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《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉清  拼音:yù qīng
1.道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清,皆天帝元始天尊所居。南朝梁。陶弘景〈水仙賦〉:「迎九玄于金闕,謁三素于玉清?!顾巍埦俊对企牌吆?。卷三。道教三洞宗元》:「其三清境者,玉清、上清、太清是也。」
2.如玉之清。比喻潔凈高雅。南朝梁。江淹〈蓮華賦〉:「蕊金光而絕色,藕冰拆而玉清?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄風(fēng)(玄風(fēng))  拼音:xuán fēng
1.道家清靜無(wú)為的思想潮流和玄談的風(fēng)氣?!端螘?shū)。卷六七。謝靈運(yùn)傳。史臣曰》:「有晉中興,玄風(fēng)獨(dú)振。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩(shī)》:「江左篇制,溺乎玄風(fēng),嗤笑徇務(wù)之志,崇盛亡機(jī)之談。」
2.上古的世風(fēng)或文風(fēng)。南朝梁。蕭統(tǒng)〈文選序〉:「式觀元始,眇覿玄風(fēng)?!埂段倪x。江淹。雜體詩(shī)。殷東陽(yáng)》:「求仁既自我,玄風(fēng)豈外慕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專(zhuān)稱(chēng)孔子。《孟子。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了?!?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱(chēng)?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?shū)。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人。」
5.佛教稱(chēng)見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:中圣人(中聖人)
酒醉的隱語(yǔ)。三國(guó)志·魏志·徐邈傳:“ 魏國(guó) 初建,為尚書(shū)郎。時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語(yǔ),自言中圣人?!?/div>
分類(lèi):酒醉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青?! ?span id="oq2q6uk" class='label'>拼音:qīng niú
1.神話傳說(shuō)中的樹(shù)精?!短接[。卷九○○。獸部。牛引嵩高記》:「山有大松,或千歲,其精變?yōu)榍嗯!!埂妒酚?。卷五。秦本紀(jì)。張守節(jié)正義引錄異傳云》:「公如其言伐樹(shù),斷,中有一青牛出,走入豐水中?!挂沧鳌概砗睢埂ⅰ改揪?。
2.神話傳說(shuō)中仙人所乘的牛。晉。葛洪《神仙傳》卷十:「常駕一青牛,人莫知其名,因號(hào)青牛道士。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:打春  拼音:dǎ chūn
舊時(shí)習(xí)俗于立春日,州縣官府以鞭打春牛迎春,祈求豐收。宋。洪適 南歌子。閏歲饒光景詞:「閏歲饒光景,中旬始打春?!顾巍C显稀稏|京夢(mèng)華錄。卷六。立春》:「立春前一日,開(kāi)封府進(jìn)春牛入禁中鞭春。開(kāi)封、祥符兩縣,置春牛于府前。至日絕早,府僚打春,如方州儀?!挂卜Q(chēng)為「鞭春」、「鞭?!?。
《漢語(yǔ)大詞典》:尋真(尋真)
(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對(duì)雨》詩(shī):“共結(jié)尋真會(huì),還當(dāng)退食初。” 宋 魏野 《尋隱者不遇》詩(shī):“尋真誤入 蓬萊島 ,香花不動(dòng)松花老?!?明 高啟 《題天池石辟圖》詩(shī):“尋真羽客不肯一相顧,卻借釋子營(yíng)茅茨?!?br />(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓(xùn)》:“上帝原來(lái)是父親,水源木本急尋真。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玉洞
(1).巖洞的美稱(chēng)。亦指仙道或隱者的住所。 南朝 梁 虞羲 《見(jiàn)江邊竹》詩(shī):“金明無(wú)異狀,玉洞良在斯?!?唐 盧綸 《尋賈尊師》詩(shī):“玉洞 秦 時(shí)客,焚香映緑蘿?!?元 王子一《誤入桃源》第二折:“人間無(wú)路水茫茫,玉洞桃花空自香?!?br />(2).洞房的美稱(chēng)。《群音類(lèi)選·草廬記·玄德合巹》:“玉洞春濃,正猊爐香爇,玉盞高溶。今夕何夕,喜王孫著意乘龍?!?br />(3).道教語(yǔ)。指鼻孔。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“鼻中氣陽(yáng)時(shí)在左,陰時(shí)在右,亥子之交,兩鼻俱通。丹家謂玉洞雙開(kāi)是也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈府(靈府)  拼音:líng fǔ
