蒜。胡國有蒜十許子共為一株，籜幕裹之，名為胡蒜，尤辛於小蒜，俗人呼之為大蒜?！?明 李時珍《本草綱目·菜一·蒜》﹝集解﹞：“家蒜有二種：根莖俱小而瓣少，辣甚者，蒜也，小蒜也；根莖俱大而瓣多，辛而帶甘者，葫也，大蒜也…… 孫愐 《唐韻》云：‘ 張騫 使西域，始得大蒜種歸?！瘬?jù)此則小蒜之種，自蒚移栽，自古已有?！眳⒁姟?五葷 ”。
《國語辭典》：五葷（五葷）　　拼音：wǔ hūn
五種列入葷食的植物。鍊形家稱小蒜、大蒜、韭、蕓薹、胡荽為「五葷」；道家稱韭、蒜、蕓薹、胡荽、薤為「五葷」；佛家以大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥為「五葷」。見明。李時珍《本草綱目。卷二六。菜部。蒜》?！段饔斡洝返诎嘶兀骸杆齑祟I命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專候那取經(jīng)人?！埂度辶滞馐贰返谝欢兀骸腹湃怂^五葷者，蔥、韭、蒝荽之類?！挂卜Q為「五辛」。