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《國(guó)語(yǔ)辭典》:水官  拼音:shuǐ guān
1.職官名。掌修治湖澤,收取魚(yú)稅?!独m(xù)漢書(shū)志。第二八。百官志五》:「有水池及魚(yú)利多者置水官,主平水收漁稅?!?br />2.水神。唐。韓愈詠雪贈(zèng)張籍〉詩(shī):「水官夸杰黠,木氣怯胚胎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五德  拼音:wǔ dé
1.古時(shí)陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生剋為帝王嬗代之應(yīng),其說(shuō)尤盛于秦漢間?!妒酚?。卷九六。張丞相列傳》:「推五德之運(yùn),以為漢當(dāng)水德之時(shí),尚黑如故。」?jié)h。班固典引〉:「肇命民主,五德初始?!?br />2.玉有五德。即仁、智、義、禮、信五德?!抖Y記。聘義》:「溫潤(rùn)而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如墜,禮也;孚尹旁達(dá),信也?!?br />3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德?!俄n詩(shī)外傳》卷二:「君獨(dú)不見(jiàn),夫雞乎,首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時(shí),信也。雞有此五德,君猶日瀹而食之者,何也?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火氣(火氣)  拼音:huǒ qì
1.中醫(yī)上指可引起發(fā)炎、紅腫、煩躁等癥狀的病因。
2.脾氣不佳,遇事容易動(dòng)怒。如:「他今天火氣特別大,你可別招惹他?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:二五
(1).指別卦中的第二爻與第五爻。京氏易傳·大過(guò):“以金土定吉兇,去本末,取二五,為過(guò)之功?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·乾》“利見(jiàn)大人” 三國(guó) 魏 王弼 注:“利見(jiàn)大人,唯二五焉。”按:易·乾“九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人”,“九五:飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人?!惫试啤袄?jiàn)大人,唯二五焉。”
(2).指陰陽(yáng)與五行。 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“五行之生也,各一其性。無(wú)極之真,二五之精,妙合而凝?!?曹端 述解:“二,陰陽(yáng)也。五,五行也?!?清 曾國(guó)藩 《居敬箴》:“天地定位,二五胚胎。”
(3).指 春秋 時(shí) 晉獻(xiàn)公 嬖人 梁五 與 東關(guān)五 。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一:“ 驪姬 賂二 五 ,使言於公?!?韋昭 注:“二 五 , 獻(xiàn)公 嬖大夫 梁五 與 東關(guān)五 也。”參見(jiàn)“ 二五耦 ”。
(4).兩個(gè)五,即十。史記·越王勾踐世家:“且王之所求者,鬭 晉 、 楚 也; 晉 、 楚 不鬭, 越 兵不起,是知二五而不知十也。”
(5).方言。即二百五。猶言傻里傻氣。 王安憶 《冷土》一:“她那么二五,害得 拽子哥 跟著挨人戳脊梁骨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二五耦  拼音:èr wǔ ǒu
春秋時(shí)晉獻(xiàn)公所寵幸的梁五與東關(guān)嬖五,二人朋比為惡,禍殃晉室,如農(nóng)夫相并而耕,故晉人稱為「二五耦」。見(jiàn)《左傳。莊公二十八年》。后用以比喻狼狽為奸。
《漢語(yǔ)大詞典》:五祀
(1).謂禘、郊、宗、祖、報(bào)五種祭禮。見(jiàn)國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上
