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《漢語大詞典》:靈根(靈根)
(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈(zèng)陸士龍》詩:“制動(dòng)以靜,祕(mì)景在陰,靈根可棲,樂此隈岑?!?br />(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩:“戒徒斸靈根,封植閟天和?!?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》:“靈根逐 漢 臣,遠(yuǎn)自 河 源至。” 明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲:“一叢凝露在沉香,移得靈根傍錦堂。” 清 秋瑾 《白梅》詩:“淡到羅浮忘色相,謫來塵世具靈根?!?br />(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·養(yǎng)》:“藏心於淵,美厥靈根?!?范望 注:“靈根,道德也。” 宋 黃庭堅(jiān) 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈(zèng)之》:“ 咸池 浴日月,深宅養(yǎng)靈根?!?br />(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》:“于時(shí)侍郎,卓爾靈根,有光厥師,兼華眾門?!?br />(5).對(duì)祖先的敬稱。文選·張衡〈南都賦〉:“固靈根於 夏 葉,終 三代 而始蕃。” 李周翰 注:“ 劉累 自 夏 而遷於此,故云‘固靈根於 夏 葉’,終于 殷 周 秦 三代,然后 漢 興乃蕃盛?!?span id="7x1kmo1" class="book">《文選·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪。” 劉良 注:“靈根,靈木之根,喻祖考也?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之舊族,朝廷之夙將也。靈根自遠(yuǎn),圣族多奇。”
(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二:“ 龍樹 靈根派別三,家家楖栗不能擔(dān)?!?劉逸生 注:“靈根,指佛祖,這里具指 龍樹 ?!?br />(7).性靈,智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“ 中國 經(jīng)二十餘朝之獨(dú)夫民賊,閉塞其聰明,鉗制其言論,靈根盡去,錮疾久成?!?br />(8).道教指舌根。黃庭內(nèi)景經(jīng)·上有章:“灌溉五華植靈根?!?務(wù)成子 注:“靈根,舌本也。” 宋 陸游 《病中作》詩:“不憂豎子居肓上,已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火?深潛自足美靈根。”
(9).借指人的身體。《文選·陸機(jī)〈君子有所思行〉》:“宴安消靈根,酖毒不可恪?!?呂延濟(jì) 注:“《黃庭經(jīng)》云:‘玉池清水灌靈根,靈根堅(jiān)固老不衰。’然靈根喻身也?!?唐 吳筠 《覽古》詩之六:“荒淫伐靈根,金膏恃延期?!?br />(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“天子與貴妃塵中雖已造業(yè),靈根尚未消盡?!?/div>
《漢語大詞典》:雨花
(1).雨中的花。 唐 李紳 《真娘墓》詩:“愁態(tài)自隨風(fēng)燭滅,愛心難逐雨花輕?!?前蜀 韋莊 《江南送李明府入關(guān)》詩:“雨花煙柳傍江邨,流落天涯酒一罇?!?明 何景明 《秋日雜興》詩之二:“雨花風(fēng)葉總堪憐,海燕江鷗各渺然?!?br />(2).雨水飄散時(shí)的小水花。 唐 劉長卿 《題靈祐和尚故居》詩:“風(fēng)竹自吟遙入罄,雨花隨淚共霑巾?!?元 乃賢 《賣鹽婦》詩:“雨花灑鹽鹽作鹵,背負(fù)空筐淚如縷。” 明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記九:“飛沫倒捲,屑玉騰珠,遙灑人衣面,白日間真如雨花雪片?!?br />(3).喻雪。 清 厲荃 事物異名錄·乾象·雪:“ 楊維楨 《雪》詩:龍噴雨花天作瑞?!?br />(1).佛教故事。佛祖說法,諸天降眾花,滿空而下。 唐 杜甫 《謁文公上方》詩:“吾師雨花外,不下十年餘。” 