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《漢語(yǔ)大詞典》:非所
(1).不按規(guī)定時(shí)間;不時(shí)。荀子·王霸:“傷國(guó)者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時(shí)也?!?br />(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等。后漢書(shū)·陳蕃傳:“或禁錮閉隔,或死徙非所?!?五代 王定保 唐摭言·陰注陽(yáng)受:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事?tīng)可?,卒於非所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行事  拼音:xíng shì
1.行為舉止。《史記。卷六五。孫子吳起傳。太史公曰》:「吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設(shè)者?!埂都t樓夢(mèng)》第六三回:「這才是受過(guò)調(diào)教的公子行事?!?br />2.辦事、做事。《文選。司馬相如。封禪文》:「夫修德以錫符,奉命以行事。」《三國(guó)演義》第三回:「今朝廷無(wú)主,不就此時(shí)行事,遲則有變矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行人
參加同業(yè)商行的商人。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第五章第二節(jié):“ 金 朝城鎮(zhèn)商業(yè)中的行,見(jiàn)于記載的有油面行、布行、銀行等。參加同業(yè)商行的商人稱(chēng)為‘行人’。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行人  拼音:xíng rén
1.在路上走的人。唐。杜甫 兵車(chē)行:「車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。」《紅樓夢(mèng)》第五三回:「只見(jiàn)這一條街上,……來(lái)往行人皆屏退不從此過(guò)?!?br />2.出外打仗或遠(yuǎn)游的人。唐。王建〈望夫石〉詩(shī):「上頭日日風(fēng)復(fù)雨,行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)?!?br />3.使者的通稱(chēng)?!盾髯印3廾摇罚骸感腥瞬豢梢杂兴?。不有私,所以為內(nèi)因也?!埂度龂?guó)演義》第二二回:「會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。」
4.媒人?!度辶滞馐贰返诙换兀骸笡r且一墻之隔,打開(kāi)一個(gè)門(mén)就攙了過(guò)來(lái),行人錢(qián)都可以省得的?!?br />5.職官名。掌朝覲聘問(wèn),接待賓客之事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成名  拼音:chéng míng
1.獲得美名。舊指科舉中第。明。高明《琵琶記。蔡公逼伯喈赴試》:「你為甚在十年窗下無(wú)人問(wèn)?只圖個(gè)一舉成名天下知。」《紅樓夢(mèng)》第八回:「秦鐘此去,學(xué)業(yè)料必進(jìn)益,成名可望?!?br />2.因特殊成就、事跡而得名。如:「他一生育才無(wú)數(shù),因而成名于教育界?!??!度龂?guó)演義》第九一回:「或?yàn)榈秳λ鶄?,魄歸長(zhǎng)夜:生則有勇,死則成名?!?br />3.命名?!吨芏Y。地官。媒氏》:「凡男女自成名以上,皆書(shū)年月日名焉?!?br />4.美名、盛名。《禮記。哀公問(wèn)》:「君子也者,人之成名也?!埂盾髯?。非十二子》:「成名況乎諸侯,莫不愿以為臣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:州人
(1).州民。三國(guó)志·蜀志·彭羕傳:“ 成都 既定, 先主 領(lǐng) 益州 牧,拔 羕 為治中從事。 羕 起徒步,一朝處州人之上,形色囂然,自矜得遇滋甚?!?唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴(lài)。” 宋 歐陽(yáng)修 《吉州學(xué)記》:“州舊有夫子廟,在城之西北。今知州事 李侯 寬之至也,謀與州人遷而大之,以為學(xué)舍?!?br />(2).指漁人。荀子·君道:“夫 文王 非無(wú)貴戚也,非無(wú)子弟也,非無(wú)便嬖也,倜然乃舉 太公 於州人而用之,豈私之也哉!” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“按‘州人’當(dāng)從《韓詩(shī)外傳》作‘舟人’。 太公 身為漁父而釣於 渭 濱,故言舟人也?!?/div>
分類(lèi):州人漁人俞樾
《漢語(yǔ)大詞典》:離居(離居)
(1).離開(kāi)居處,流離失所。語(yǔ)出書(shū)·盤(pán)庚下:“今我民用蕩析離居,罔有定極?!?孔穎達(dá) 疏:“播蕩分析,離其居宅,無(wú)安定之極?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“述離居,則愴怏而難懷?!?李大釗 《大哀篇》:“刀兵水火,天災(zāi)乘之,人禍臨之,蕩析離居,轉(zhuǎn)死溝洫。”