(2).古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。《周禮·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳?!?鄭玄 注:“此五祀者,五官之神。”左傳·昭公二十九年:“故有五行之官,是謂五官。實(shí)列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉。”太平御覽卷五二九引《漢書(shū)議》:“祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之?!?2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神。禮記·月令:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來(lái)年于天宗,大割祀于公社及門(mén)閭,臘先祖五祀?!?鄭玄 注:“五祀,門(mén)、戶、中霤、灶、行也?!?漢 王充 論衡·祭意:“五祀報(bào)門(mén)、戶、井、灶、室中霤之功。門(mén)、戶,人所出入,井、灶,人所欲食,中霤,人所託處,五者功鈞,故俱祀之?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·門(mén)神》:“夫門(mén)為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣?!?br />(3).五類(lèi)應(yīng)享受祭祀的功臣。 漢 蔡邕 獨(dú)斷:“五祀之別名:法施於民則祀,以死勤事則祀,以勞定國(guó)則祀,能御大災(zāi)則祀,能捍大患則祀。”
《漢語(yǔ)大詞典》:戊己
(1).指一旬中的戊日和己日。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己?!?鄭玄 注:“戊之言茂也,己之言起也。日之行四時(shí)之間,從黃道,月為之佐。至此萬(wàn)物皆枝葉茂盛。其含秀者,抑屈而起,故因以為日名焉?!?span id="thyst9b" class="book">《呂氏春秋·季夏》:“中央土,其日戊己?!?高誘 注:“戊己,土日。土,王中央也?!?span id="tkw9v3u" class="book">《事類(lèi)賦》卷十九引 晉 張華 博物志:“鷰戊己日不銜泥涂巢,此非才智,自然得之?!?晉 葛洪 抱樸子·至理:“適偶有所偏解,猶鶴知夜半,燕知戊己,而未必達(dá)於他事也?!?br />(2).古以十干配五方,戊己屬中央,于五行屬土,因以“戊己”代稱土。 宋 蘇軾 《思無(wú)邪齋贊》:“培以戊己,耕以赤蛇。”
(3).見(jiàn)“ 戊己校尉 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:戊己校尉
漢 代官名。掌管西域屯田事務(wù)。漢書(shū)·百官公卿表上:“戊己校尉, 元帝 初元 元年置?!?顏師古 注:“甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位,唯戊己寄治耳。今所置校尉亦無(wú)常居,故取戊己為名也。有戊校尉,有己校尉。一說(shuō)戊己居中,鎮(zhèn)覆四方,今所置校尉亦處 西域 之中撫諸國(guó)也?!?span id="gto00sb" class="book">《漢書(shū)·西域傳上·康居國(guó)》:“都護(hù) 甘延壽 、副校尉 陳湯 發(fā)戊己校尉 西域 諸國(guó)兵至 康居 ,誅滅 郅支單于 ?!币嗍》Q“ 戊己 ”。梁書(shū)·諸夷傳·西北諸戎:“ 晉氏 平 吳 以后,少獲寧息,徒置戊己之官,諸國(guó)亦未賓從也?!?唐 楊炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“ 車(chē)師 舊國(guó),俯枕前廷;戊己遺墟,斜連后壁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五部
(1).謂金、木、水、火、土五行。史記·歷書(shū):“蓋聞昔者 黃帝 合而不死,名察度驗(yàn),定清濁,起五部,建氣物分?jǐn)?shù)?!?裴骃 集解引 應(yīng)劭 曰:“五部,金、木、水、火、土也。”隋書(shū)·律歷志中:“洎乎 炎帝 分八節(jié), 軒轅 建五部?!?br />(2).指古代 高句驪國(guó) 消奴 、 絕奴 、 順奴 、 灌奴 、 桂婁 五個(gè)部族。見(jiàn)后漢書(shū)·東夷傳·高句驪。亦泛指 高句驪國(guó) 。 唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》:“威振六官,風(fēng)揚(yáng)五部?!?br />(3).中醫(yī)指額、頦、鼻、左腮、右腮。《醫(yī)宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“欲識(shí)小兒百病原,先從面部色詳觀,五部五色應(yīng)五臟,誠(chéng)中形外理昭然?!弊ⅲ骸拔宀空撸~屬心,頦屬腎,鼻屬脾,左腮屬肝,右腮屬肺也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五運(yùn)(五運(yùn))