1.靈性的發(fā)源處。指心或腦?!肚f子。德充符》:「故不足以滑和,不可入于靈府?!埂痘茨献印m真》:「是故圣人托其神于靈府,而歸于萬(wàn)物之初。」
2.地府,掌管陰間事務(wù)的處所。隋。江總〈棲霞寺碑文〉:「蓋聞天有神宮,地云靈府?!?br />3.五帝之一。指蒼帝?!端鍟?shū)。卷六八。宇文愷傳》:「尚書(shū)帝命驗(yàn)曰:『帝者承天立五府,以尊天重象。赤曰文祖,黃曰神斗,白曰顯紀(jì),黑曰玄矩,蒼曰靈府?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玉冊(cè)
亦作“ 玉策 ”。
(1).古代冊(cè)書(shū)的一種。帝王祭祀告天或上尊號(hào)用之。用玉簡(jiǎn)制成。 晉 左思 《魏都賦》:“闚玉策於金縢,案圖籙於石室?!?唐 岑參 《送許子擢第因寄王大昌齡》詩(shī):“皇帝受玉冊(cè),群臣羅天庭?!?span id="o4eq6ey" class="book">《宋史·輿服志六》:“冊(cè)制,用珉玉簡(jiǎn),長(zhǎng)一尺二寸,闊一寸二分。” 清 汪懋麟 《登岱行》:“ 泰山 之神何洋洋,昭祀七十有二王。金函玉冊(cè)降天府,豈但拜禱來(lái)下方?!?br />(2).傳說(shuō)中天子受命的符瑞。晉書(shū)·元帝紀(jì):“于時(shí)有玉冊(cè)見(jiàn)於 臨安 ,白玉麒麟神璽出於 江寧 ,其文曰‘長(zhǎng)壽萬(wàn)年’,日有重暈,皆以為中興之象焉?!眳⒁?jiàn)“ 冊(cè)書(shū) ”。
(3).珍藏的秘籍。 北周 庾信 《進(jìn)象經(jīng)賦表》:“九州既奠,近對(duì)河圖,四轍中繩,全觀玉策。”
(4).指仙道之書(shū)。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·封泰山禪梁父》:“俗説 岱宗 上金篋玉策,能知人年壽修短?!?span id="kc0m6yg" class="book">《后漢書(shū)·方術(shù)傳序》:“神經(jīng)怪牒,玉策金繩,關(guān)扃於明靈之府,封縢於瑤壇之上者,靡得而闚也。”
(5).花燈名。《履園叢話·閱古·元石礎(chǔ)》引 清 陸果泉 《石礎(chǔ)歌》:“玉冊(cè)流星鐙影散,《太平》新曲今誰(shuí)哦?!弊宰ⅲ骸?士誠(chéng) 盛時(shí),嘗于元夜張鐙,有玉冊(cè)、流星、萬(wàn)點(diǎn)金、百花團(tuán)諸名目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:冊(cè)書(shū)(冊(cè)書(shū))  拼音:cè shū
古帝王冊(cè)封臣下的詔書(shū)。分祝冊(cè)、玉冊(cè)、立冊(cè)、封冊(cè)、哀冊(cè)、贈(zèng)冊(cè)、謚冊(cè)、贈(zèng)謚冊(cè)、祭冊(cè)、賜冊(cè)、免冊(cè)十一種。《文選。班彪。王命論》:「全宗祀于無(wú)窮,垂冊(cè)書(shū)于春秋,而況大夫之事乎。」《文選。潘勖。冊(cè)魏公九錫文》:「授君印綬、冊(cè)書(shū)、金虎符第一至第五?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:霞衣
(1).以云霞為衣。 南朝 梁 沈約 《和劉中書(shū)仙詩(shī)》之二:“殊庭不可及,風(fēng)熛多異色;霞衣不待縫,云錦不須織?!?南朝 梁 江淹 《惜晚春應(yīng)劉秘書(shū)》詩(shī):“霞衣已具帶,仙冠不持簪?!焙笥靡灾赶傻浪┑囊路?唐 張籍 《送宮人入道》詩(shī):“名初出宮籍,身未稱(chēng)霞衣?!?明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門(mén)》:“念卑人已服霞衣,我荊妻亦頂星冠。” 清 葉申薌 本事詞:“門(mén)啟,有人引入堂宇,見(jiàn)二仙子,璚冠霞衣。”
(2).喻輕柔艷麗的衣服。 唐 李嶠 《舞》詩(shī):“霞衣席上轉(zhuǎn),花袖雪前明?!?宋 柳永 《荔枝香》詞:“金縷霞衣輕褪,似覺(jué)春游倦?!?span id="2syeayq" class="book">《詩(shī)刊》1977年第10期:“你是 北京 飛來(lái)的孔雀,開(kāi)屏起舞在歡騰的草原。綠色的風(fēng),拂你霞衣,吉祥的云為你撐傘?!?br />(3).指云霧、煙霞。云能遮,霧能障,故稱(chēng)。 唐中宗 《石淙》詩(shī):“霞衣霞錦千般狀,云峯云岫百重生?!?唐 孟郊 《送諫議十六叔至孝義渡后奉寄》詩(shī):“曉渡明鏡中,霞衣相飄颻?!?前蜀 牛希濟(jì) 《臨江仙》詞之二:“石壁霞衣猶半掛,松風(fēng)長(zhǎng)似鳴琴?!?br />(4).指輕柔美麗的外表。 南唐 陳陶 《竹》詩(shī)之五:“迸玉閒抽上釣磯,翠苗番次脫霞衣?!贝酥腹S籜。 金 元好問(wèn) 《梨花海棠》詩(shī)之二:“窈窕春風(fēng)前,霞衣欲輕舉?!贝酥富ò?。
