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《漢語大詞典》：朔北
泛指我國 長城 以北地區(qū)。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“流離辛苦，幾死朔北之野?！?晉 左思 《魏都賦》：“ 荊 南懷憓，朔北思韙?！?唐 賈島 《雨夜寄馬戴》詩：“今夕 曲江 雨，寒摧朔北風?！?/div>
《漢語大詞典》：朔部
指塞北地區(qū)。 元 周伯琦 《野狐嶺》詩：“其陰控朔部，其陽接 燕 關?！?/div>
《漢語大詞典》：傖荒（傖荒）
晉 南北朝 時，南人譏北地荒遠、北人粗鄙，故稱。《宋書·杜驥傳》：“晚渡北人，朝廷常以傖荒遇之，雖復人才可施，每為清涂所隔， 坦 以此慨然?！庇?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《劉勔傳》：“臣竊尋 元嘉 以來，傖荒遠人，多干國議，負儋歸闕，皆勸討虜?！焙笥靡苑褐富倪h僻陋之地。 唐 司空圖 《送草書僧歸越》：“傖荒之俗，尤惡伎於文墨者。 華 民流寓而至，則遽發(fā)其橐，焚棄札牘之類以快。” 明朱鼎《玉鏡臺記·下鏡》：“我本傖荒鄙人；傖荒鄙人，才非英雋。” 林紓 《譯〈孝女耐兒傳〉序》：“余將繼續(xù)以傖荒之人，譯傖荒之事，為諸公解酲醒睡可也?！?/div>
《國語辭典》：濊貊　　拼音：huì mò
朝鮮族一支，為北貉的一部。漢時居高句麗、沃沮之南，辰韓之北，樂浪之東，東接大海，渠帥封侯。三國六朝時，與中國的關系若斷若續(xù)，此后其名不見于史冊。也作「穢貊」、「穢貊」。
《國語辭典》：濊貊　　拼音：wèi mò
中國少數(shù)民族之一。古為北貊之一部，在今朝鮮北境。也稱為「穢貊」、「獩貊」。
《漢語大詞典》：青塞
指今 甘肅省 東北 環(huán)縣 青山 一帶。古為 北地郡 ，地近 長城 。 東漢 建武 六年，大將 馮異 曾進軍 義渠 ，并領 北地 太守， 青山胡 率眾歸降。后因以“青塞”泛指邊塞，邊地。見《后漢書·馮異傳》。 唐 張籍 《塞上曲》：“將軍閲兵 青塞 下，鳴鼓鼕鼕促獵圍?！?/div>
《漢語大詞典》：幕北
漠北。幕，通“ 漠 ”。古代泛指 蒙古 大沙漠以北地區(qū)。《史記·匈奴列傳》：“單于聞之，遠其輜重，以精兵待於幕北?！?漢 侯應 《對問罷邊備議》：“幕北少草木，多大沙， 匈奴 來寇，少所蔽隱。”
《漢語大詞典》：磧北（磧北）
舊稱 蒙古高原 大沙漠以北地區(qū)。《隋書·陰壽傳》：“ 寳寧 棄城奔于磧北， 黃龍 諸縣悉平。”
《國語辭典》：口北　　拼音：kǒu běi
長城以北地區(qū)，主要包括張家口以北的河北省北部和內蒙古中部。因長城關隘多稱口，如古北口、張家口，故稱為「口北」。也稱為「口外」。
《國語辭典》：口外　　拼音：kǒu wài
長城以北地區(qū)，主要包括張家口以北的河北省北部和內蒙古中部。因長城關隘多稱口，如古北口、張家口，故稱為「口外」。也稱為「口北」。
《國語辭典》：版屋　　拼音：bǎn wū
用木板建造的房屋。《文選。左思。三都賦序》：「見在其版屋，則知秦野西戎之宅。」也作「板屋」。
《漢語大詞典》：夫余（夫餘）
(1).古國名。 漢 代 夫馀族 所建。在今東北地區(qū)。《后漢書·東夷傳·夫馀》：“ 夫餘國 ，在 玄菟 北千里。南與 高句麗 ，東與 挹婁 ，西與 鮮卑 接。”《晉書·四夷傳·夫馀國》：“﹝ 夫餘國 ﹞地方二千里，戶八萬，有城邑宮室，地宜五穀。其人強勇，會同揖讓之儀有似中國…… 武帝 時，頻來朝貢，至 太康 六年，為 慕容廆 所襲破，其王 依慮 自殺?！?清 黃遵憲 《用寫經齋體送葉損軒之申江》詩：“ 夫餘 立國今何似？為我探詢海外髯?！?br />(2).復姓。
《漢語大詞典》：呼蘭（呼蘭）
我國東北地區(qū)的一種木制煙囪。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十三：“呼蘭，因木之中空者，刳使直達，截成孤柱，樹簷外，引炕煙出之。上覆荊筐，而虛其旁竅以出煙，雨雪不能入。比戶皆然?！?/div>
《國語辭典》：小放?！　?span id="6xtgxfw" class='label'>拼音：xiǎo fàng niú
1.戲曲劇目。敘村女遇一牧童，相互詰問，對答風趣而載歌載舞的故事。
2.流行于河北地區(qū)的民間歌舞。描寫村姑向一牧童問路，而有逗趣、幽默的對答。由于曲調平易流暢，節(jié)奏活潑明快，十分受到歡迎，后普遍流行于全國各地。
《國語辭典》：松花硯（松花硯）　　拼音：sōng huā yàn
東北地區(qū)的混同江、松花江一帶出產的石頭所制成的硯臺。
《漢語大詞典》：轄戛（轄戛）
我國 五代 時西北地區(qū)的一個少數(shù)民族。《新五代史·四夷附錄二》：“又其西， 轄戛 ，又其北， 單于突厥 ，皆與 嫗厥律 略同?！?/div>
《漢語大詞典》：艮域
指東北地區(qū)。 南朝 梁 沈約 《郊居賦》：“回余眸於艮域，覿高館於茲嶺?！?/div>