(1).古代據(jù)五行生克說(shuō)推算出的王朝興替的氣運(yùn)。東觀漢記·光武紀(jì):“自帝即位,按圖讖,推五運(yùn), 漢 為火德, 周 蒼 漢 赤,木生火,赤代 蒼 ?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊五代史·梁書(shū)·太祖紀(jì)》:“是以三正互用,五運(yùn)相生,前朝道消,中原政散,瞻烏莫定,失鹿難追?!?宋 歐陽(yáng)修 《正統(tǒng)論上》:“帝王之興必乘五運(yùn)者,繆妄之説也?!?br />(2).金、木、水、火、土五行的運(yùn)行。《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》:“五運(yùn)相襲而皆治之,終朞之日,周而復(fù)始?!?張隱庵 集注:“言五運(yùn)之氣,遞相沿襲,而一歲皆為之主治。”參見(jiàn)“ 五運(yùn)六氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五運(yùn)六氣(五運(yùn)六氣)
中醫(yī)學(xué)名詞。古代醫(yī)家根據(jù)金、木、水、火、土五行的運(yùn)行和陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明(《素問(wèn)·至真要大論》以風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒為六氣。)六氣的流轉(zhuǎn)(即所謂“氣運(yùn)”),以推斷氣候變化與疾病發(fā)生的關(guān)系。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一:“醫(yī)家有五運(yùn)六氣之術(shù),大則候天地之變,寒、暑、風(fēng)、雨、水、旱、螟、蝗,率皆有法;小則人之眾疾,亦隨氣運(yùn)盛衰,今人不知所用,而膠於定法,故其術(shù)皆不驗(yàn)。”明史·方伎傳·周述學(xué):“自歷以外,圖書(shū)、皇極、律呂、山經(jīng)……五運(yùn)六氣、海道鍼經(jīng),莫不各有成書(shū),凡一千餘卷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五氣(五氣)
(1).指五臟之氣。氣,指臟腑的功能活動(dòng)。《周禮·天官·疾醫(yī)》:“以五氣、五聲、五色眡其死生?!?鄭玄 注:“五氣,五藏所出氣也。肺氣熱,心氣次之,肝氣涼,脾氣溫,腎氣寒?!?br />(2).五行之氣,五方之氣。鹖冠子·度萬(wàn):“五氣失端,四時(shí)不成?!?span id="fwa9rkt" class="book">《史記·五帝本紀(jì)》:“ 軒轅 乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬(wàn)民,度四方?!?裴骃 集解引 王肅 曰:“五行之氣?!?北周 庾信 《配帝舞》:“四時(shí)咸一德,五氣或同論。”
(3).中醫(yī)謂寒、暑、燥、濕、風(fēng)五氣。《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》:“天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺。”《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》:“天有五氣,食人入鼻,藏于五藏?!弊ⅲ骸疤煲燥L(fēng)、暑、濕、燥、寒之五氣食人,從鼻而入?!?br />(4).五種情感。逸周書(shū)·官人:“民有五氣:喜、怒、欲、懼、憂……五氣誠(chéng)於中,發(fā)形於外,民情不可隱也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王相
陰陽(yáng)家以王(旺盛)、相(強(qiáng)壯)、胎(孕育)、沒(méi)(沒(méi)落)、死(死亡)、囚(禁錮)、廢(廢棄)、休(休退)八字與五行、四時(shí)、八卦等遞相配搭,以表示事物的消長(zhǎng)更迭。五行用事者為王,王所生為相,表示物得其時(shí)。 漢 王充 論衡·難歲:“立春,艮王、震相、巽胎、離沒(méi)、坤死、兌囚、乾廢、坎休。王之沖死,相之沖囚,王相沖位,有死囚之氣?!?漢 王符 潛夫論·夢(mèng)列:“風(fēng)雨寒暑謂之感,五行王相謂之時(shí)……故審其徵候,內(nèi)考情意,外考王相,即吉兇之符,善惡之效,庶可見(jiàn)也?!?汪繼培 箋:“《五行大義》云:五行體休王者,春則木王,火相,水休,金囚,土死;夏則火王,土相,木休,水囚,金死;六月則土王,金相,火休,木囚,水死;秋則金王,水相,土休,火囚,木死;冬則水王,木相,金休,土囚,火死?!?