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《漢語大詞典》:銀勝(銀勝)
古時婦女所戴頭飾。一種剪銀箔為人形的綵花。 宋 陸游 《殘臘》詩之二:“乳糜但喜分香鉢,銀勝那思映綵鞭?!?錢仲聯(lián) 校注引 周密 武林舊事:“是日(立春)賜百官春旛勝,宰執(zhí)親王以金,餘以金裹銀及羅帛為之,係文思院造進,各垂於幞頭之左入謝?!?宋 孟元老 東京夢華錄·娶婦:“裝以大花八朶,羅絹生色或銀勝八枚?!眳⒁姟?金勝 ”。
《漢語大詞典》:金勝(金勝)
(1).祥瑞之物。一種形狀似花的天然金首飾。古代以為天下太平時則出現(xiàn)于世。宋書·符瑞志下:“金勝,國平盜賊,四夷賓服則出。 晉穆帝 永和 元年二月, 舂穀 民得金勝一枚,長五寸,狀如織勝?!?唐 瞿曇悉達 唐開元占經(jīng)卷一一四:“金勝者,象人所剜勝而金色,四夷來即出?!?br />(2).一種金箔剪的彩花。 唐 戴叔倫 《和汴州李相公勉人日喜春》:“獨獻菜羹憐應節(jié),遍傳金勝喜逢人?!?元 楊維楨 《無題效商隱體》詩之一:“公子銀瓶分汗酒,佳人金勝翦春花?!?清 吳偉業(yè) 《繭虎》詩:“ 越 巫辟惡鏤金勝, 漢 將擒生畫玉臺?!?/div>
《漢語大詞典》:尾狐
指傳說中能化為人形的狐貍。 清 錢謙益 《臘月十六日房??褪逃醵荣x長句十四韻為壽》:“尾狐善幻人爭訝,首鼠相蒙世所諳?!?/div>
《漢語大詞典》:豐爵(豐爵)
(1).尊顯的爵位。 漢 應劭 《風俗通·窮通論》:“昔 子夏 心戰(zhàn)則癯,道勝如肥,何必高位豐爵以為融懿也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·楊賜傳》:“ 郄儉 、 梁鵠 俱以便辟之性,佞辯之心,各受豐爵不次之寵?!?span id="tpf5pbd" class="book">《三國志·魏志·張魯傳》“子富嗣” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 曰:“若乃不明於此而重燋爛之功,豐爵厚賞止於死戰(zhàn)之士,則民利於有亂,俗競於殺伐,阻兵杖力,干戈不戢矣?!?br />(2).酒器。圖有飲酒亡國的 豐侯 人形,以為罰爵。參見“ 豐侯 ”。
《漢語大詞典》:豐侯(豐侯)
傳說中的古代因喝酒而亡國的諸侯。鄉(xiāng)射禮圖其形于罰爵上,作為酒戒之用。北堂書鈔卷一四八引 漢 崔駰 《酒箴》:“ 豐侯 沉酒,荷罌負缶,自戮於世,圖形戒后。” 晉 葛洪 抱樸子·酒誡:“ 豐侯 得罪,以戴尊銜盃?!?元 吳萊 《夜聽楊元度說宣和內(nèi)宴雜事》詩:“ 豐侯 早著戒, 褒姒 竟為厲?!?清 厲鶚 《次韻西林和徐申來無酒》:“沉當戒 豐侯 ,嗜或敗 齊 慶?!?/div>
分類:亡國諸侯
《國語辭典》:宮戲(宮戲)  拼音:gōng xì
略似傀儡戲,惟偶形加大,用細馬尾系兩臂,從上提動之,唱詞及音樂亦較考究。
《國語辭典》:病西施  拼音:bìng xī shī
相傳西施有病時更美,故后人形容病態(tài)的美人為「病西施」。
《國語辭典》:狐仙  拼音:hú xiān
