關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 44詞典 3分類詞匯 41
《國語辭典》：先生　　拼音：xiān shēng
1.對一般男子的尊稱。如：「陳先生」、「李先生」。
2.稱謂。妻子對他人稱自己的丈夫。如：「他跟我先生是多年的好友?！?br />3.對老師的尊稱?！豆茏?。弟子職》：「先生施教，弟子是則?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一三：「延一個老成名師，擇日叫他拜了先生?！?br />4.對年長有道德、有學(xué)問、或有專業(yè)技能者的尊稱。《戰(zhàn)國策。宋衛(wèi)策》：「乃見梧下先生，許之以百金。」《三國演義》第三四回：「深感先生見愛。但凡人死生有命，豈馬所能妨哉！」
5.對士人的稱呼?！秲x禮。士相見禮》：「若先生異爵者，請見之則辭，辭不得命，則曰某無以見?！?br />6.對道士的稱呼。明。賈仲名《金安壽》第一折：「一個先生來化齋，求利市?！埂毒劳ㄑ?。卷二八。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：「方出寺來，見一個先生，穿著道袍，頭戴逍遙巾，腰系黃絲絳，腳著熟麻鞋，坐在寺前賣藥，散施符水?！?br />7.妓女?！逗Ｉ匣袀鳌返谒幕兀骸竿趵蠣?！耐勿來仔末，倪先生氣得來，害倪一埭一埭來請耐?！埂段拿餍∈贰返谝痪呕兀骸干虾＜伺际欠Q先生的?！?/div>
《漢語大詞典》：上祖
(1).先祖。 唐 韓愈 《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志銘》：“公諱 戎 ，字 元夫 。其上祖 懿 ，為 晉 安西將軍，實(shí)始居 河?xùn)| 。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“ 張員外 道：‘罷，罷，這樣媳婦，久后必被敗壞門風(fēng)，玷辱上祖！’”
(2).先祖師。 前蜀 貫休 《遇五天僧入五臺》詩之一：“十萬里到此，辛勤詎可論。唯云吾上祖，見買 給孤園 ?！?br />(3).尊崇父祖。上，通“ 尚 ”。《左傳·文公二年》：“子雖齊圣，不先父食久矣。故 禹 不先 鯀 ， 湯 不先 契 ， 文 武 不先 不窋 。 宋 祖 帝乙 ， 鄭 祖 厲王 ，猶上祖也?！?/div>
《國語辭典》：家傳（家傳）　　拼音：jiā zhuàn
敘述父祖事跡以傳示后人的傳記。南朝宋。謝靈運(yùn) 〈山居賦〉詩：「國史以載前紀(jì)，家傳以申世模。」《儒林外史》第四六回：「至于品行文章，令郎自有家傳，愚兄也這是行所無事?！?/div>
《漢語大詞典》：配天
(1).與天相比并。《書·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所?！?蔡沉 集傳：“故 殷 先王終以德配天，而享國長久也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《禮記·中庸》：“高明配天。” 孔穎達(dá) 疏：“言圣人功業(yè)高明，配偶於天，與天同功，能覆物也?！?宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安樂延年?！?郭沫若 《文藝論集·王陽明禮贊》：“橫則齊家、治國、平天下，縱則贊化育、參天地、配天?！?br />(2).古帝王祭天時以先祖配祭。《詩·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?！?span id="fkqlw48" class="book">《資治通鑒·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣?！?胡三省 注：“ 鄭玄 義曰：物之大者莫若於天；推父比天，與之相配，行孝之大，莫大於此，所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《禮記》稱萬物本乎天，人本乎祖。俱為其本，可以相配，故王者皆以祖配天。”
(3).謂受天命為天子。《莊子·天地》：“ 嚙缺 可以配天乎？” 郭象 注：“謂為天子?！?br />(4).謂如天之長久。 明 張居正 《軒皇問道治世長生頌》：“康齡不老，度歲百千，子孫萬葉，配天永延?！?/div>
《國語辭典》：文人　　拼音：wén rén
1.有文德的人?！对娊?jīng)。大雅。江漢》：「釐爾圭瓚，秬鬯一卣，告于文人?！?br />2.讀書人或從事文學(xué)的人?！端问?。卷三四○。劉摯傳》：「士當(dāng)以器識為先，一號為文人，無足觀矣。」《西游記》第三○回：「那妖精變做一個俊俏文人，撞入朝中，與皇帝認(rèn)了親眷?！?/div>
《國語辭典》：人神　　拼音：rén shén
1.凡人與天神?！段倪x。班固。東都賦》：「人神之和允洽，群臣之序既肅?！埂段倪x。顏延之。和謝監(jiān)靈運(yùn)詩》：「人神幽明絕，朋好云雨乖?！?br />2.祖先的神靈?！逗鬂h書。卷一三。隗囂傳》：「宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設(shè)教』，求助人神者也?！?/div>
《國語辭典》：后稷　　拼音：hòu jì
周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農(nóng)師；有功，遂封于邰，號曰后稷，別姓姬氏。見《史記。卷四。周本紀(jì)》。
《國語辭典》：蠶叢（蠶叢）　　拼音：cán cóng
1.人名。相傳為蜀王的先祖，教民蠶桑?！杜逦捻嵏?。卷一。東韻。引揚(yáng)雄蜀王本紀(jì)》：「蜀王之先名蠶叢。」
