閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
43
詞典
1
分類詞匯
42
共42,分3頁顯示
上一頁
1
1
2
3
3
下一頁
分類詞匯
(續(xù)上)
七眾
凈信
八關(guān)齋
傳戒
青城客
佛弟子
三凈
熬茶
上輩
麻扎
拜懺
登戒
廟田
往生咒
香火錢
《漢語大詞典》:
七眾(七衆(zhòng))
佛教按受戒程度和修行方式將信徒劃分為七種。其中出家五種,在家二種,合稱七眾。
《
大智度論
》
卷十:“佛弟子七眾:比丘、比丘尼、學(xué)戒尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷是居家,餘五眾是出家?!?南朝 陳
徐陵
《東陽雙林寺傅大士碑》
:“七眾攀號,哀踰青樹?!?唐 道宣
《統(tǒng)略凈住子凈行法門序》
:“以三歸七眾,制御情塵?!?/div>
分類:
佛教
受戒
程度
修行
行方
信徒
劃分
七種
《漢語大詞典》:
凈信
佛教信徒。 唐
玄奘
《
大唐西域記·婆羅痆斯國
》
:“浣衣池側(cè),大方石上,有 如來 袈裟之蹟,其文明徹,煥如彫鏤,諸浄信者每來供養(yǎng)。” 唐
玄奘
《
大唐西域記·摩揭陀國上
》
:“ 德慧 曰:‘良告浄信: 德慧 者,我是也?!瘺沸怕勔?,更深恭敬。”
分類:
佛教
信徒
《國語辭典》:
八關(guān)齋(八關(guān)齋)
拼音:
bā guān zhāi
關(guān),禁閉之意,嚴(yán)禁不正當(dāng)?shù)男袨?,使之不犯。八關(guān)齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為:一、不殺,二、不盜,三、不淫,四、不妄語,五、不飲酒,六、不坐高廣大床,七、不著花鬘瓔珞,八、不習(xí)歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律,稱為「八關(guān)齋」?!对鲆话⒑?jīng)》卷一六:「持八關(guān)齋,閉塞六情,防制五欲。」也稱為「八關(guān)齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
分類:
佛教
在家
家信
信徒
一晝
晝夜
八條
戒律
《國語辭典》:
傳戒(傳戒)
拼音:
chuán jiè
寺院傳授出家戒律。《傳戒正范》卷四:「傳戒之書,律中名為授戒羯磨?!?/div>
分類:
佛教
信徒
傳授
戒律
受戒
儀式
《漢語大詞典》:
青城客
青城山 為道教第五洞仙圣地。因以“青城客”指道教信徒。 唐
杜甫
《丈人山》
詩之一:“自為 青城 客,不唾 青城 地?!?宋
陸游
《假中閉戶終日偶得絕句》
之二:“老夫昔是 青城 客,酒肉淋漓豈本心。還我山家本來面,數(shù)拳春筍薦孤斟。”
分類:
青城山
為道
道教
圣地
指道
信徒
《漢語大詞典》:
佛弟子
皈依佛門的信徒的通稱。 南朝 梁武帝
《斷酒肉文》
之一:“今佛弟子,酣酒嗜肉,不畏罪因,不畏苦果,即是不信因,不信果,與無施無報者復(fù)何以異?” 范文瀾
《唐代佛教·引言》
:“ 釋迦 本人曾勸導(dǎo)一個掏糞人(社會地位最低的人)出家,與其他人同為佛弟子?!?/div>
分類:
皈依
依佛
佛門
信徒
《漢語大詞典》:
三凈(三凈)
1.佛教語。語本
《
十誦律
》
卷三七:"癡人,我聽啖三種凈肉。何等為三?不見,不聞,不疑。"此謂一般佛教信徒難以立即斷除肉食,故小乘戒中設(shè)變通之法,允許食用不見殺、不聞殺、不疑為我殺三種肉食。后因稱這三種肉為"三凈"。
2.佛教語。指色界第三禪的少凈天、無量凈天和遍凈天。
分類:
佛教語
色界
無量
