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典故
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高辛氏
 
高陽氏


《史記》卷一《武帝本紀(jì)》
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟(jì)其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。

例句

豈唯十六族,今古稱其賢。 權(quán)德輿 酬穆七侍郎早登使院西樓感懷

《漢語大詞典》:六族
(1).指 西周 初, 周 王分給 魯國 的 殷 民六族。左傳·定公四年:“ 殷 民之六族: 條氏 、 徐氏 、 蕭氏 、 索氏 、 長勺氏 、 尾勺氏 ,使帥其宗氏,輯其分族,將其丑類,以法則 周公 ,用即命于 周 ,是使之職事于 魯 ,以昭 周公 之明德?!?br />(2).指 春秋 時(shí) 晉國 之六卿。 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·氏族·晉六族:“ 晉 六族又曰六卿: 趙 、 范 、 知 、 中行 、 魏 、 韓 ?!?br />(3).指六親。新唐書·酷吏傳·來俊臣:“后意寤,由是 仁杰 六族皆免?!?/div>
《漢語大詞典》:十六族
指古代傳說的 高陽氏 的后代八愷和 高辛氏 的后代八元,為 舜 向 堯 推薦的十六個(gè)賢臣。因其各有大功,皆賜氏族,故稱。也稱十六相。左傳·文公十八年:“昔 高陽氏 有才子八人, 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 龍降 、 庭堅(jiān) 、 仲容 、 叔達(dá) ,齊、圣、廣、淵、明、允、篤、誠,天下之民謂之八愷。 高辛氏 有才子八人, 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民謂之八元。此十六族也,世濟(jì)其美,不隕其名。以至於 堯 , 堯 不能舉。 舜 臣 堯 ,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序,地平天成。舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝,內(nèi)平外成?!?唐 王維 《奉敕詳?shù)刍数旂R圖狀》:“ 舜 之逐竄四兇、舉十六族,臣歌九德,君撫五絃等善事, 夏桀 之瑤臺(tái)瓊室、 殷紂 之肉林酒池等惡事,蓋畫如此之類,乃成龜鏡之圖?!?/div>
《分類字錦》:三十六族
隋書經(jīng)籍志后魏遷洛有八氏十姓咸出帝族又有三十六族則諸國之從魏者九十二姓世為部落大人者并為河南洛陽人
分類:數(shù)目
《漢語大詞典》:徐氏
春秋 時(shí) 殷 民六族之一。左傳·定公四年:“ 殷 民六族: 條氏 、 徐氏 、 蕭氏 、 索氏 、 長勺氏 、 尾勺氏 ,使帥其宗氏,輯其分族,將其丑類,以法則 周公 ,用即命于 周 ?!?/div>
分類:六族
《漢語大詞典》:蕭氏(蕭氏)
(1).指 蕭史 。 宋 柳永 《巫山一段云》詞之五:“ 蕭氏 賢夫婦, 茅 家好弟兄。羽輪飆駕起層云,高會(huì)盡仙卿?!眳⒁姟?蕭史 ”。
(2).指 蕭育 , 西漢 人, 蕭望之 之子。見《漢書》本傳。《文選·張協(xié)〈雜詩〉之三》:“案無 蕭氏 牘,庭無 貢公 綦。” 劉良 注:“ 蕭育 與 朱博 為友, 王陽 與 貢禹 為密交,述此兩事,思友人不相往來也。”
(3). 殷 民六族之一。左傳·定公四年:“ 殷 民六族, 條氏 、 徐氏 、 蕭氏 、 索氏 、 長勺氏 、 尾勺氏 ?!?/div>
《國語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《漢語大詞典》:條氏(條氏)
春秋 時(shí) 殷 民六族之一。左傳·定公四年:“ 殷 民六族: 條氏 、 徐氏 、 蕭氏 、 索氏 、 長勺氏 、 尾勺氏 ,使帥其宗氏,輯其分族,將其丑類,以法則 周公 ,用即命于 周 ?!?/div>
分類:六族