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《國(guó)語(yǔ)辭典》:四六  拼音:sì liù
文體名。多以四字六字為對(duì)偶,故稱(chēng)為「四六」。始于六朝的駢文,盛行于唐宋。多頌揚(yáng)酬應(yīng)之作,而缺乏真情實(shí)感。唐。李商隱樊南甲集序〉:「作二十卷,喚曰『樊南四六』?!挂卜Q(chēng)為「四六體」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駢文(駢文)  拼音:pián wén
文體名。對(duì)散文而言,字句駢儷,注重聲色藻繪,盛行于六朝及初唐,為當(dāng)時(shí)文章正格。參見(jiàn)「駢體文」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:望梅
(1).詞牌名。即《解連壞》,雙調(diào),一百零六字,仄韻。此調(diào)創(chuàng)自 柳永 ,以詞有“信有早梅,偏占陽(yáng)和,及時(shí)送香來(lái),望明艷遙知非雪”句,故名“望梅”。后因 周邦彥 詞有“好手能解連環(huán)”句,更名“解連環(huán)”。參閱《詞譜》卷三四。
(2).猶言望梅止渴。 清 納蘭性德 《募建普同塔引》:“然而畫(huà)餅奚裨,望梅曷補(bǔ)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:六言
(1).六種美德:仁、知、信、直、勇、剛。論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“ 由 也,女聞六言六蔽矣乎?” 何晏 集解:“六言六蔽者,謂下六事:仁、知、信、直、勇、剛也。” 晉 陸云 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“六言六行,非君不肅?!?br />(2).謂六言詩(shī)。每句均為六字的詩(shī)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·章句:“六言七言,雜出詩(shī)《騷》?!?span id="2gctecy" class="book">《北史·陽(yáng)休之傳》:“當(dāng) 文襄 時(shí),多作六言歌辭,淫蕩而拙,世俗流傳,名為《陽(yáng)五伴侶》,寫(xiě)而賣(mài)之,在市不絶。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偈頌(偈頌)  拼音:jì sòng
1.印度文學(xué)的詩(shī)歌。無(wú)韻,以四句為一偈頌,每句音節(jié)長(zhǎng)短須相同。亦專(zhuān)指佛經(jīng)中詩(shī)歌形式的部分。
2.中國(guó)僧侶所寫(xiě)蘊(yùn)含佛法的詩(shī)。也稱(chēng)為「偈子」、「偈言」。
《漢語(yǔ)大詞典》:解連環(huán)(解連環(huán))
(1).戰(zhàn)國(guó)策·齊策六:“ 秦始皇 嘗使使者遺 君王后 玉連環(huán),曰:‘ 齊 多智,而解此環(huán)不?’ 君王后 以示羣臣,羣臣不知解; 君王后 引椎椎破之,謝 秦 使曰:‘謹(jǐn)以解矣!’”后以“解連環(huán)”比喻解決難題。 宋 辛棄疾 《漢宮春·立春日》詞:“清愁不斷,問(wèn)何人、會(huì)解連環(huán)?!?清 鄭燮 《與丹翁書(shū)》:“此等辭令,固非庸手所能,亦非狠手所辦,真是解連環(huán)妙手?!币嗍∽鳌?解環(huán) ”。 清 俞正燮 癸巳存稿·酷儒莠書(shū):“其意蓋倣 齊 君王后 以椎解環(huán),不知環(huán)破即解,亂絲斬之仍不治也?!?br />(2).詞牌名。又名《望梅》、《杏梁燕》。雙調(diào)一百零六字,仄韻。《詞譜》卷三四:“此調(diào)始自 柳永 ,以詞有‘信早梅偏占陽(yáng)和’,及‘時(shí)有香來(lái),望明艷遙知非雪’句,名《望梅》。后因 周邦彥 詞有‘妙手能解連環(huán)’句,更名《解連環(huán)》。 張輯 詞有‘把千種舊愁,付與杏梁語(yǔ)燕’句,又名《杏梁燕》?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三韻(三韻)
(1).詩(shī)之一體。每首六句,隔句用韻。 唐 白居易 《與微之書(shū)》:“餘習(xí)所牽,便成三韻,云:‘憶昔封書(shū)與君夜,金鑾殿后欲明天。今夜封書(shū)在何處? 廬山 菴里曉燈前?;\鳥(niǎo)檻猿俱未死,人間相見(jiàn)是何年?’” 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)體:“有律詩(shī)至百五十韻者,有律詩(shī)止三韻者?!?br />(2).指曲一句六字三用韻。 明 沈德符 野獲編·詞曲·西廂:“ 元 人 周德清 評(píng)《西廂》云:六字中三用韻,如:‘玉宇無(wú)塵內(nèi),忽聽(tīng)一聲猛驚。’及‘玉驄嬌馬內(nèi),自古相女配夫?!私匀崬殡y?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六言詩(shī)(六言詩(shī))  拼音:liù yán shī
一種六字一句的詩(shī)體。相傳始于漢司農(nóng)谷永,今所見(jiàn)以漢末孔融的六言詩(shī)為最早,魏、晉南北朝間有所作。至唐,六言詩(shī)有律詩(shī)、三韻、絕句之分。其以格調(diào)蒼勁為主,但不甚流行。見(jiàn)清。徐師曾《文體明辨序說(shuō)。六言詩(shī)》。
分類(lèi):六字古體詩(shī)
《漢語(yǔ)大詞典》:嘛呢堆
藏 傳佛教徒在石塊或石片上刻六字真言,置山口道旁,過(guò)路的信徒不斷往上添加石塊,日久成堆,故名。路人過(guò)此,順時(shí)針?lè)较蚶@轉(zhuǎn)一周,以積“功德”。《澤瑪姬·夏林塞和路令賽莫》:“你們?nèi)齻€(gè)人都到對(duì)面嘛呢堆站住,然后轉(zhuǎn)過(guò)身向我這兒跑來(lái)。”