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典故
占熊
 
維熊占夢
 
吉夢占蛇虺
 
吉夢靈蛇
 
惟熊佳夢
 
祥生熊帳
 
虺不如熊
 
吉夢兆維熊
 
夢虺熊
  
熊罷吉兆
 
熊罷夢
 
靈蛇吉夢


《毛詩正義》卷十一之二〈小雅·鴻雁之什·斯干〉~384~
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣。無相猶矣,似續(xù)妣祖。筑室百堵,西南其戶。爰居爰處,爰笑爰語。約之閣閣,椓之橐橐。風雨攸除,鳥鼠攸去。君子攸芋,如跂斯翼。如矢斯棘,如鳥斯革。如翚斯飛,君子攸躋。殖殖其庭,有覺其楹。噲噲其正,噦噦其冥。君子攸寧,下莞上簟。乃安斯寢,乃寢乃興。乃占我夢,吉夢維何。維熊維羆,維虺維蛇。大人占之,維熊維羆。男子之祥,維虺維蛇,女子之祥。乃生男子,載寢之床。載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇。室家君王,乃生女子。載寢之地,載衣之裼。載弄之瓦,無非無儀。唯酒食是議,無父母詒罹。
《國語辭典》:占夢(占夢)  拼音:zhān mèng
1.占卜以判斷夢的吉兇?!逗鬂h書。卷五○。孝明八王傳。梁節(jié)王暢傳》:「從官卞忌自言能使六丁,善占夢,暢數使卜筮?!?br />2.職官名。掌判斷夢的吉兇。《周禮。春官。占夢》:「占夢,掌其歲時,觀天地之會,辨陰陽之氣,以日月星辰,占六夢之吉兇?!?/div>
《國語辭典》:大人  拼音:dà rén
1.對德高或地位尊者的稱呼。《禮記。禮運》:「大人世及以為禮,城郭溝池以為固?!?br />2.對父母或尊長的稱呼?!妒酚?。卷八。高祖本紀》:「高祖奉玉卮,起為太上皇壽曰:『始大人常以臣無賴,不能治產業(yè)。』」《樂府詩集。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「三日斷五疋,大人故嫌遲。」
3.對權貴或官吏的稱呼?!睹献印1M心下》:「說大人,則藐之,勿視其巍巍然?!?br />4.成年人。相對于小孩而言。如:「這是大人的事,小孩別管!」
5.巨人?!渡胶=?。大荒東經》:「東海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。有波谷山者,有大人之國。」
6.舊時鮮卑、烏桓部落首長的稱呼?!逗鬂h書。卷九○。烏桓鮮卑傳》:「有勇健能理決斗訟者,推為大人,無世業(yè)相繼。」
7.契丹部落首長的稱呼。《新五代史。卷七二。四夷附錄》:「部之長號大人,而常推一大人建旗鼓以統(tǒng)八部?!?/div>
《漢語大詞典》:兆夢(兆夢)
占夢,圓夢。舊以夢能預示吉兇。 唐 儲光羲 《貽閻處士防卜居終南》詩:“兆夢唯顏色,懸情乃文史?!?/div>
《漢語大詞典》:三夢(三夢)
古代相傳有致夢、觭夢、咸陟三種占夢之法。周禮·春官·太卜:“掌三夢之法,一曰致夢,二曰觭夢,三曰咸陟。” 鄭玄 注:“致夢,言夢之所致, 夏后 氏作焉。咸,皆也;陟之言得也,言夢之皆得, 周 人作焉……﹝觭夢﹞亦言夢之所得, 殷 人作焉?!?/div>
分類:有致占夢
《漢語大詞典》:掌夢(掌夢)
主管占夢的官員。參見楚辭·招魂 王逸 注。
《漢語大詞典》:六候
謂六種占夢之法。列子·周穆王:“覺有八徵,夢有六候……奚謂六候?一曰正夢,二曰蘁夢,三曰思夢,四曰寤夢,五曰喜夢,六曰懼夢。此六者,神所交也?!?張湛 注:“候,占也?!?明 陶望齡 《述志賦》:“聊假寐而宴息兮,發(fā)六候於精誠?!?清 周亮工 《儀封曹白公進士冠日夢予過訪賦此以答白公》:“六候空占一夜話,五旬實際數行書?!眳⒁姟?六夢 ”。
《漢語大詞典》:六夢(六夢)
古代把夢分為六類,根據日月星辰以占其吉兇。周禮·春官·占夢:“以日月星辰占六夢之吉兇:一曰正夢,二曰噩夢,三曰思夢,四曰寤夢,五曰喜夢,六曰懼夢?!?清 曹寅 《廣陵同人多和不寐詩再迭前韻》:“六夢紛紜倦考讎,燈窗自視息休休?!?/div>
《漢語大詞典》:咸陟
周 人占夢法的一種。周禮·春官·大卜:“掌三夢之灋:一曰致夢,二曰觭夢,三曰咸陟?!?鄭玄 注:“咸,皆也;陟之言得也,讀如‘王德 翟 人’之德,言夢之皆得, 周 人作焉。”
分類:占夢
《漢語大詞典》:敘夢(敍夢)
占夢,圓夢。三國志·魏志·周宣傳:“ 宣 之敍夢,凡此類也。十中八九,世以比 建平 之相矣?!?/div>
分類:占夢圓夢
《漢語大詞典》:夢官(夢官)
占夢的官。古代統(tǒng)治者以神道設教,特置夢官,依夢象推斷吉兇。《詩·小雅·無羊》“牧人乃夢,眾維魚矣,旐維旟矣” 鄭玄 箋“占夢之官得而獻之於 宣王 ,將以占國事也” 唐 孔穎達 疏:“夢事,夢官所掌?!?/div>
《漢語大詞典》:熊夢(熊夢)
指賢才得遇。 明 呂坤 《答孫立亭論格物第四書》:“熊夢有徵,麟紱失繫,因喜成悲,高懷奈何!”參見“ 熊飛 ”。
分類:賢才得遇
《漢語大詞典》:熊飛(熊飛)
宋書·符瑞志上:“﹝ 文王 ﹞將畋, 史徧 卜之曰:‘將大獲,非熊非羆,天遺汝師以佐 昌 ?!?span id="vn5zrzr" class="book">《史記·齊太公世家》作“非虎非羆,所獲霸王之輔”。 文王 卜此吉兆,后遇 呂尚 于 渭 之陽。后人訛“非”為“飛”,因以“熊飛”謂隱士出山佐世之典。 唐 王勃 《上劉右相書》:“寵冠齋壇,東向舉熊飛之策?!?清 惜秋 《維新夢》:“二千餘年鈞天醉,卿云復旦,才夢見了熊飛?!?/div>