(2).散處;分居。《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》:“正大夫離居,莫知我勩?!?鄭玄 箋:“長(zhǎng)官之大夫於王流于 彘 而皆散處?!?span id="gpzua2w" class="book">《左傳·文公十六年》:“夫 麇 與 百濮 謂我饑不能師,故伐我也。若我出師,必懼而歸。 百濮 離居,將各走其邑,誰(shuí)暇謀人?!?唐 宋之問(wèn) 《江南曲》:“妾住 越 城南,離居不自堪?!?明 高啟 《擬古》詩(shī)之二:“上有離居?jì)D,哀歌撫弦琴?!?清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩(shī):“時(shí)序忽云暮,離居倍悄然?!?br />(3).猶離房,別室。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī):“鬱紆將難進(jìn),親愛(ài)在離居。”
(4).猶放棄、停止。莊子·山木:“ 魯侯 曰:‘吾學(xué)先王之道,脩先君之業(yè),吾敬鬼尊賢,親而行之,無(wú)須臾離居?!?郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“ 崔譔 本無(wú)離字,而以居字連上句讀,當(dāng)從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’, 高誘 訓(xùn)居為止。‘無(wú)須臾居’者,無(wú)須臾止也,正與上句行字相對(duì)成義。學(xué)者不達(dá)居字之旨,而習(xí)於《中庸》‘不可須臾離’之文,遂妄加離字,而居字屬下讀,失之矣。”
(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。” 王逸 注:“離居,謂隱者也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:深慮(深慮)
(1).謂思慮深沉。墨子·非儒下:“今 孔 某深慮同謀以奉賊,勞思盡知以行邪,勸下亂上,教臣?xì)⒕琴t人之行也。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰:“同乃周字之誤……言其慮深沉,其謀周密也?!?漢 賈誼 《過(guò)秦論下》:“當(dāng)此時(shí)也,世非無(wú)深慮知化之士也?!?br />(2).深入思考。史記·淮陰侯列傳:“時(shí)至不行,反受其殃。愿足下深慮之?!?br />(3).甚為憂慮。 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》:“國(guó)用靡資,百姓不足,則惻隱深慮?!?宋 蘇轍 《龍川別志》卷下:“君德不同,陛下無(wú)深慮也。”兒女英雄傳第十七回:“他 安 鄧 兩家都受過(guò) 十三妹 從前相救之恩,正想報(bào)答,深慮那姑娘此去,輕身犯難,難免有些差池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)人(長(zhǎng)人)
(1).為人君長(zhǎng),指統(tǒng)治者。易·乾:“君子體仁,足以長(zhǎng)人。” 唐 柳宗元 《種樹(shù)郭橐駝傳》:“然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍?!?宋 曾鞏 《亳州謁夫子廟文》:“ 鞏 長(zhǎng)人於此,敢不嚴(yán)事。”
(2).指居上位者、官長(zhǎng)。墨子·雜守:“有長(zhǎng)人,有謀士?!?span id="qxkua7h" class="book">《新唐書(shū)·循吏傳序》:“至宰相名臣,莫不孜孜言長(zhǎng)人不可輕授亟易?!?宋 范仲淹 《邠州謝上表》:“假禁廷之要職,居郡國(guó)之長(zhǎng)人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:小夫
(1).平民百姓中的男性。莊子·列御寇:“小夫之知,不離苞且竿牘。” 漢 王符 潛夫論·交際:“ 孟軻 辭祿萬(wàn)鐘,小夫貪於升食?!?宋 曾鞏 《撫州顏魯公祠堂記》:“至今雖小夫婦人,皆知公之為烈也?!?明 李贄 《答耿司寇書(shū)》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷七:“《豳風(fēng)》、二《南》、二《雅》、三《頌》,或出於婦人小夫衝口率意之作。”
(2).一般工匠。隸續(xù)·中平獸洗款識(shí) 洪適 釋?zhuān)骸跋聝勺稚跻埃w鑄冶小夫所書(shū)者?!?br />(3). 秦 時(shí)低級(jí)軍爵。《商君書(shū)·境內(nèi)》:“爵,自一級(jí)已下至小夫,命曰校徒、操、出公?!背觯?俞樾 云:“疑當(dāng)作士。”見(jiàn)諸子平議·商子“吏自操及杖以上”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五紀(jì)(五紀(jì))
(1).指歲、月、日、星辰、歷數(shù)。《書(shū)·洪范》:“五紀(jì);一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤數(shù)?!?孔穎達(dá) 疏:“凡此五者,皆所以紀(jì)天時(shí),故謂之五紀(jì)也?!?span id="c2wypk2" class="book">《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》:“葉五紀(jì)者,建號(hào)以體元;授四時(shí)者,布和而順氣。” 明 張居正 《萬(wàn)壽無(wú)疆頌》:“布?xì)v推筴,仰測(cè)鴻濛;三統(tǒng)五紀(jì),四分九宮;機(jī)智可盡,太虛無(wú)窮?!?br />(2).五倫。莊子·盜跖:“五紀(jì)六位,將何以為別乎?” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“五紀(jì)即五倫也。”
