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《漢語(yǔ)大詞典》:四花
亦作“ 四華 ”。
(1).佛教語(yǔ)。法華六瑞中,雨華瑞之四花,即曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華。一說(shuō)四花為分陀利(白蓮華)、優(yōu)缽羅(青蓮華)、缽特摩(紅蓮華)、拘物投(黃蓮華)。見(jiàn)翻譯名義集卷三。 南朝 梁 劉孝綽 《〈昭明太子集〉序》:“是以徧動(dòng)六地,普雨四花?!?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“云廓八景,雨散四花。國(guó)土威神,塔廟崇麗,此其極也?!?唐 靈澈 《送鑒供奉歸蜀寧親》詩(shī):“雙樹(shù)欲辭金錫冷,四花猶向玉階飛?!?br />(2).佛教語(yǔ)。仿大般涅槃時(shí)的娑羅雙樹(shù),在棺槨四方各豎一對(duì)白蓮花或白造花,稱為四花。 前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃箓齋詞》:“備玉籩金豆之儀,陳十極四華之禮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:谷璧(穀璧)
六瑞之一。古代子爵諸侯所執(zhí)之玉。周禮·春官·大宗伯:“以玉作六瑞,以等邦國(guó)。王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)穀璧,男執(zhí)蒲璧?!?鄭玄 注:“穀,所以養(yǎng)人;蒲為席,所以安人。二玉,蓋或以穀為飾,或以薄為瑑飾,璧皆徑五寸?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:躬圭  拼音:gōng guī
古代的祥玉,乃六瑞之一。為伯爵朝見(jiàn)天子時(shí)所執(zhí)的玉器?!吨芏Y。春官。大宗伯》:「以玉作六瑞以等邦國(guó),王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:信圭
相傳 周 制以玉作六瑞,表示爵位等次。信圭為六瑞之一,侯爵所執(zhí)。信,通“ 身 ”。周禮·春官·大宗伯:“以玉作六端,以等邦國(guó)……侯執(zhí)信圭?!?鄭玄 注:“信當(dāng)為身聲之誤也。身圭、躬圭,蓋皆象以人形為瑑飾,文有麤縟耳,欲其慎行以保身。圭皆長(zhǎng)七寸。”國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上“為贄幣、瑞節(jié)以鎮(zhèn)之” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“瑞,六瑞:王執(zhí)鎮(zhèn)圭,尺二寸……侯執(zhí)信圭,七寸?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瑱圭  拼音:tiàn guī
六瑞之一,古代帝王所持的玉器,象徵安定天下四方?!吨芏Y。秋官司寇。小行人》:「王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭?!挂卜Q為「鎮(zhèn)圭」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鎮(zhèn)圭(鎮(zhèn)圭)  拼音:zhèn guī
六瑞之一,古代帝王所持的玉器,象徵安定天下四方?!吨芏Y。春官宗伯。大宗伯》:「以玉做六瑞,以等邦國(guó)。王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭。」?jié)h。鄭玄。注:「鎮(zhèn)圭者,蓋以四鎮(zhèn)之山為瑑飾,圭長(zhǎng)尺有二寸。」也稱為「瑱圭」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:析圭分土  拼音:xī guī fēn tǔ
古代帝王以土地分封諸侯時(shí),以玉圭做成六瑞,分別交由君王及大臣掌持,以分別爵等高低。通常由王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)縠璧,男執(zhí)蒲璧。
《漢語(yǔ)大詞典》:身圭
古代 周 制以玉作六瑞,表示爵位等次。身圭,六瑞之一,為侯爵所執(zhí)。《周禮·春官·大宗伯》“侯執(zhí)信圭” 漢 鄭玄 注:“信當(dāng)為身,聲之誤也。身圭、躬圭,蓋皆象以人形為瑑飾,文有麤縟耳。欲其慎行以保身。圭皆長(zhǎng)七寸?!?/div>