2.泛指蜀地、蜀道。唐。李白 送友人入蜀詩：「見說蠶叢路，崎嶇不易行。」《儒林外史》第三七回：「用勞用力，不辭虎窟之中；遠(yuǎn)水遠(yuǎn)山，又入蠶叢之境?！?/div>
《漢語大詞典》：蠶叢路（蠶叢路）
指 蜀 道。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説蠶叢路，崎嶇不易行?！?清 沈紹姬 《司馬懿故居》詩：“掀髯西指蠶叢路，丞相祠堂尚 錦官 。”亦省作“ 蠶叢 ”。 清 袁枚 《續(xù)詩品·取徑》：“幽徑蠶叢，是誰開創(chuàng)？” 清 趙翼 《水城》詩：“百里蠶叢盡，孤城帶碧川。”
分類：道
《漢語大詞典》：圣祖（聖祖）
(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建業(yè)也！后嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 貴為天子，富有四海，忘其圣祖之道，壞其典法，廢其世祀。’”《晉書·樂志上》：“赫赫太上，巍巍圣祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“臺臣今按地，圣祖舊開疆?！?br />(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 時又加號為 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 時，因 唐 故事，上徽號為 九天司命天尊 ，后又追尊為 圣祖天尊大帝 。世因簡稱“圣祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》：“伏惟 開元 天寳 圣文 神武應(yīng)道皇帝 陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之 圣祖 ，玄化協(xié)於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭。”
《國語辭典》：先妣　　拼音：xiān bǐ
稱謂：(1)稱已故的母親。《荀子。大略》：「隆率以敬先妣之嗣，若則有常。」唐。韓愈 〈江南西道觀察使贈左散騎常侍太原王公墓志銘〉：「公先妣渤海李氏，贈渤?？ぬ！挂卜Q為「先母」、「先慈」。(2)稱先祖之母?！吨芏Y。春官。大司樂》：「乃奏夷則、歌小呂、舞大濩，以享先妣?！?/div>
分類：先祖亡母
《國語辭典》：先考　　拼音：xiān kǎo
稱謂。稱已死的父親。唐。張九齡〈追贈祭文〉：「謹(jǐn)以脯醢庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之靈?！埂抖鲙肪硪唬骸缸匪]亡靈，救拔先考?！挂卜Q為「先府君」、「先父」、「先大夫」、「先嚴(yán)」。
分類：先考亡父
《漢語大詞典》：祖禰（祖禰）
(1).祖廟與父廟。《周禮·春官·甸祝》：“舍奠于祖禰，乃斂禽，禂牲，禂馬，皆掌其祝號。”《史記·孝武本紀(jì)》：“鼎宜見於祖禰，藏於帝庭，以合明應(yīng)?！?br />(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 漢 蔡邕 《鼎銘》：“乃及 忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遺風(fēng)，悉心臣事，用媚天子?！?span id="96nwzk7" class="book">《舊唐書·段文昌傳》：“以先人墳?zāi)乖?荊州 ，別營居第以置祖禰影堂，歲時伏臘，良辰美景享薦之。” 宋 文天祥 《〈告先太師墓文〉跋》：“余始至 南安軍 ，即絶粒為告墓文，遣人馳歸，白之祖禰?！?br />(3).本源；起始。 清 徐釚 《詞苑叢談·三百篇為詞祖》：“凡此煩促相宣，短長互用，以啟后人協(xié)律之原，豈非《三百篇》實(shí)祖禰哉?！?章炳麟 《訄書·訂文》：“數(shù)字之義，祖禰一名，久而莫蹤跡之也。” 鄭振鐸 《中國俗文學(xué)史》第一章：“所謂徽調(diào)、漢調(diào)、秦腔等等，都是代表的地方戲，先于皮黃而出現(xiàn)，而為其祖禰的?！?/div>
《國語辭典》：祔廟（祔廟）　　拼音：fù miào
讓子孫死后附在祖廟里祭祀。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》：「夙興夜處，言于祔廟之祝?！?/div>
《國語辭典》：配享　　拼音：pèi xiǎng
賢人或有功于國家文化的人，附祀于廟，同受祭饗。如天子為崇揚(yáng)他的先祖，使與天同享；又舊時祭孔時，附祀顏回、曾子、子思、孟子及歷代以功臣祔祭在帝王祖廟里等是。也作「配饗」。
《國語辭典》：造父　　拼音：zào fǔ
1.人名。生卒年不詳。周穆王時善御的人，王使造父御，西游忘返。及徐偃王反，王日馳千里馬攻徐偃王，大破之，乃賜造父以趙城，自此為趙氏。
2.星官名，由五顆星組成，屬危宿，在西方的仙王座中?！稌x書。卷一一。天文志上》：「傳舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司馬，或曰伯樂?！挂卜Q為「司馬」、「伯樂」。
《漢語大詞典》：嚴(yán)配（嚴(yán)配）
謂祭天時以先祖配享。語本《孝經(jīng)·圣治》：“孝莫大於嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大於配天?！?南朝 梁 王屮《頭陀寺碑文》：“祖武宗文之德，昭升嚴(yán)配；格天光表之功，弘啟興服?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《隋書·煬帝紀(jì)上》：“朕獲奉祖宗，欽承景業(yè)，永惟嚴(yán)配，思隆大典?！?宋 王禹偁 《謝加上柱國表》：“今者伏遇皇帝陛下，躬修禋祀，嚴(yán)配祖宗，率由舊章?！?/div>