關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：蘭薰（蘭薰）
蘭之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“蘭薰而摧，玉縝則折?！?span id="6ivivrk" class="book">《文選·劉孝標(biāo)〈廣絕交論〉》：“ 顏 冉 龍翰鳳雛， 曾 史 蘭薰雪白?！?張銑 注：“蘭薰雪白，喻芳絜?！?南朝 梁 王僧孺 《為何庫部舊姬擬蘼蕪之句》詩：“出門望蘭薰，褰簾正逢君。” 唐 黃滔 《省試人文化天下賦》：“布彼寰灜，風(fēng)行而草偃；被於億兆，玉潔而蘭薰?！?/div>
《國(guó)語辭典》：明并日月（明并日月）　　拼音：míng bìng rì yuè
與日月一樣光明、燦爛。形容人德業(yè)不朽?！段倪x。劉琨。勸進(jìn)表》：「陛下明并日月，無幽不燭。」《文選。陸倕。石闕銘》：「拯茲涂炭，救此洪流，功均天地，明并日月?！?/div>
《國(guó)語辭典》：紫芝眉宇　　拼音：zǐ zhī méi yǔ
紫芝，唐人元德秀的字。紫芝眉宇是房琯感嘆，自己每次見到元德秀眉宇溢出的靈氣時(shí)，名利之心便皆盡去。見《新唐書。卷一九四。卓行傳。元德秀傳》。后即用為稱贊他人相貌之詞。
《漢語大詞典》：負(fù)薪構(gòu)堂（負(fù)薪構(gòu)堂）
《書·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)？” 孔 傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)立屋乎？”后以“負(fù)薪構(gòu)堂”指繼承先人德業(yè)。 宋 王禹偁 《恩賜宰臣一子可尚書水部員外郎制》：“慎守太君之命，免譏世祿之家，負(fù)薪構(gòu)堂，勿忘古訓(xùn)?！?/div>
《漢語大詞典》：河山之德
《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。 陸德明 釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。 王先謙 《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制·妻鄭氏追封楚國(guó)夫人》：“敕：詩人之義，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然后在尊位，備盛服，從其夫榮，可以為稱?！?/div>
《國(guó)語辭典》：善善從長(zhǎng)（善善從長(zhǎng)）　　拼音：shàn shàn cóng cháng
稱揚(yáng)他人德性芬芳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語本《公羊傳。昭公二十年》：「君子之善善也長(zhǎng)，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫?！购笠陨粕茝拈L(zhǎng)指贊揚(yáng)人能向善棄惡，取長(zhǎng)舍短?！段拿餍∈贰返谌换兀骸改軌蚝妹@人總算還有出息，我們只好善善從長(zhǎng)，不要說出那般誅心的話，來叫人聽著寒心?！?/div>