天和
三七
《漢語大詞典》:
熬茶
(1).舊時喇嘛教信徒向寺廟布施酥油茶及金錢等物,稱為熬茶。 清
魏源
《
圣武記
》
卷五:“東西數(shù)萬里,熬茶膜拜,視若天神。” 清 俞正燮
《
癸巳類稿·駐札大臣原始
》
:“ 阿睦爾撒納 又寄信 藏 中熬茶,言已總四部時,善待 達賴?yán)?,振興黃教。”
(2).一種加佐料煮成的茶。 清
阮葵生
《
茶馀客話
》
卷十:“芽茶得鹽,不苦而甜。古人煎茶必加薑鹽……今內(nèi)廷皆用熬茶,尚有古意?!?/div>
分類:
喇嘛教
佐料
信徒
寺廟
布施
金錢
《國語辭典》:
上輩(上輩)
拼音:
shàng bèi
家族的前一代?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二二回:「因為這一門姻親隔得遠(yuǎn),我向來未曾會過的,只有上輩出門的伯叔父輩會過?!?/div>
分類:
上輩
佛教語
前輩
一代
代人
出家
高道
道行
而往
往生
生西
西方凈土
信徒
《漢語大詞典》:
麻扎
伊斯蘭教信徒中封建顯貴的墓地。
《中國民間故事選·幸福鳥》
:“沒有月亮,風(fēng)也很大, 老三 帶著武器,爬上一座最高的麻扎?!?/div>
分類:
伊斯蘭教
信徒
中封
封建
顯貴
墓地
《國語辭典》:
拜懺(拜懺)
拼音:
bài chàn
佛教徒誦經(jīng)拜佛、懺悔業(yè)障?!段饔斡洝返谌兀骸肝业茏訌男撼黾?,做了和尚,又不曾拜懺吃葷生歹意,看經(jīng)懷怒壞禪心?!?/div>
分類:
拜懺
僧尼
信徒
拜佛
誦經(jīng)
懺悔
罪業(yè)
超度
亡靈
《漢語大詞典》:
登戒
佛教語。指佛教信徒出家為僧尼。
《
景德傳燈錄·洛陽荷澤神會大師法嗣
》
:“ 黃州 大石山 福琳禪師 , 荊州 人也……幼歸釋氏,就 玄靜寺 謙著禪師 剃度登戒?!?宋 贊寧 等
《
宋高僧傳·唐京兆大慈恩寺義忠傳
》
:“二十登戒,學(xué)四分律,義理淹通。”
分類:
佛教語
佛教
信徒
出家
僧尼
《漢語大詞典》:
廟田(廟田)
舊時寺、廟、庵、觀占有的土地。主要由官府撥給和信徒捐獻。廟田大都出租或雇工經(jīng)營,所得用于祭祀和供養(yǎng)僧尼、道士或管廟人員。
分類:
占有
土地
官府
撥給
信徒
捐獻
《漢語大詞典》:
往生咒
佛教凈土宗信徒經(jīng)常持誦的一種經(jīng)咒。亦用于超度亡人。 清
鈕琇
《
觚賸·佞佛
》
:“仲至岸,正衣冠一踴投河。伯合掌曰:‘善哉!’遂高唱往生咒而還?!?清
袁枚
《
新齊諧·鬼有三技過此鬼道乃窮
》
:“替我告知城中 施 家作道塲,請高僧多念往生咒,我便可託生?!?span id="7zhewob" class="book">《痛史》第二一回:“茶罷起身, 金奎 叫眾和尚,一律的穿了袈裟法服,敲起木魚,念往生咒?!眳⒁姟?往生 ”。
分類:
佛教
凈土宗
信徒
經(jīng)常
經(jīng)咒
《國語辭典》:
往生
拼音:
wǎng shēng
1.佛教上指:(1)死后投生?!洞笳亍敉磷诓?。唐。懷感。釋凈土群疑論。卷四》:「今此往生極樂,蓮花開已,見佛聞法?!?2)投生到阿彌陀佛凈土?!洞笳?。凈土宗部。宋。王日休。龍舒增廣凈土文。卷四。食肉說》:「據(jù)閻羅王告鄭鄰之言,則至誠為念彼佛,必得往生?!?br />2.今借指死亡。
分類:
往生
佛教
凈土宗
一心
心念
念佛
《漢語大詞典》:
香火錢(香火錢)
廟宇中向進香信徒收取的費用。
《上海灘》
1990年第1期:“廟祝夫婦五十來歲,以收取香火錢為生?!?/div>
分類:
廟宇
進香
信徒
收取
費用
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320