南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》:“觀其山川形勢(shì),王相徵圖,瞻拜高巒,宛如前夢(mèng)?!?唐 白居易 《詠家醞十韻》:“井泉王相資重九,麴蘗精靈用上寅?!?清 梅曾亮 《書(shū)李林孫事》:“ 土鋆 與言,言形勢(shì)王相,用兵奇正之道,皆不省?!?王文濡 等音注:“王相,陰陽(yáng)家語(yǔ)。一作‘旺相’……俗以得時(shí)為旺相,失時(shí)為休囚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沖氣(衝氣)
(1).指陰陽(yáng)兩氣互相激蕩。《老子》:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和?!?br />(2).指陰陽(yáng)二氣互相沖擊而產(chǎn)生的中和之氣。 晉 支遁 《詠懷》之四:“曖曖煩情故,零零沖氣新?!?明 唐順之 《書(shū)河圖洛書(shū)》:“沖氣也者,所謂人受天地之中以生者也?!?br />五行之氣相沖克者互為“衝氣”。漢書(shū)·五行志中之上:“凡貌傷者病木氣,木氣病則金沴之。衝氣相通也?!眳⒁?jiàn)“ 衝剋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沖剋(沖剋)  拼音:chōng kè
術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指日辰、生肖或八字不合而互相抵觸剋制?;闆_剋的人易生衝突,日辰?jīng)_剋則易生兇災(zāi)?!陡;萑珪?shū)。卷一。筮仕部。上任吉期》:「干支喜與本命行年相生,忌相沖剋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金商
(1). 漢 東京 洛陽(yáng) 西門(mén)名。文選·張衡〈東京賦〉:“昭仁惠於 崇賢 ,抗義聲於 金商 。” 薛綜 注:“ 金商 ,西門(mén)名也……西為金,主義,音為商,若秋氣之殺萬(wàn)物,抗天子德義之聲,故立 金商門(mén) 於西?!?span id="alrb72m" class="book">《后漢書(shū)·蔡邕傳》:“﹝ 蔡邕 ﹞詣 金商門(mén) ,引入 崇德殿 ,使中常侍 曹節(jié) 、 王甫 就問(wèn)災(zāi)異及消改變故所宜施行?!?br />(2).指秋令;秋聲。秋于五行為金,于五音為商,商為金音,其音凄厲,于時(shí)為秋。 三國(guó) 魏 鐘會(huì) 《菊花賦》:“挺葳蕤於蒼春兮,表壯觀乎金商?!?唐 白居易 《洛川晴望賦》:“金商應(yīng)律,玉斗西建?!?清 魏源 《雜詩(shī)》之六:“天風(fēng)吹金商,太音毋乃清?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:水正
(1).古官名。五行官之一。左傳·昭公二十九年:“故有五行之官,是謂五官,實(shí)列受姓氏,封為上公,祀為貴神……木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。”
(2).指古代主管水利事務(wù)的官員。《漢書(shū)·百官公卿表上》“為民師而命以民事” 顏師古 注引 漢 應(yīng)劭 曰:“冬官為水正。”
(3).五行學(xué)說(shuō)謂水為主宰。《淮南子·天文訓(xùn)》:“故五月火正,火正而水漏;十一月水正而陰勝?!?高誘 注:“水正,水王也,故陰勝也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白旗  拼音:bái qí
戰(zhàn)敗投降或詐降時(shí)所舉的旗子?!度龂?guó)演義》第三二回:「次日,城上豎起白旗,上寫(xiě)『冀州百姓投降』?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:素景
(1).日月的光輝。景,本指日光。 漢昭帝 《淋池歌》:“秋素景兮泛洪波,揮纖手兮折芰荷。” 晉 陸云 《喜霽賦》:“朱光播於甕牖兮,素景衍乎中閨。” 南朝 宋 鮑照 《擬阮公夜中不能寐》詩(shī):“惠氣憑夜清,素景緣隟流?!?清 黃景仁 《雜詠》之八:“白云詎能盡,坐此素景遷?!?br />(2).秋季的景色。 宋 柳永 《木蘭花慢》詞:“漸素景衰殘,風(fēng)砧韻響,霜樹(shù)紅疏?!?清 黃景仁 《換巢鸞鳳》詞:“素景商飊,正羈懷落漠,病思蕭寥?!?br />(3). 晉 朝的代稱。古代五行之說(shuō),以金配秋,其色尚白,而 晉 以金德為帝,故稱。《文選·謝朓〈和王著作八公山〉》:“戎州昔亂華,素景淪 伊 穀 。” 劉良 注:“素景, 晉 也, 晉 金德王,故云素景?!?/div>