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《國語辭典》:傳聞(傳聞)  拼音:chuán wén
1.輾轉(zhuǎn)流傳的消息?!独蠚堄斡洝返诹兀骸竷膳怨嬗惺€站籠,卻都是空的,一個人也沒有,心里詫異道:『難道一路傳聞都是謊話嗎?』」
2.輾轉(zhuǎn)聽得?!逗鬂h書。卷二四。馬援傳》:「臣愚以為傳聞不如親見,視景不如察形?!埂度龂萘x》第七七回:「適來所言,皆傳聞之事,未足深信?!?/div>
《漢語大詞典》:自出
(1).自逃在外。左傳·成公十二年:“ 周公 出奔 晉 ,凡自 周 無出, 周公 自出故也?!?span id="du5xzc6" class="book">《左傳·昭公二十七年》:“請囚,請亡,於是乎不獲。君又弗克,而自出也?!?br />(2).猶自首。漢書·食貨志:“赦自出者百餘萬人。然不能半自出,天下大氐無慮皆鑄金錢矣?!?br />(3).出自于。《禮記·大傳》:“王者禘其祖之所自出?!?北魏 李諧 《述身賦》:“信儀鳳之所棲,乃絲文之自出?!?br />(4).自己制訂;自己創(chuàng)建。北史·齊紀(jì)中論:“ ﹝神武﹞ 遷 鄴 之后,雖主祭有人,號令所加,政皆自出?!?宋 曾鞏 《進(jìn)太祖皇帝總敘》:“ 太祖 文武自出,群臣莫及。” 宋 葉適 《臺州教授高君墓志銘》:“ 陳君舉 為名師,自出新學(xué),文體一變。”
(5).甥之代稱。左傳·成公十三年:“ 康公 ,我之自出?!?杜預(yù) 注:“ 晉 外甥。” 唐 王勃 《上從舅侍郎啟》:“虛霑自出之榮,無媿諸甥之列?!?唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚書筵送宇文石首赴縣聯(lián)句》:“客居逢自出,為別幾凄然。”
《國語辭典》:出水  拼音:chū shuǐ
1.出于水面。唐。白居易 因夢得題公垂所寄蠟燭因寄公垂詩:「照梁初日光相似,出水新蓮艷不如?!?br />2.妓女脫籍從良。
《國語辭典》:玉泉  拼音:yù quán
1.舌下津液。宋。黃休復(fù)《茅亭客話。卷一○。杜大舉》:「服玉泉法,去三尸,堅齒發(fā),除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也?!?br />2.一種墨。金。元好問 賦南中楊生玉泉墨詩:「萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名?!?br />3.河川名:(1) 出北平西北玉泉山下,也稱為「玉河」、「御河」。(2) 在福建省長汀縣東,流為瀑布,其地產(chǎn)茶,號「玉泉茶」。
4.泉水之美稱。其處有三:(1)在浙江西清蓮寺中。(2)在陜西華陰南華山上。(3)在河南,即玉川井。
《漢語大詞典》:玉泉墨
墨名。 明 楊慎 《藝林伐山·玉泉墨》:“南中 楊生 ,制墨不用松煙,止以燈煤為之,名玉泉墨。”
分類:墨名
《國語辭典》:驪珠(驪珠)  拼音:lí zhū
1.古代傳說中驪龍頷下的寶珠。欲取驪珠,須潛入深淵中,待驪龍睡時,才能竊得,為極珍貴的寶物。典出《莊子。列禦寇》。后比喻為珍貴的事物或事物的精華、文章的要旨。唐。元稹 贈嚴(yán)童子詩:「楊公莫訝清無業(yè),家有驪珠不復(fù)貧?!挂卜Q為「頷下之珠」。
2.龍眼的別名。參見「龍眼」條。
《國語辭典》:真跡(真跡)  拼音:zhēn jī
書畫作品確實出自作者本人手筆,而非偽托假造。唐。杜甫 戲題畫山水圖歌:「十日畫一水,五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真跡?!固啤M踅?a href='/Query.aspx?type=poem&id=8113' class='poemCommentLink' target='_blank'>宮詞一○○首之一二:「真跡進(jìn)來依數(shù)字,別收鎖在玉函中?!?/div>
《國語辭典》:生心  拼音:shēng xīn
1.懷有異心而有所圖謀。《左傳。莊公二十八年》:「戎之生心,民慢其政,國之患也?!埂度龂萘x》第三三回:「如不下遼東,可回許都:恐劉表生心?!?br />2.發(fā)自內(nèi)心?!俄n非子。解老》:「其喜人之有福,而惡人之有禍也,生心之所不能已也,非求其報也?!?/div>
