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刀間 朝代:西漢

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 姓或作刁。西漢齊人。愛貴豪奴,使之經(jīng)營煮鹽捕魚,又以財結(jié)交郡國守相,致財數(shù)千萬。
刁子都 朝代:新朝

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—23 【介紹】: 一作力子都、刀子都。東海人。王莽天鳳五年起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于徐兗一帶,有眾六七萬人。劉玄政權建立,子都被任為徐州牧,后為部屬所殺。余部又與其他義軍聚于檀鄉(xiāng),號“檀鄉(xiāng)軍”,旋渡河,成為河北起義軍的一支。光武帝建武二年,檀鄉(xiāng)軍在吳漢鎮(zhèn)壓下失敗。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—618 【介紹】: 隋人。煬帝大業(yè)末,群雄并起,上谷人王須拔擁眾數(shù)萬,自號漫天王,刀兒為其亞將。唐高祖武德元年,須拔死,刀兒代領其眾,自號歷山飛。入據(jù)深澤,有徒眾十萬。竇建德佯與之和,因其無備襲破之。
三刀師 朝代:

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新脩科分六學僧傳·卷第二十六 感通科
廬陵曹氏子。伯連也。貌剛毅而心柔善。恒持金剛經(jīng)。其經(jīng)卷。每以竹筒盛而佩之。自誓畢生不娶。時天下方以安史之亂。所至不寧。而江南尤甚。大歷七年。十一月廣州呂大夫叛。州刺史劉寧。被洪州會府路嗣恭牒徵兵三千人。收番禺。于是伯連在選中。既呈閱。又差充行營小將。伯連患之。遂亡命。府即牒諸處要害捕逐。尋獲于州之洋口。械送州處分。州命斬于朱木橋。三斬刀刃皆不入。寧怪而問其故。答曰。素怯懦。使從軍?;蚩謩v衄威武。所以逃也。然而三斬不入者不自知。果何說也。其無乃金剛經(jīng)之力歟。問經(jīng)今安在。答曰。被獲時。已失墜于數(shù)百步之外。寧遽令求而得之。則竹筒之上有刀痕三。寧嘆異聽為僧。世號三刀師。隸名郡之龍興寺云。
宋高僧傳·卷第二十四 讀誦篇第八之一
釋三刀法師者。本姓曹。廬陵人也。天然之性嗜于蔬食。羈貫成童志愿出家。于時自江以西從安史之亂。南方不寧多事土扶。故強兼弱兵革未休。大歷七年十一月廣州呂大夫被翻城。奉洪州路嗣恭。牒吉州刺史劉寧徵兵三千人。同收番禺。法師舊名伯連。其為人也強渥而貌惡。且心循良恒持誦金剛經(jīng)。以筒盛經(jīng)佩之于身。誓不婚娶。然不揚此善于他。惟密行愈至。無何被括為軍。呈閱之時又選充行營小將。非其所好。遂亡命焉。時徵兵頗急牒諸處要害捕逐。于本州洋口擒送劉寧。令于朱木橋處死。三下刃俱折。劉怪問之。遂言。素志舍家恒持經(jīng)法。如斯怯懦恐衄軍威。是以亡耳。問經(jīng)何在。曰被獲時遺墜。遂令搜取果數(shù)百步外得之。竹筒有刃痕而幾絕。劉拱手稱嘆久之。乃縱其為僧。奏聞。敕下本道號三刀法師。配本郡龍興寺。后加精進卒于住所。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 金萊州掖縣人,字彥武。少販鹽。宋季應募為左十將。揮巨刀重五十斤,人稱徐大刀。以功遷水軍都統(tǒng)制。為諸將所譖,乃泛海降偽齊,遂為金將。正隆間曾鎮(zhèn)壓東海縣民張旺、徐元等起事。
王弼 朝代:明初

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1393 【介紹】: 明初鳳陽定遠人,后徙臨淮。善用雙刀,號雙刀王,有膽略。初結(jié)鄉(xiāng)里,依山樹柵自守。后歸朱元璋,從破陳友諒、張士誠。洪武三年累功授大都督府僉事,世襲指揮使。十一年從沐英西征,封定遠侯。后從傅友德取云南,隨藍玉出塞,戰(zhàn)功皆著。二十六年召還賜死。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1399 【介紹】: 明麓川平緬部長。洪武三十年逐宣慰使思倫發(fā)以叛。明太祖命西平侯沐春率都督何福等往攻。春旋卒。何福領兵破之,擒殺干孟。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1619 【介紹】: 明江西南昌人,字省吾。劉顯子。萬歷初任云南迤東守備。擢游擊將軍,與鄧子龍等擊敗侵滇緬兵。二十年,以副總兵率川兵援朝鮮御日本,進任御倭總兵官。班師后,以四川總兵官平播州宣慰司楊應龍之叛,進左都督。四十七年,隨楊鎬出關攻后金。次年,深入被困,力戰(zhàn)死。生平大小數(shù)百戰(zhàn),威名震海內(nèi),每戰(zhàn)揮鑌鐵刀輪轉(zhuǎn)如飛,人稱劉大刀。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1854—1900 【介紹】: 清直隸滄州人,字子彬,回族。少時為盜,出沒燕豫秦隴間,稱“大刀王五”。后為鏢師,在北京設源順鏢局。喜與名流文人交往。譚嗣同、楊圻(云史)皆與為友。嗣同被捕,傳正誼曾謀劫之出獄,未能實現(xiàn)。八國聯(lián)軍之役中,為德兵所殺。
晚晴簃詩匯·卷一三六
王正誼,字筱佺,號小泉。達縣人。道光壬辰進士,歷官戶部郎中。有《惜心書屋詩鈔》。
刀杖難
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:若復有人,臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執(zhí)刀杖,尋段段壞,而得解脫。如應驗傳云:晉太元中,彭城有一人,被枉問為賊。臨刑,將舊所供養(yǎng)觀音金像,帶在髻中。后伏法刀下,但聞金聲,刀即三折,頭終不傷。解髻看像,像有三痕,由是得脫。
饑饉刀兵將起故地動
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:若眾生命終福盡,或互相攻伐,或值饑饉,或遇刀兵,是時地亦大動。
刀不能割
【三藏法數(shù)】
謂修菩薩行者,但為利益眾生,常懷慈忍之心,于一切橫逆之境,了知自身體性空寂,悉無所畏,是以瞋恚利刀,所不能割也。