《漢語(yǔ)大詞典》:馭風(fēng)(馭風(fēng))
(1).猶乘風(fēng)。文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉:“響乘氣兮蘭馭風(fēng),德有遠(yuǎn)兮聲無(wú)窮?!?李周翰 注:“言貴妃德響若蘭氣馭風(fēng)遠(yuǎn)去而芳香無(wú)窮也?!?br />(2).謂仙道御風(fēng)而行。 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩(shī):“仙子?xùn)|南秀,泠然善馭風(fēng)?!?唐 盧鴻一 《倒景臺(tái)》詩(shī)序:“可以邀馭風(fēng)之客,會(huì)絶塵之子,超逸真,盪遐襟?!?br />(3).形容飄然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》:“吾讀公諸子之文,凌云馭風(fēng),飄飄乎莫不瀟灑而自得也?!眳⒁?jiàn)“ 御風(fēng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:御風(fēng)(御風(fēng))  拼音:yù fēng
乘風(fēng)?!肚f子。逍遙游》:「夫列子御風(fēng)而行,泠然善也?!顾巍LK軾〈赤壁賦〉:「浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳真(傳真)  拼音:chuán zhēn
1.摹寫(xiě)形貌。唐。杜荀鶴 八駿圖詩(shī):「丹雘傳真未得真,那知筋骨與精神?!?br />2.利用電波傳送文字、圖片或影像。如:「請(qǐng)您將企劃案?jìng)髡嬉环莸絿?guó)外的分公司?!?br />3.傳真電報(bào)的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「?jìng)髡骐妶?bào)」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳真電報(bào)(傳真電報(bào))  拼音:chuán zhēn diàn bào
利用電波傳送文字、圖片或影像的通訊方式。簡(jiǎn)稱(chēng)為「?jìng)髡妗埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:駕云(駕雲(yún))
(1).神話傳說(shuō)中指仙道乘云飛行。《西游記》第六五回:“ 行者 聽(tīng)説,即攜星眾,駕云跳在九霄空里?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“生問(wèn)自城至鄉(xiāng)數(shù)十里,水陸何從?曰:‘從陸駕云而行,可覲羨為神仙?!?span id="46yq48s" class="book">《新民歌三百首·句句新詩(shī)羞玉皇》:“月照窗前詩(shī)滿墻,句句新詩(shī)羞 玉皇 ; 玉皇 駕云來(lái)爭(zhēng)辯,云彩掛在高粱上。”
(2).形容飄飄然的樣子。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八:“你越抬舉他,他還越駕云?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玉字
(1).刻于玉上的文字,多指仙道書(shū)的內(nèi)容。 漢 趙曄 吳越春秋·越王無(wú)馀外傳:“庚子,﹝ 禹 ﹞登 宛委山 ,發(fā)金簡(jiǎn)之書(shū),案金簡(jiǎn)玉字,得通水之理。” 南朝 梁 沈約 《桐柏山金庭館碑》:“金簡(jiǎn)玉字之書(shū),玄霜絳雪之寶,俗士所不能窺,學(xué)徒不敢輕慕。” 宋 陸游 《游學(xué)射山遇景道人》詩(shī):“若人真我友,玉字當(dāng)共讀。”
(2).對(duì)他人文字的美稱(chēng)。 唐 李白 《洞庭醉后送呂使君杲流澧州》詩(shī):“贈(zèng)劍刻玉字, 延平 兩蛟龍。”
《漢語(yǔ)大詞典》:頑仙(頑僊)
亦作“ 頑僊 ”。 愚笨的神仙。指初得仙道者。 南朝 梁 陶弘景 《與梁武帝論書(shū)啟》:“每以為得作才鬼,亦當(dāng)勝於頑仙。” 唐 司空?qǐng)D 《商山》詩(shī)之二:“馬上搜奇已數(shù)篇,籍中猶愧是頑僊?!币槐咀鳌?頑仙 ”。 清 錢(qián)謙益 《鏡古篇序》:“仙不通儒,龜息鳥(niǎo)伸,頑仙也?!?高增 《新游仙》詩(shī)之五:“歸時(shí)便採(cǎi)靈芝草,其奈頑仙沉醉何?”
《漢語(yǔ)大詞典》:丹篆
(1).用朱砂書(shū)寫(xiě)的篆文。隋書(shū)·潘徽傳:“至于采標(biāo)緑錯(cuò),華垂丹篆,刑名長(zhǎng)短,儒墨是非?!?br />(2).指仙道之書(shū)或符箓。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·韓退之夢(mèng)吞丹篆》:“ 退之 常説,少時(shí)夢(mèng)人與丹篆一卷,令強(qiáng)吞之?!?唐 杜牧 《贈(zèng)朱道靈》詩(shī):“ 劉根 丹篆三千字, 郭璞 青囊兩卷書(shū)。”