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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：私商　　拼音：sī shāng
販運(yùn)私貨的商人。《水滸傳》第三六回：「這個(gè)賣(mài)酒的，是此間揭陽(yáng)嶺人，只靠做私商道路?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：資擬（資擬）
謂根據(jù)其人資格擬定官職予以推薦。《新唐書(shū)·裴行儉傳》：“ 行儉 始設(shè)長(zhǎng)名榜、銓注等法，又定州縣升降、資擬高下為故事?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：私資（私資）
指私人資本。
分類(lèi)：私人人資資本
《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)家資本（國(guó)家資本）　　拼音：guó jiā zī běn
屬于國(guó)家的資本，相對(duì)于私人資本而言。其資本由國(guó)家來(lái)管理及運(yùn)用，所得的利益應(yīng)歸全體人民所共享。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：團(tuán)體協(xié)約（團(tuán)體協(xié)約）　　拼音：tuán tǐ xié yuē
雇主或有法人資格之雇主團(tuán)體，與有法人資格之工人團(tuán)體，以規(guī)定勞動(dòng)關(guān)系為目的，所締結(jié)之書(shū)面契約。也就是工會(huì)與雇主間就工資、工時(shí)、福利、休假、獎(jiǎng)懲、禁止罷工、雇用流程、違約賠償、經(jīng)營(yíng)權(quán)與勞動(dòng)權(quán)的相互尊重等雙方為關(guān)切的事項(xiàng)，經(jīng)談判而達(dá)成的共識(shí)，并將其訴諸文字的契約。
《漢語(yǔ)大詞典》：法人財(cái)產(chǎn)權(quán)
企業(yè)以法人資格獨(dú)立自主地使用出資者投資形成的全部財(cái)產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的現(xiàn)代企業(yè)的特征之一。企業(yè)在以其全部法人財(cái)產(chǎn)自主經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，就既享有民事權(quán)利，也承擔(dān)了民事責(zé)任；除自負(fù)盈虧、照章納稅外，應(yīng)對(duì)出資者承擔(dān)資產(chǎn)保值增值的責(zé)任。
《漢語(yǔ)大詞典》：法人股
具有法人資格的企業(yè)、事業(yè)單位，用自身?yè)碛械馁Y產(chǎn)投資于其他股份制企業(yè)的股份。中國(guó)的法人股多數(shù)是公有股。法人相互持股是社會(huì)化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。
《漢語(yǔ)大詞典》：郈成分宅
《孔叢子·陳士義》：“昔 郈成子 自 魯 聘 晉 ，過(guò)乎 衛(wèi) ，右宰 穀臣 止而觴之，陳樂(lè)而不作，送以寳璧。反，過(guò)而不辭。其僕曰：‘日者右宰之觴吾子甚歡也，今過(guò)而不辭，何也？’ 成子 曰：‘夫止而觴我，與我歡也；陳樂(lè)而不作，告我哀也；送我以璧，寄之我也。若由此觀(guān)之， 衛(wèi) 其有亂乎?！^(guò) 衛(wèi) 三十里，聞 寧喜 作難，右宰死之。還車(chē)而臨，三舉而歸反命于君。乃使人迎其妻子，隔宅而居之，分祿而食之，其子長(zhǎng)而反其璧?！焙笫浪煲浴班C成分宅”為稱(chēng)美他人資助亡友親屬之典。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“自昔把臂之英，金蘭之友，曾無(wú) 羊舌 下泣之仁，寧慕 郈成 分宅之德！”
《漢語(yǔ)大詞典》：步行學(xué)士（步行學(xué)士）
宋 歐陽(yáng)修 等以選人資格任職館閣，入宮時(shí)皆下馬步行，時(shí)人因以稱(chēng)之。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·步行學(xué)士》：“選人不得乘馬入宮門(mén)。 天圣 中，選人為館職，始 歐陽(yáng)永叔 輩，皆自左掖門(mén)下馬入館，時(shí)號(hào)‘步行學(xué)士’?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：節(jié)制資本（節(jié)制資本）　　拼音：jié zhì zī běn
國(guó)父孫中山先生所倡民生主義實(shí)施方法之一。凡有獨(dú)占性質(zhì)或大規(guī)模的企業(yè)，如銀行、鐵路等，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理，一方面發(fā)展國(guó)家資本以求富，一方面節(jié)制私人資本以求均。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：苗而不秀　　拼音：miáo ér bù xiù
禾苗成長(zhǎng)而不吐花。比喻才質(zhì)雖好而沒(méi)有成就，常指聰明而不努力的人。論語(yǔ)。子罕：「苗而不秀者有矣夫，秀而不實(shí)者有矣夫。」