亦作“ 遺灋 ”。
(1).前代遺留下來的典章法則。
《漢書·藝文志》:“ 周 衰俱壞,樂尤微眇,以音律為節(jié),又為 鄭 衛(wèi) 所亂,故無遺法。” 唐
柳宗元 《涂山銘》:“是以 周穆 遐追遺法,復(fù)會于是山,聲垂天下,亦紹前軌,用此道也?!?明
劉基 《公朝于王所仲孫羯會晉韓不信云云城成周》:“至于天子之守,則有先王之遺法焉?!?br />(2).留傳下來的方式、方法。 晉 崔豹
《古今注·輿服》:“ 漢 末喪亂,其灋中絶, 馬先生 紹而作焉。今指南車, 馬先生 之遺灋也。” 宋
陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“
《齊民要術(shù)》有咸杭子法,用杭木皮漬鴨卵。今 吳 人用虎杖根漬之,亦古遺法。” 金
元好問 《蒲桃酒賦》:“意天以美釀而飽予,出遺法於湮埋?!?楊樹達(dá)
《古書疑義舉例續(xù)補·據(jù)古人當(dāng)時語氣直述例》:“據(jù)此,則 史公 所述固古史記言之遺法也?!?br />(3).指前代傳下的法書和書法藝術(shù)準(zhǔn)則。 宋
蘇舜欽 《丹陽子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下作長句以寄》:“我久臨池?zé)o所得,愿觀遺法快沉冥?!?明
文徵明 《龍茶錄考》:“ 晦菴 評 蔡 書,謂歲有蚤暮,力有深淺,公書至是蓋無遺法矣。”
(4).指前代傳下的佛法。
《隋書·經(jīng)籍志四》:“每佛滅度,遺法相傳,有正、象、末三等淳醇之異。” 呂澂
《中國佛學(xué)源流略講·華嚴(yán)宗》:“這個賢者很留意
《華嚴(yán)經(jīng)》,能夠無師自悟,紹隆遺法?!?/div>