(3).一紀(jì)為十二年,五紀(jì)為六十年。南齊書(shū)·高帝紀(jì)論:“ 宋氏 正位八君,卜年五紀(jì)?!?唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜詩(shī)》:“家集二百編,上下馳皇王,多是 撫州 寫(xiě),今來(lái)五紀(jì)強(qiáng)?!?宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩(shī)之二:“五紀(jì)歸來(lái)鬢未霜,十眉環(huán)列坐生光?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)疾(養(yǎng)疾)
(1).收養(yǎng)殘疾者。管子·入國(guó):“入國(guó)四旬,五行九惠之教。一曰,老老;二曰,慈幼;三曰,恤孤;四曰,養(yǎng)疾……所謂養(yǎng)疾者,凡國(guó)、都皆有掌養(yǎng)疾,聾、盲、喑、啞、跛躄、偏枯、握遞不耐自生者,上收而養(yǎng)之疾官,而衣食之。殊身而后止。此之謂養(yǎng)疾。” 郭沫若 等集校引 俞樾 曰:“‘疾官’二字連文?!佟?,古‘館’字?!?br />(2).猶養(yǎng)病。漢書(shū)·食貨志下:“酒者,天之美祿,帝王所以頤養(yǎng)天下,享祀祈福,扶衰養(yǎng)疾。百體之會(huì),非酒不行?!?清 昭槤 嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末:“ 阿里袞 時(shí)病瘍不能行,經(jīng)略請(qǐng)留養(yǎng)疾。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懷生(懷生)  拼音:huái shēng
1.含有生命、生氣?!段倪x。司馬相如。封禪文》:「懷生之類(lèi),沾濡浸潤(rùn)?!?br />2.安于生計(jì)?!蹲髠?。僖公二十七年》:「入務(wù)利民,民懷生矣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:王路
(1).猶王義。指先王的法度。書(shū)·洪范:“無(wú)偏無(wú)陂,遵王之義……無(wú)有作惡,遵王之路?!?周秉鈞 易解:“總言君臣共同遵守之準(zhǔn)則,以韻文出之,即《韓子·有度篇》所謂先王之法?!?span id="7kqt2oy" class="book">《史記·儒林列傳序》:“ 孔子 閔王路廢而邪道興,於是論次詩(shī)書(shū),修起禮樂(lè)。” 唐 李華 《御史中丞廳壁記》:“遵王路以整多方,由夫身而貞百度?!?br />(2).謂通往朝廷之路。后漢書(shū)·袁紹傳:“宜先遣使獻(xiàn)捷天子,務(wù)農(nóng)逸人。若不得通,乃表 曹操 隔我王路,然后進(jìn)屯 黎陽(yáng) ?!?br />(3).猶大路。呂氏春秋·疑似:“ 周 宅 酆 鎬 近戎人,與諸侯約,為高葆禱於王路?!?許維遹 集釋引 俞樾 曰:“王路者,大路也?!?br />(4).指仕途。 宋 李覯 《感嘆》詩(shī)之二:“得志萬(wàn)罪消,失志百丑生。誰(shuí)云王路寬,枯槁不敢行?!?清 黃宗羲 《謝時(shí)符先生墓志銘》:“君方架學(xué)區(qū)中,斟酌當(dāng)世,王路非遙?!?章炳麟 《代議然否論》:“選人一登王路,坐而論道,惟以發(fā)抒黨見(jiàn)為期,不以發(fā)抒民意為期?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:時(shí)幾(時(shí)幾)
時(shí)期;時(shí)日。墨子·尚同中:“其事鬼神也……春秋祭祀,不敢失時(shí)幾。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰:“幾者,期也……不敢失時(shí)幾者,不敢失時(shí)期也。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)注曰:‘期,將事之日也?!瞧谝匀昭?。不敢失時(shí),并不敢失日,故曰‘不敢失時(shí)幾’。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:咸和  拼音:xián hé
1.融洽和諧。《書(shū)經(jīng)。無(wú)逸》:「不遑暇食,用咸和萬(wàn)民?!埂段倪x。潘勖。冊(cè)魏公九錫文》:「少長(zhǎng)有禮,上下咸和。」
2.晉朝成帝的年號(hào)(西元326~334)。
《漢語(yǔ)大詞典》:幾將(幾將)
近乎;將近。《荀子·賦》:“圣人共手,時(shí)幾將矣?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“言圣人於此亦拱手而待之耳,所謂千歲必反者,此時(shí)殆將然矣?!?span id="nua4wre" class="book">《后漢書(shū)·南蠻西南夷傳論》:“若乃文約之所沾漸,風(fēng)聲之所周流,幾將日所出入處也?!?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“﹝ 褚淵 ﹞以父憂去職,喪過(guò)乎哀,幾將毀滅。”
分類(lèi):近乎將近俞樾