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《國(guó)語辭典》:典身賣命(典身賣命)  拼音:diǎn shēn mài mìng
賣身為奴,供人驅(qū)使。《西游記》第四○回:「若肯舍大慈悲,救我一命回家,就典身賣命,也酬謝師恩,致使黃沙蓋面,更不敢忘也?!?/div>
《漢語大詞典》:出入無間(出入無間)
出入無間隔,猶言進(jìn)出自由。新五代史·前蜀世家·王建:“ 建 謂左右曰:‘吾為神策將軍時(shí),宿衞禁中,見天子夜召學(xué)士,出入無間,恩禮親厚如寮友,非將相可比也。’”
《國(guó)語辭典》:出谷遷喬(出谷遷喬)  拼音:chū gǔ qiān qiáo
鳥從深谷飛出,移往高大樹木棲息。語本《詩經(jīng)。小雅。伐木》:「伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木?!购蟊扔鬟w入新居或官職升遷,為祝賀之詞。
《漢語大詞典》:出何經(jīng)典(出何經(jīng)典)
謂不知所說出自何書,有無根據(jù)。后漢書·孔融傳:“ 融 與 操 書,稱 武王 伐 紂 以 妲己 賜 周公 , 操 不悟其嘲己,問:‘出何經(jīng)典?’”
《漢語大詞典》:破冢書(破冢書)
一種書體。指 汲 冢書的字體。出自墓中,故名。 唐 段成式 酉陽雜俎·廣知:“百體中有懸針書、垂露書、秦王破冢書……半草書?!眳⒁姟?汲冢書 ”。
《漢語大詞典》:汲冢書(汲冢書)
晉 太康 二年, 汲郡 人 不準(zhǔn) 盜發(fā) 魏襄王 墓(或言 安釐王 冢)所得的數(shù)十車竹書。內(nèi)有《紀(jì)年》、《易經(jīng)》《易繇陰陽卦》、《卦下易經(jīng)》、《公孫段》國(guó)語、《名》、《師春》、《瑣語》《梁丘藏》、《繳書》《生封》、《大歷》穆天子傳、《圖詩》、及雜書《周食田法》周書、《論楚事》《周穆王美人盛姬死事》等,共計(jì)七十五篇。竹書皆 先秦 科斗字。 晉武帝 命 荀勗 撰次,以為《中經(jīng)》。原簡(jiǎn)早已不傳。參閱晉書·束晳傳、《荀勗傳》。
分類:太康二年
《漢語大詞典》:事在蕭墻(事在蕭墻)
謂禍亂出自內(nèi)部。事,變故;蕭墻,宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。語出論語·季氏:“吾恐 季孫 之憂,不在 顓臾 ,而在蕭墻之內(nèi)也?!?唐 李公佐 《南柯太守傳》:“釁起他族,事在蕭墻?!?/div>
《國(guó)語辭典》:賣力氣(賣力氣)  拼音:mài lì qi
1.以勞力維生。如:「他舊時(shí)在碼頭賣力氣賺取薪資。」
2.做事盡力。如:「做事賣力氣的人一定會(huì)有應(yīng)得的報(bào)酬的?!?/div>
《國(guó)語辭典》:聊齋志異(聊齋志異)  拼音:liáo zhāi zhì yì
書名。大部分為清蒲松齡所撰,一小部分出自他人手筆。全書分為八卷或十六卷,共四百三十一篇。聊齋為蒲松齡的書房,志異是說記錄一些怪異的事情,借鬼狐之事,抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)的不滿。描寫委婉,文筆精鍊,條理井然,為中國(guó)著名的短篇小說集。簡(jiǎn)稱為「聊齋」。
《漢語大詞典》:六經(jīng)注我(六經(jīng)註我)
宋 理學(xué)家 陸九淵 語。意謂其思想皆出自“六經(jīng)”,可以與圣人之言互相發(fā)明。《陸象山語錄》卷上:“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳。”宋史·陸九淵傳:“或勸 九淵 著書,曰:‘六經(jīng)註我,我註六經(jīng)。’”