(1).帝王生前的衣冠,陳設(shè)以供人祭奠。又稱魂衣。亦指帝后的壽衣。
《后漢書·禮儀志下》:“容根車游載容衣……尚衣奉衣,以次奉器衣物,藏於便殿。”“朝委裘” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“委裘,若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也。”
《周禮·春官·司服》“奠衣服” 鄭玄 注:“奠衣服,今坐上魂衣也?!?賈公彥 疏:“案下
《守祧職》云:‘遺衣服藏焉’, 鄭 云:大斂之餘也。至登祀之時,則出而陳於坐上。則此奠衣服者也?!?孫詒讓 正義引 孔廣森 曰:“
《漢大喪儀》:尚衣奉衣登容根車詣陵,奉衣就幄坐,大祝進醴,獻如禮。既葬,容根車游載容衣,藏於便殿。此 鄭 所謂魂衣矣。 周 之奠衣服亦藏於寢,其事又相類。
《賈誼傳》‘植遺腹,朝委裘’, 孟康 曰:‘委裘若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也。’” 唐
韓愈 《大行皇太后挽歌詞》之三:“畫霎登秋殿,容衣入夜臺,。云隨仙馭遠,風(fēng)助圣情哀。” 明
高啟 詩:“號冊纔臨境,容衣忽掩泉。使蒙天語唁,嗣許國封傳?!?清
錢謙益 《九月初二日奉神宗顯皇帝遺詔于京口成服哭臨恭賦挽詞》之一:“清霜明秘器,紅葉掩容衣。慟哭江城暮,秋笳起落暉?!?br />(2).猶內(nèi)衣。 清 王晫
《今世說·尤悔》:“ 袁重其 將出游,母為脫輕容衣,浣澣更絍以衣子?!?/div>