仇兆鰲 注:“《續(xù)高僧傳》: 法云 講《法華經(jīng)》,忽感天花,狀如飛雪,滿空而下,延於堂內(nèi),升空不墜。又 勝光寺 道宗 講《大論》,天雨眾花,旋繞講堂,飛流戶內(nèi)。” 宋 林逋 《送昱師赴請(qǐng)姑蘇》詩:“當(dāng)知舉如意,寶地雨花頻?!?明 高啟 《次韻靈隱復(fù)見心長老見寄兼簡泐禪師》:“書到喜聞雙徑老,雨華新散滿瑤京?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七:“道場馣馤雨花天, 長水 宗風(fēng)在目前?!眳㈤?span id="oaivt1u" class="book">《妙法蓮華經(jīng)·分別功德品》。
(2). 雨花臺(tái) 的省稱。 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之六:“抖擻征衫趂馬蹄,臨行漬酒 雨花 西?!?/div>
《國語辭典》:投機(jī)(投機(jī))  拼音:tóu jī
1.利用機(jī)會(huì),獲取名利。《紅樓夢(mèng)》第九一回:「金桂見事有些不大投機(jī),便怕白鬧一場,反被寶蟾瞧不起?!?br />2.意見相合?!度龂萘x》第一四回:「操見昭言語投機(jī),便問以朝廷大事?!埂段拿餍∈贰返诙兀骸父h心里還當(dāng)他們?cè)挼酵稒C(jī),得意忘言?!?/div>
《國語辭典》:影堂  拼音:yǐng táng
1.奉祀祖先遺像的地方。唐。杜光庭 題本竹觀詩:「帝子影堂香漠漠,真人丹澗水潺潺?!埂队魇烂餮?。卷二四。楊思溫燕山逢故人》:「門上有面牌寫道:『韓國夫人影堂』?!?br />2.禪宗稱供奉佛祖畫像的地方。唐。雍陶 宿大徹禪師故院詩:「秋磬數(shù)聲天欲曉,影堂斜掩一燈深。」唐。陳鴻《東城老父傳》:「順宗在東宮,舍錢三十萬,為昌立大師影堂及齋舍?!?/div>
《國語辭典》:朝拜  拼音:cháo bài
1.祭拜祖先或神、佛。南朝梁。陶弘景授陸敬游十賚文〉:「今故賚爾鍮石澡灌,手巾為副,可以登齋朝拜,出入盥漱。」
2.君主時(shí)代官員對(duì)皇帝的覲見跪拜?!度辶滞馐贰返谌寤兀骸盖f徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子?!?br />3.拜謁、求見?!段饔斡洝返谖迤呋兀骸改静媲橹菍ば姓撸活}起,即先進(jìn)去對(duì)菩薩道:『外有唐僧的小徒弟沙悟凈朝拜?!弧?/div>
《漢語大詞典》:象德
(1).謂象征德行。周禮·考工記·玉人:“琬圭九寸而繅以象德?!?span id="0ias1km" class="book">《元史·禮樂志二》:“蓋聞 軒 昊 以來,俱有《咸》《云》之號(hào),《莖》、《英》、《章》《韶》以象德,《夏》《濩》、《武》《勺》以表功。”
(2).謂以君主的德行為榜樣。禮記·樂記:“然則先王之為樂也,以法治也,善則行象德矣?!?鄭玄 注:“象德,民之行順君之德也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·昭宗紀(jì)》:“是以雷解而 羲 文象德,網(wǎng)開而 湯 化歸仁,用彼懷柔,式存彝范。”
(3).佛教語。指佛祖之德。 唐 道恭 《出賜玄奘衲袈裟應(yīng)制》詩:“福田資象德,圣種理幽薰?!?/div>
《漢語大詞典》:師子吼(師子吼)
(1).獅子吼。佛教語。謂佛祖在大眾中講決定之說而無所畏懼,如獅子大吼。《維摩經(jīng)·佛國品》:“演法無畏,猶如師子吼?!?唐 白居易 《三教論衡》:“竊以釋門 義林法師 明大小乘,通內(nèi)外學(xué),靈山嶺岫,苦海津梁,於大眾中能師子吼?!?宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)王環(huán)中》:“囊中收得劫初鈴,夜靜月明師子吼?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四六:“ 龍樹 馬鳴 齊現(xiàn)身,我聞大地師子吼?!?br />(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ,好賓客,然其妻 柳氏 極兇妒, 蘇東坡 因有詩云:“ 龍丘居士 亦可憐,談空説有夜不眠,忽聞 河?xùn)| 師子吼,拄杖落手心茫然?!笔乱?宋 洪邁 《容齋三筆·陳季常》。后即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河?xùn)|獅吼 ”。
《國語辭典》:河?xùn)|獅吼(河?xùn)|獅吼)  拼音:hé dōng shī hǒu
