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《漢語大詞典》：佛心
佛教語。謂佛的大慈大悲之心。《觀無量壽經(jīng)》：“諸佛心者，大慈悲是。” 唐 王維 《為舜阇黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“冀成寶器，仁王為琢玉之因；廣運(yùn)佛心，圣主受恆沙之祐?！?唐 司空圖 《山中》詩：“名應(yīng)不朽輕仙骨，理到忘機(jī)近佛心。”
《國語辭典》：佛心宗　　拼音：fó xīn zōng
禪宗的別名。參見「禪宗」條。
分類：禪宗
《分類字錦》：諸佛心?。ㄖT佛心?。?/div>
李紳壽州法華院石經(jīng)堂記是以如來聞三乘諭演菩薩旨傳十二輪渡生死海是經(jīng)之要妙諸佛之心印卷舒萬法彰示凡圣
分類：經(jīng)典
《漢語大詞典》：佛心天子
指 南朝 梁武帝 。因其篤信佛教，故稱。《碧巖錄·第一則評唱》：“ 武帝 嘗披袈裟，自講《放光般若經(jīng)》……人謂之‘佛心天子’?！?/div>
《漢語大詞典》：佛眼佛心
比喻善意看待別人。 孫犁 《白洋淀紀(jì)事·光榮》：“你還是佛眼佛心，把人全當(dāng)成好人?！?/div>
分類：善意看待
《漢語大詞典》：心光
(1).佛教謂佛心所照之光。《觀念法門》：“但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光常照，是人攝取不捨，總不論照攝餘雜業(yè)行者?！?宋 陸游 《五更起坐》詩：“煜煜心光回自照，綿綿踵息浩無聲?！?明 寓山居士 《魚兒佛》第四折：“惟是心光現(xiàn)，今日箇証果朝元?！?br />(2).借指靈感。 清 張履 《〈靜觀齋詩初集〉自序》：“境與身際，性與境適，絶去依傍，獨(dú)洗心光，當(dāng)其趣之所極，心若激而不能已於鳴者?！?/div>
《國語辭典》：佛印　　拼音：fó yìn
宋代一位金山寺名僧的法號。（西元1032～1098）名了元，字覺老，住云居四十馀年。與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來。
《漢語大詞典》：秘?。ǖz?。?/div>
佛教語。謂與佛心秘密相印契。 清 龔自珍 《〈蒙古像教志〉序》：“自 漢 以來，譯經(jīng)之例，例不翻咒，疏抄之例，亦不妄釋咒。咒是密語，咒是祕印?！?/div>
《國語辭典》：大發(fā)慈悲（大發(fā)慈悲）　　拼音：dà fā cí bēi
大大地發(fā)出慈愛憐憫?！队魇烂餮?。卷三七。梁武帝累修歸極樂》：「伏望母親大人，大發(fā)慈悲，優(yōu)容苦志。」《文明小史》第三八回：「兄弟是為百姓請命的意思，還望老同年大發(fā)慈悲，就是兄弟也感之不盡了?！?/div>
一切佛心印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）一切遍智印之異名。
天臺傳佛心印記
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷，元虎溪沙門懷則述。說深明性具之圓宗，直指人心。使見性成佛者。注二卷，明傳燈注。
四種佛心
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）法性身，自受用報(bào)身，他受用報(bào)身，變化身四佛之心也。
佛心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）如來之心也，覺悟之心也。觀無量壽經(jīng)曰：「佛心者大慈悲是?！埂居帧款D悟入道要門論上曰：「無住心者是佛心?！?/div>
佛心宗
【佛學(xué)大辭典】
（流派）禪宗之別名。以覺悟佛心為禪之體也。佛心何物？心之自性是也。故謂之直指人心見性成佛，人心之性即佛性也，發(fā)見佛性謂之成佛。宗鏡錄三曰：「達(dá)磨大師云：明佛心宗了無差誤，名之曰祖。」中峰錄五下曰：「禪何物？乃吾心之名也。心何物？即我禪之體也。（中略）惟禪與心異名同體?！?/div>
佛心印
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）眾生本具之一心，大覺之妙體也，是云佛心。此心決定不改，故云印。猶如世間之印契，以此心印為禪之體而窮明之，為達(dá)磨之禪宗，所謂直指人心見性成佛是也。故有佛心宗之名。六祖壇經(jīng)曰：「師曰：吾傳佛心印，安敢違于佛經(jīng)。」碧巖初則曰：「志公曰：此是觀音大士傳佛心印。」【又】元天臺沙門懷則云：三諦圓具之一心，是佛心印也，直指人心見性成佛之旨在此。