俗稱修煉成仙,能化為人形,與人來往的狐貍?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二四回:「他無意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他,不知怎樣干出來的?」也稱為「狐貍精」。
《漢語大詞典》:稿人
(1).《周禮》官名。掌弓弩箭矢。周禮·夏官·序官:“稾人,中士四人,府二人?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云:‘箭干謂之稾。’此官主弓弩箭矢,故謂之稾人?!?br />(2).用草扎成的人形。新唐書·張巡傳:“城中矢盡, 巡 縛稾為人千餘,被黑衣,夜縋城下, 潮 ( 令狐潮 )兵爭射之,久,乃稾人。還,得箭數(shù)十萬?!?/div>
《漢語大詞典》:鏤人(鏤人)
用金箔刻成的人形裝飾品。 南朝 時流行于人日(正月初七), 唐 時流行于三月三日。 宋 龐元英 文昌雜錄卷三:“ 唐 歲時節(jié)物……三月三日,則有鏤人?!?/div>
《漢語大詞典》:昆侖子(崑崙子)
刻如人形的器玩。太平廣記卷四百引 唐 牛肅 《紀聞》:“ 夏縣 令 宇文泰 猶子 進 ,嘗於田間得一崑崙子。洗拭之,乃黃金也。”
分類:人形四百
《漢語大詞典》:芋郎君
摶芋酥作人形的食品。 唐 馮贄 云仙雜記·上元影燈:“ 洛陽 人家,上元以影燈多者為上,其相勝之辭曰:‘千影萬影?!指骷以煊罄删?,食之宜男女。”亦簡稱“芋郎”。 宋 李昴英 《瑞鶴仙·甲辰燈夕》詞:“且繭占先探,芋郎戲巧,又卜 紫姑 燈下?!?宋 《齊天樂·簿廳壁燈》詞:“繭帖爭先,芋郎卜巧,細説 成都 舊話?!?/div>
分類:人形食品
《漢語大詞典》:桐木人
桐木作的人形。古時作蠱祝之用。漢書·江充傳:“是時,上春秋高,疑左右皆為蠱祝詛,有與亡,莫敢訟其寃者。 充 既知上意,因言宮中有蠱氣,先治后宮希幸夫人,以次及皇后,遂掘蠱於太子宮,得桐木人。太子懼,不能自明,收 充 ,自臨斬之……太子繇是遂敗?!币嗍∽鳌?桐人 ”。 元 吳師道 《望思臺》詩:“桐人氣迫前星黯, 思子宮 成翠華晚?!?/div>
《國語辭典》:龜蛇二將(龜蛇二將)  拼音:guī shé èr jiàng
玄天上帝左足所踏之龜,右足所踩之蛇幻化的人形,民間稱為「龜蛇二將」。傳聞玄天上帝本一屠夫,受觀世音菩薩感召,割肚剖腹,洗罪而死。其至誠動天,遂得道成仙。玄天上帝所遺留之臟腑與大腿,化為龜蛇,貽害人間,后玄天上帝親而收之,自此龜蛇忠于玄天上帝,人們亦以龜圣公、蛇圣公從祀之。
《國語辭典》:縛稿為人(縛稿為人)  拼音:fú gǎo wéi rén
把草束成人形。唐代張巡用此計得箭數(shù)十萬。見《新唐書。卷一九二。忠義傳中。張巡傳》。
《國語辭典》:露出了狐貍尾巴  拼音:lòu chū le hú li wěi bā
相傳狐貍能變成人形,但尾巴無法變換,若掩藏不住而露了出來,則使人得知。比喻壞人現(xiàn)出本來面目,原形畢露。如:「他終于露出了狐貍尾巴,讓大家看清楚他的真面目。」
《國語辭典》:冰人兒(冰人兒)  拼音:bīng rén ér
1.冰塑的人形。通常用于形容凍得很厲害的人。如:「快進來暖暖身子,瞧你凍得像個冰人兒似的。」
2.形容木訥、呆板的人。如:「你倒是說話??!別只像個冰人兒似的站在那兒。」