本為宋代陳慥之妻柳氏兇悍善妒,常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子兇悍,使丈夫畏懼。語本宋。蘇軾寄吳德仁兼簡陳季常〉詩:「忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然?!购笥靡员扔魈珒春钒l(fā)威。明。無名氏《四賢記》第一七出:「鷺鷥行狀黃昏后,也曾聞河?xùn)|獅吼,爹行千休萬休,休將那皮鞭緊抽。」
《漢語大詞典》:迦維(迦維)
(1).佛祖誕生地“ 迦維羅衛(wèi) ”的省稱。魏書·釋老志:“ 釋迦 即 天竺 迦維衛(wèi)國 王之子。 天竺 其總稱, 迦維 別名也?!?span id="v666sfd" class="book">《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》:“是以 如來 利見 迦維 ,託生王室。” 李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》:“菩薩下當(dāng)世作佛,託生 天竺 迦維羅衛(wèi)國 ?!?br />(2).指 釋迦佛 。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“弘 洙 泗 之風(fēng),闡 迦維 之化。”
《漢語大詞典》:誕靈(誕靈)
佛教對(duì)高僧、佛祖誕生的敬稱。 唐 玄奘 大唐西域記·摩臘婆國:“始自誕靈,洎乎沒齒,貌無瞋色,手不害生。”
《國語辭典》:靈圣(靈聖)  拼音:líng shèng
天神顯靈的事跡。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:「若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天?!乖?。馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第四折:「那里也愛卿愛卿,卻怎生無些靈圣?!?/div>
《漢語大詞典》:香室
佛教語。本為佛祖 釋迦牟尼 的居室,后泛指佛堂經(jīng)殿等燒香拜佛之所。《根本說一切有部毘柰耶雜事》卷二六:“爾時(shí)世尊遂便作意,即以右足踏其香殿。”原注:“西方名佛所住堂,為健陀俱知,健陀是香,俱知是室。此是香室香臺(tái)香殿之義。不可親觸尊顏,故但喚其所住之殿,即如此方玉階陛下之類。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“香室清齋,償盡凄涼債?!?/div>
《漢語大詞典》:供物
祭祀神佛祖宗用的酒食瓜果等物品。 巴金 《關(guān)于〈神·鬼·人〉》:“要不是幾次同 武田 君到海邊拋擲供物,我也不會(huì)寫出象《鬼》這樣的小說來。”
《國語辭典》:啟請(qǐng)(啟請(qǐng))  拼音:qǐ qǐng
1.勞駕、敦請(qǐng)。表示敬意之詞?!毒┍就ㄋ仔≌f。碾玉觀音》:「啟請(qǐng)婆婆,過對(duì)門裱褙鋪里,請(qǐng)璩大夫來說話?!埂端疂G傳》第八二回:「天子御筆親書丹詔,特差宿某親到大寨,啟請(qǐng)眾頭領(lǐng)。」
2.誦經(jīng)前奉請(qǐng)佛祖、菩薩等神明?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「眾家鋪設(shè)齊備,動(dòng)起法器,免不得宣揭大概,啟請(qǐng)、攝召、放赦、招魂,鬧了一回?!?/div>
《漢語大詞典》:貫花(貫花)
亦作“ 貫華 ”。 佛教傳說,佛祖說法,感動(dòng)天神散落各色香花。后因以“貫花”喻佛教的精義妙旨。亦借指說偈頌,唱導(dǎo)佛法。 唐 張鷟 《滄州弓高縣實(shí)性寺釋迦像碑》:“貫花之句,光如水上之蓮花;説偈之音,皎若星中之月?!?宋 贊寧 等宋高僧傳·讀誦二·唐上都大溫國寺靈幽:“偶疾暴終,杳歸冥府,引之見王,問‘修何業(yè)’?答曰:‘貧道素持《金剛般若》已有年矣?!鹾险?,屢稱‘善哉’,俾令諷誦。 幽 吮唇播舌,章段分明,念畢,王曰:‘未盡善矣,何耶?勘少一節(jié)文,何貫華之線斷乎?’”華,一本作“ 花 ”。 清 錢謙益 《秦淮水亭逢舊校書賦贈(zèng)》之九:“貝葉光明佛火青,貫花心口不曾停?!?/div>
《漢語大詞典》:迦羅(迦羅)
(1).佛祖誕生地“ 迦維羅衛(wèi) ”的省稱。 明沈受先《三元記·賞花》:“玉杯盛露冷,瓊樹帶清香,似西方 迦羅國 梵王覺悟深顏色相?!?br />(2).梵語音譯。微量名,一毛的百分之一;事物最小的部分。
(3).梵語音譯。實(shí)時(shí),世間之時(shí)。佛教二時(shí)之一。