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詞典(續(xù)上)
詠仁
戴仁
仁善
仁恤
仁惻
仁柔
仁親
含仁
利仁
仁弟
仁方
仁公
仁篤
仁讓
果仁
《漢語(yǔ)大詞典》:詠仁(詠仁)
歌詠仁德。《文選·班固〈東都賦〉》:“是以四海之內(nèi),學(xué)校如林,庠序盈門,獻(xiàn)酬交錯(cuò),俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德詠仁?!?張銑 注:“言四海既多學(xué)校,皆手舞足蹈,歌詠仁德?!?/div>
分類:歌詠仁德
《漢語(yǔ)大詞典》:戴仁
崇尚仁德。禮記·儒行:“戴仁而行,抱義而處?!?span id="hantg3m" class="book">《逸周書·王會(huì)》:“鳳鳥者,戴仁、抱義、掖信,歸有德?!?孔晁 注:“戴仁,向仁國(guó)?!?/div>
分類:崇尚仁德
《漢語(yǔ)大詞典》:仁善
仁愛善良。史記·外戚世家:“ 高后 崩。大臣議立后……皆稱 薄氏 仁善,故迎 代王 ,立為 孝文皇帝 ?!?魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·“推”的余談》:“古之‘第三種人’,好像比現(xiàn)在的仁善一些似的?!?/div>
分類:仁愛善良
《漢語(yǔ)大詞典》:仁恤
仁愛體恤。 唐 韋應(yīng)物 《送楊氏女》詩(shī):“仁恤庶無(wú)尤,貧儉誠(chéng)所尚?!?span id="alyez3l" class="book">《資治通鑒·唐則天后垂拱四年》:“ 仁杰 密奏:‘彼皆詿誤,臣欲顯奏,似為逆人申理;知而不言,恐乖陛下仁恤之旨?!?/div>
分類:仁愛體恤
《漢語(yǔ)大詞典》:仁惻(仁惻)
仁愛憐憫。《后漢書·列女傳·董祀妻》:“阿母常仁惻,今何更不慈?”三國(guó)志·魏志·陳群傳:“臣父 紀(jì) 以為 漢 除肉刑而增加笞,本興仁惻,而死者更眾?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南史·孔琳之傳》:“ 漢文 發(fā)仁惻之意,傷自新之路莫由,革古創(chuàng)制,號(hào)稱刑厝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仁柔
仁愛溫和。后漢書·史弼傳論:“夫剛烈表性,鮮能優(yōu)寬;仁柔用情,多乏貞直?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷十:“ 漢高帝 晚歲欲易太子,蓋以 呂后 鷙悍, 惠帝 仁柔,為宗社遠(yuǎn)慮。”宋史·外國(guó)傳三·高麗:“性仁柔惡殺,不屠宰。”明史·高拱傳:“賴帝仁柔,弗之竟也?!?/div>
分類:仁愛溫和
《韻府拾遺 真韻》:仁親(仁親)
禮記仁親以為寶淮南子義尊乎君仁親乎父
《分類字錦》:含仁
說苑麒麟麇身牛尾圓項(xiàng)一角含仁懷義
分類:麒麟
《分類字錦》:利仁
見上注
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仁弟  拼音:rén dì
1.對(duì)于年幼朋友的尊稱。
2.師長(zhǎng)稱學(xué)生。也作「仁棣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:仁方
施行仁道的方法與途徑。語(yǔ)本論語(yǔ)·雍也“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已?!?邢昺 疏:“方猶道也,言夫仁者己欲立身進(jìn)達(dá),而先立達(dá)他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可謂仁道也。” 漢 劉楨《遂志賦》:“伊天皇之樹葉,必結(jié)根於仁方?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仁公
猶言明公,古代對(duì)有位者的尊稱。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“誠(chéng)由 太祖 之威風(fēng),抑亦仁公之翼佐?!?span id="obpk8q3" class="book">《晉書·溫嶠傳》:“僕與仁公,當(dāng)如 常山 之蛇,首尾相衛(wèi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仁篤(仁篤)
仁愛篤厚。《漢書·王莽傳上》:“忠信仁篤?!?漢 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑序》:“孝友溫恭,仁篤柔惠。”
分類:仁愛篤厚
《漢語(yǔ)大詞典》:仁讓(仁讓)
仁愛謙讓。后漢書·儒林傳·孫期:“遠(yuǎn)人從其學(xué)者,皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之,里落化其仁讓?!?清 戴名世 《恭紀(jì)睿賜慈教額序》:“當(dāng)此之時(shí),和氣薰蒸,家崇仁讓,而 汪 氏一門尤為首稱,可謂盛矣。”
分類:仁愛謙讓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:果仁  拼音:guǒ rén
果核中的仁子。