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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:信號(hào)燈(信號(hào)燈)  拼音:xìn hào dēng
代替語言,作為傳達(dá)消息或命令的燈號(hào)。主要以不同的顏色光或時(shí)明時(shí)滅的間歇光來指示安全、危險(xiǎn)、正常、故障等工作情況或傳達(dá)消息。常用于船舶、燈塔、道路、鐵路、機(jī)場(chǎng)和電氣設(shè)備等處。
《分類字錦》:信矣唯時(shí)(信矣唯時(shí))
歐陽詹律和聲賦信矣唯時(shí)與四時(shí)之德洽純?nèi)绮⒆鄰浟弦晕某?/div>
分類:制律
《國語辭典》:難以置信(難以置信)  拼音:nán yǐ zhì xìn
很難令人相信。如:「他平常溫文有禮,竟會(huì)在街上破口大罵,真教人難以置信?!?/div>
分類:人相相信
《國語辭典》:尼斯信條(尼斯信條)  拼音:ní sī xìn tiáo
天主教教義中圣父、圣子、圣靈三者的關(guān)系,有異質(zhì)說、同質(zhì)說之爭(zhēng),西元三八一年經(jīng)羅馬皇帝在尼斯召開兩次會(huì)議,始決定三位一體的教義,為后世所采用,基督教譯作「尼西亞信經(jīng)」。
《國語辭典》:破迷信財(cái)(破迷信財(cái))  拼音:pò mí xìn cái
把錢財(cái)花在迷信卜算上。如:「為人應(yīng)腳踏實(shí)地,努力工作,不要破迷信財(cái),妄想求得一步登天?!?/div>
《國語辭典》:美言不信  拼音:měi yán bù xìn
詞藻華美的言辭、文章,內(nèi)容往往不真實(shí)。《老子》第六八章:「信言不美,美言不信?!骨?。劉熙載〈藝概賦概〉:「若美言不信,玩物喪志,其賦亦不可已乎!」
《國語辭典》:民間信仰(民間信仰)  拼音:mín jiān xìn yǎng
社會(huì)大眾所信仰的宗教,通常較不具系統(tǒng)性教義與儀式,如媽祖信仰、王爺信仰、社神信仰等,同時(shí)也包括占卜、咒術(shù)等活動(dòng)。
《國語辭典》:識(shí)別信號(hào)(識(shí)別信號(hào))  拼音:shì bié xìn hào
用來辨識(shí)判別的信號(hào)。如口令、旗號(hào)、燈號(hào)等。
《國語辭典》:深信不疑  拼音:shēn xìn bù yí
非常相信,毫不懷疑。如:「老闆良好的口碑,讓顧客們深信不疑。」
《國語辭典》:貪而無信(貪而無信)  拼音:tān ér wú xìn
貪婪而又不守信用。漢。應(yīng)劭〈鮮卑胡市議〉:「以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?,無君長帥廬落之居,又其天性,貪而無信?!?/div>
《國語辭典》:數(shù)位通信(數(shù)位通信)  拼音:shù wèi tōng xìn
將數(shù)位信號(hào)或經(jīng)數(shù)位化之類比信號(hào),以數(shù)位傳送之通訊方式。其特點(diǎn)是傳輸訊號(hào)穩(wěn)定、速度快、準(zhǔn)確度高。
《國語辭典》:詘寸信尺(詘寸信尺)  拼音:qū cùn shēn chǐ
屈折一寸可伸長一尺。形容不計(jì)較小的損失,以求得較大的利益。周。尸佼《尸子。卷下》:「孔子曰:『詘寸而信尺,小枉而大直,吾為之也?!弧鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。附會(huì)》:「銳精細(xì)巧,必疏體統(tǒng)。故宜詘寸以信尺,枉尺以直尋。」也作「詘寸伸尺」。
《國語辭典》:取信于人(取信于人)  拼音:qǔ xìn yú rén
取得他人的信賴。如:「他三番兩次食言,今后所說的話如何還能取信于人?」《三國演義》第八六回:「大王猶自狐疑未定,安能取信于人?」
《國語辭典》:賞罰不信(賞罰不信)  拼音:shǎng fá bù xìn
獎(jiǎng)賞與懲罰不能取信于民。《管子。權(quán)修》:「賞罰不信,民無廉恥,而求百姓之安難?!埂俄n非子。初見秦》:「號(hào)令不治,賞罰不信,地形不便,下不能盡其民力,彼固亡國之形也。」
《國語辭典》:鬼靈信仰(鬼靈信仰)  拼音:guǐ líng xìn yǎng
相信人死后有靈魂,因此供奉、敬拜已故的祖先,一如神明,藉以獲得庇佑。根據(jù)學(xué)者研究,鬼靈信仰是宗教的起源。