《國語辭典》:露白  拼音:lòu bái
錢財外露,被別人看到?!抖膛陌阁@奇》卷三六:「此鏡乃我寺發(fā)跡之本,豈可輕易露白,放得在別人家去的?」
《國語辭典》:由衷  拼音:yóu zhōng
出于本心,真心誠意。如:「言不由衷」。也作「由中」。
《國語辭典》:衷腸(衷腸)  拼音:zhōng cháng
內(nèi)心的情意。唐。韓偓 天鑒詩:「神依正道終潛衛(wèi),天鑒衷腸競不違?!埂段饔斡洝返谌呋兀骸咐蠈O把你引到寺里,見師父,訴此衷腸,句句是實。」也作「衷曲」。
《國語辭典》:衷心  拼音:zhōng xīn
出自于內(nèi)心。如:「衷心祝?!??!度龂?。卷三七。蜀書。龐統(tǒng)法正傳。法正》:「先主每入,衷心常凜凜?!?/div>
《漢語大詞典》:發(fā)中(發(fā)中)
(1).發(fā)自內(nèi)心。 漢 孔融 《報曹公書》:“知同其愛,訓(xùn)誨發(fā)中?!?span id="rjgjlya" class="book">《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“夙夜永懷,感愴發(fā)中?!?晉 郗超 《奉法要》:“欣感發(fā)中,必形於事?!?br />(2).出自內(nèi)廷。 晉 羊祜 《讓開府表》:“而猥超然降發(fā)中之詔,加非次之榮,臣有何功可以堪之?!?/div>
《漢語大詞典》:刪詩(刪詩)
(1).指 孔子 刪之說。出自史記·孔子世家。謂古者詩三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于禮義者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。后世以 司馬遷 去古較近,所言必有因而然,多信之。然亦有疑者。如 唐 孔穎達(dá) 于《詩譜序疏》中稱:“如史記之言,則 孔子 之前,詩篇多矣,案書傳所引之詩,見在者多,亡逸者少,則 孔子 所録不容十分去九, 馬遷 言古詩三千餘篇,未可信也。”更有甚者,如 清 崔述 則以《論語》有“詩三百”之語,斷言“當(dāng) 孔子 之時,已止此數(shù),非自 孔子 刪之而后為三百也。”考今存詩經(jīng)三百零五篇內(nèi)容,歷歲久遠(yuǎn),布地遼廣,而分體編排,井然有序,比音用韻,大致相近,謂此未經(jīng)刪汰整理,本來如此,殆難想象。凡有成就,歸美一圣,固未可信,而必謂 孔子 未曾刪詩,亦逞臆之談。
(2).泛指刪選詩歌。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二九○:“鄙人勸君割榮者,努力刪詩壯盛時?!?/div>
《國語辭典》:客氣(客氣)  拼音:kè qi
表現(xiàn)謙虛禮讓的態(tài)度?!都t樓夢》第八九回:「黛玉經(jīng)才寫完,站起來道:『簡慢了?!粚氂裥Φ溃骸好妹眠€是這么客氣。』」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回:「我同你從小兒就在一起的,不要客氣,我也不許你客氣?!?/div>
《漢語大詞典》:誠孝(誠孝)
(1).忠孝。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生:“行誠孝而見賊,履仁義而得罪,喪身以全家,泯軀而濟(jì)國,君子不咎也?!?王利器 集解:“誠孝,即忠孝, 之推 避 隋 諱改?!?br />(2).出自內(nèi)心的孝敬。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“夫誠孝盡事親之道,恭儉崇保邦之德。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“冬時自然思量父母的寒,便自要去求箇溫的道理;夏時自然思量父母的熱,便自要去求箇凊的道理,這都是那誠孝的心發(fā)出來的條件?!?/div>
《國語辭典》:沅江  拼音:yuán jiāng
河川名。湖南省巨川,有南北二源,北源出自貴州省甕安縣,即潕水,也稱為「鎮(zhèn)陽江」。南源為平越的豬梁江、都勻的馬尾河;合流為清水江。二水東流入湖南境,合于黔陽縣西,總稱為「沅江」,分?jǐn)?shù)道入洞庭湖。兩岸多金,自常德以下可通船。