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何傳中　朝代：清

人物簡(jiǎn)介

維基
何傳中，河南省汝寧府信陽(yáng)州人，同進(jìn)士出身。光緒三年（1877年），參加丁丑科殿試，登進(jìn)士三甲第67名。同年五月，分部學(xué)習(xí)。
《韻府拾遺 東韻》：傳中（傳中）
梁書(shū)徐勉傳勉參掌軍書(shū)劬勞夙夜動(dòng)經(jīng)數(shù)日乃一還宅每還群犬驚吠勉嘆曰吾憂(yōu)國(guó)忘家乃至于此若吾亡后亦是傳中一事
分類(lèi)：傳中
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蘧廬（蘧廬）　　拼音：qú lú
驛站附設(shè)專(zhuān)供行人休息的房舍。《莊子。天運(yùn)》：「仁義，先王之蘧廬也?！挂卜Q(chēng)為「?jìng)魃帷埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：書(shū)語(yǔ)（書(shū)語(yǔ)）
(1).書(shū)傳中的話(huà)。常含有引經(jīng)據(jù)典、咬文嚼字之義。《隋書(shū)·李密傳》：“ 密 與 化及 隔水而語(yǔ)， 密 數(shù)之…… 化及 默然，俯視良久，乃瞋目大言曰：‘共你論相殺事，何須作書(shū)語(yǔ)邪？’” 清 葆光子 《物妖志·虎》：“ 澄 欲舉令以觀女意，執(zhí)盃曰：‘請(qǐng)徵書(shū)語(yǔ)。’”
(2).指書(shū)信中的話(huà)語(yǔ)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：笙詩(shī)（笙詩(shī)）　　拼音：shēng shī
《詩(shī)經(jīng)》小雅中南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀等六篇，俱有義無(wú)辭，后人以為古者鄉(xiāng)飲酒燕禮皆用以配他詩(shī)，以笙奏之，一歌一吹，故稱(chēng)為「笙詩(shī)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：金字牌
宋 代驛傳中以最快的速度發(fā)送文件的“急腳遞”所懸的木牌。因其為朱漆黃金字，故名。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·官政一》：“驛傳舊有三等…… 熙寧 中，又有‘金字牌急腳遞’，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過(guò)如飛電，望之者無(wú)不避路，日行五百餘里。有軍前機(jī)速處分，則自御前發(fā)下，三省、樞密院莫得與也?！?span id="6kxusp0" class="book">《宋史·輿服志六》：“又有檄牌，其制有金字牌、青字牌、紅字牌。金字牌者，日行四百里，郵置之最速遞也?！?明 李東陽(yáng) 《金字牌》詩(shī)：“金字牌，從天來(lái)，將軍慟哭班師迴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：火帝真君　　拼音：huǒ dì zhēn jūn
相傳中的火神。
分類(lèi)：傳中火神
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人正不怕影子斜　　拼音：rén zhèng bù pà yǐng zi xié
比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。如：「市井小民的流言蜚語(yǔ)，有何可懼？人正不怕影子斜，任憑他們?nèi)フf(shuō)吧！」
《漢語(yǔ)大詞典》：國(guó)際象棋（國(guó)際象棋）
國(guó)際棋類(lèi)游戲。相傳起源于古 印度 ，在流傳中，幾經(jīng)變革，形成現(xiàn)制。棋盤(pán)為正方形，黑白相間，縱橫八格，共六十四方格。黑白棋子各十六個(gè)，分成六種：一王、一后、兩象、兩車(chē)、兩馬、八兵。兩人對(duì)弈，各子走法不同，以先“將死”對(duì)方為勝。子路運(yùn)行全盤(pán)，戰(zhàn)術(shù)相當(dāng)復(fù)雜。有國(guó)際性的聯(lián)合組織和比賽活動(dòng)。