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《國(guó)語(yǔ)辭典》:生民  拼音:shēng mín
1.人民?!缎⒔?jīng)。喪親章》:「生事愛(ài)敬,死事哀戚,生民之本盡矣。」《孟子。公孫丑上》:「自有生民以來(lái),未有孔子也。」
2.教養(yǎng)人民。《左傳。文公六年》:「閨以正時(shí),時(shí)以作事,事以厚生。生民之道,于是乎在矣?!埂盾髯?。致仕》:「凡節(jié)奏欲陵,而生民欲寬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生靈(生靈)  拼音:shēng líng
1.人民、百姓。唐。杜荀鶴 再經(jīng)胡城縣詩(shī):「今來(lái)縣宰加朱紱,便是生靈血染成?!埂洞笏涡瓦z事。元集》:「卻有夏桀無(wú)道,……日與兇徒沉酖于『酒池』、『肉林』間,苦虐生靈。」
2.生命。南朝梁。沈約 與徐勉書:「當(dāng)由生靈有限,勞役過(guò)差,總比凋竭,歸之暮年。」《西游記》第三五回:「你一個(gè)妖精的性命舍不得,似我?guī)煾浮煹?、連馬四個(gè)生靈,平白的吊在洞里,我心何忍!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人倫(人倫)  拼音:rén lún
1.人類的倫常?!睹献?。滕文公上》:「圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!埂度龂?guó)演義》第二○回:「朕聞人倫之大,父子為先;尊卑之殊,君臣為重?!?br />2.人類。《荀子。富國(guó)》:「人倫并處,同求而異道,同欲而異知?!埂侗饼R書。卷三。文襄帝紀(jì)》:「禽獸惡死,人倫好生,仆實(shí)不辜,桓、莊何罪?!?br />3.人才。《北史。卷四一。楊播傳》:「典選二十馀年,獎(jiǎng)擢人倫,以為己任?!埂段倪x。任昉。王文憲集序》:「公銓品人倫,各盡其用?!?br />4.評(píng)選人才。《北史。卷二一。崔宏傳》:「浩有鑒識(shí),以人倫為己任。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人民  拼音:rén mín
1.泛指百姓。《孟子。盡心下》:「諸侯之寶三:土地、人民、政事。」《五代史平話。周史卷上》:「何物強(qiáng)藩,誘致鄰寇,蕩搖我邊疆,俘殺我人民。」
2.居住在一國(guó)家內(nèi)具有應(yīng)享權(quán)利與應(yīng)盡義務(wù)的人。
《漢語(yǔ)大詞典》:萬(wàn)靈(萬(wàn)靈)
(1).眾神。史記·封禪書:“ 黃帝 接萬(wàn)靈 明廷 ?!?宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》:“精貫天人一言足,云興岳瀆萬(wàn)靈趨。” 清 龔自珍 《祀典雜議》之四:“召萬(wàn)靈之祐,錫九流之福?!?康有為 《出都留別諸公》詩(shī)之二:“天龍作騎萬(wàn)靈從,獨(dú)立飛來(lái)縹緲?lè)??!?br />(2).眾生靈;人類。鹖冠子·度萬(wàn):“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及泰寧,中及萬(wàn)靈。” 晉 葛洪 抱樸子·仙藥:“遨游上下,使役萬(wàn)靈。” 宋 范仲淹 《天道益謙賦》:“高者抑而下者舉,一氣無(wú)私;往者屈而來(lái)者伸,萬(wàn)靈何遁?!?許地山 《別話》:“不會(huì)愛(ài)或拒絕愛(ài)女人的,縱然他沒(méi)有煩惱,他是萬(wàn)靈中最愚蠢的人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈長(zhǎng)(靈長(zhǎng))
廣遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)一:“夫天地靈長(zhǎng),不能無(wú)否泰之變;父子自然,不能無(wú)天絶之異?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·黜免:“若 晉 室靈長(zhǎng),明公便宜奉行此詔?!?宋 范成大 《讀唐太宗紀(jì)·平內(nèi)難》詩(shī)之三:“佐命諸公趣夜裝,爭(zhēng)言社稷要靈長(zhǎng)?!?金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“遠(yuǎn)古思邃,徵壽於鐘鼎;季近文敷,施藻於山岳;鐘鼎靈長(zhǎng),故弘潤(rùn)而簡(jiǎn)貴;山岳氣壯,乃肅括而華腴?!?br />(1).指人類。生物進(jìn)化系統(tǒng)分類,最高的一類為靈長(zhǎng)目,其中最進(jìn)化的是人類。 魯迅 《墳·人之歷史》:“雖然,人類進(jìn)化之説,實(shí)未嘗瀆靈長(zhǎng)也?!?br />(2).引申為同類動(dòng)物中出類拔萃的。 郭沫若 《女神·鳳凰涅槃》:“哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長(zhǎng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:含靈(含靈)
(1).內(nèi)蘊(yùn)靈性。藝文類聚卷八引 晉 庾闡 《涉江賦》:“且夫山川瓌怪,水物含靈,鱗千其族,羽萬(wàn)其名?!?南朝 梁 沈約 《梁明堂登歌·歌黃帝》:“鬱彼中壇,含靈闡化。”
(2).指具有靈性的人類。晉書·桓玄傳論:“夫帝王者,功高宇內(nèi),道濟(jì)含靈?!?span id="dsiqwks" class="book">《梁書·武帝紀(jì)上》:“專威擅虐,毒被含靈。”宋史·樂(lè)志十:“佑我含靈,錫茲介福?!?清 王夫之 薑齋詩(shī)話卷二:“驕橫鹵莽,以鳴其‘蠢動(dòng)含靈,皆有佛性’之説?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:萬(wàn)生(萬(wàn)生)
猶眾生;人類。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·奇正》:“有生有死,萬(wàn)物是也;有能有不能,萬(wàn)生是也。” 唐 韓愈 《題炭谷湫祠堂》詩(shī):“萬(wàn)生都陽(yáng)明,幽暗鬼所寰?!?/div>
分類:眾生人類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圓首方足(圓首方足)  拼音:yuán shǒu fāng zú
人皆頭圓足方,故用以代稱人類。《北史。卷七一。隋宗室諸王傳。煬帝三子傳》:「圓首方足,稟氣食毛,莫不盡入提封,皆為臣妾?!埂端鍟?。卷一。高祖紀(jì)上》:「八極九野,萬(wàn)方四裔,圓首方足,罔不樂(lè)推?!挂沧鳌阜街簣A顱」。
分類:人類緒言
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圓顱方趾(圓顱方趾)  拼音:yuán lú fāng zhǐ
人皆頭圓足方,故用以代稱人類。也作「方趾圓顱」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)物之靈(萬(wàn)物之靈)  拼音:wàn wù zhī líng
人類。因人是萬(wàn)物之中最有靈性,最聰明的?!稌?jīng)。泰誓上》:「惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圓頭方足(圓頭方足)  拼音:yuán tóu fāng zú
人皆頭圓足方,故用以代稱人類。也作「方趾圓顱」。
分類:人類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:原始人  拼音:yuán shǐ rén
泛指史前時(shí)期的人類。