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《國(guó)語(yǔ)辭典》：頤神（頤神）　　拼音：yí shén
保養(yǎng)精神，使神志安息寧?kù)o。唐。韓愈〈閔已賦〉：「惡飲食乎陋巷兮，不足以頤神而保年。」
分類：養(yǎng)神
《漢語(yǔ)大詞典》：頤意（頤意）
猶養(yǎng)神。 晉 盧諶 《贈(zèng)劉琨》詩(shī)：“先民頤意，潛山隱機(jī)?！?/div>
分類：養(yǎng)神
《漢語(yǔ)大詞典》：頤靈（頤靈）
猶養(yǎng)神。 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“夫棲重淵以頤靈，外萬(wàn)物而自得?！?/div>
分類：養(yǎng)神
《國(guó)語(yǔ)辭典》：面壁　　拼音：miàn bì
1.臉對(duì)著墻壁。如：「面壁罰站」、「面壁思過(guò)」。
2.不理、不睬、不介意。《晉書。卷七五。王湛傳》：「述無(wú)所應(yīng)，面壁而已?！?br />3.無(wú)所事事的樣子。
4.本指達(dá)摩大師在嵩山少林寺終日面對(duì)墻壁默坐靜修。見《五燈會(huì)元。卷一。初祖菩提達(dá)摩大師》。后用以比喻造詣純熟高深。
《漢語(yǔ)大詞典》：靈寶（靈寶）
(1).指寶精養(yǎng)神的道教修真之法。《漢武帝內(nèi)傳》：“行益易者，謂常思靈寶也。靈者，神也；寶者，精也?！?br />(2).經(jīng)壇。《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》：“于 虎丘 靜處建壇，請(qǐng)道士 鶴林 周玄初 設(shè)靈寶鍊度三晝夜?！?br />(3).香炷名。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折：“妙洞真香，靈寶惠香，朝三界香?！?br />(4).寶刀名。《太平御覽》卷三四六引《典論》：“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三，其一長(zhǎng)四尺三寸六分，重三斤六兩，文似靈龜，名曰靈寶?！?br />(5).寶劍名。 晉 張協(xié) 《七命》：“若其靈寶，則舒辟無(wú)方，為奇鋒異模?！?br />(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙臺(tái)潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不為棟梁，必孕靈寶。”
(7).道教經(jīng)名。即《靈寶經(jīng)》。《云笈七籤》卷三：“ 燧人氏 得斯經(jīng)造火，變生為熟，乃《靈寶》之功也。” 清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈(zèng)厲樊榭》詩(shī)：“ 稚川 載《登涉》，引據(jù)按《靈寶》?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：養(yǎng)信（養(yǎng)信）
謂保持、培養(yǎng)威信。《荀子·禮論》：“龍旗九斿，所以養(yǎng)信也。” 楊倞 注：“信謂使萬(wàn)人見而信之，相至尊也?！币徽f(shuō)，保持培養(yǎng)神圣的威勢(shì)。 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“古多借信為伸，此又借信為神，神與伸皆同聲之字，故可相通?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：怡志養(yǎng)神（怡志養(yǎng)神）
怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。 三國(guó) 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》之十八：“長(zhǎng)寄靈岳，怡志養(yǎng)神?！?/div>