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《漢語大詞典》：重五
農(nóng)歷五月初五日。即端午節(jié)，又稱重午。 宋 王楙 《野客叢書·重三》：“今言五月五日曰重五，九月九日曰重九?！?明 袁宏道 《和伯修家字》：“京師盛重五，所在競(jìng)繁華。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》：“重五泛舟，萬夫呼譟。”參見“ 端午 ”。
《國語辭典》：端午　　拼音：duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條?！墩勧纭Ｊ虏?。端午》：「端午者，淮南斗五月建午。說文，午，牾也，五月陽極，陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時(shí)，正陰陽沖會(huì)之時(shí)，所以謂之端午。」
《國語辭典》：鶉首（鶉首）　　拼音：chún shǒu
星名。古當(dāng)秦的分野，與黃道十二宮的巨蟹宮相當(dāng)?！妒酚?。卷二七。天官書》：「東井為水事，其西曲星曰鉞」句下唐。張守節(jié)。正義：「東井八星，鉞一星，輿鬼四星，一星為質(zhì)，為鶉首，于辰在未，皆秦之分野。」
《漢語大詞典》：水玉
(1).水晶的古稱。《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“ 堂庭之山 多棪木，多白猿，多水玉，多黃金?！?郭璞 注：“水玉，今水精也?！?漢 司馬相如 《上林賦》：“ 蜀 石黃碝，水玉磊砢?！?唐 溫庭筠 《題李處士幽居》詩：“水玉簪頭白角巾，瑤琴寂歷拂輕塵。” 宋 梅堯臣 《中伏日永叔遺冰》詩：“瑩澈肖水玉，凜氣侵人肌?！?br />(2).玻璃的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石二·玻璃》。
(3).中藥半夏的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草六。半夏》。
《國語辭典》：立夏　　拼音：lì xià
二十四節(jié)氣之一。國歷五月六日或七日，我國以立夏為夏季的開始。
《漢語大詞典》：山櫻（山櫻）
山中櫻桃花。夏四、五月間開花，花白色或略帶紅色。 南朝 梁 蕭瑱 《早日貽劉孝綽》詩：“每候山櫻發(fā)，時(shí)同海燕歸?！?唐 王維 《送錢少府還藍(lán)田》詩：“澗水初流碧，山櫻早發(fā)紅?！?元 馬祖常 《壯游八十韻》：“巖空山櫻繁，川曲紅藥膩?！?/div>
《漢語大詞典》：火正
(1).古代掌火之官。《左傳·昭公二十九年》：“火正曰祝融?！?span id="o0og0qe" class="book">《漢書·五行志上》：“古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政?！?br />(2).指仲夏。古以五行配四時(shí)，火旺于夏，故稱。 南朝 梁 庾肩吾 《團(tuán)扇銘》：“炎隆火正，石鑠沙煎?！?清 徐昂發(fā) 《夏寒》詩：“奈何厥罰寒，憑陵當(dāng)火正?！?br />(3).指 漢 朝。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《撰征賦》：“系 列山 之洪緒，承火正之明光?！卑?， 南朝 宋武帝 劉裕 為 漢高祖 弟 劉交 之后。參見“ 火劉 ”。
《漢語大詞典》：火劉（火劉）
指 漢 王室 劉氏 。 劉氏 自命以火德王，故稱。《漢書·王莽傳下》：“諸欲依廢 漢 火 劉 ，皆沃灌雪除，殄滅無餘雜矣?！?/div>
《國語辭典》：半夏　　拼音：bàn xià
植物名。天南星科半夏屬，一年或多年生草本。白色球狀地下莖。葉子有長柄，開黃綠色花。其塊莖皮黃肉白，根可入藥，生食有毒，內(nèi)服須制用?？勺鲋箍葎?、袪痰劑和止吐劑。也稱為「和姑」。
《漢語大詞典》：半夏稻
稻子的品種名。《初學(xué)記》卷二七引 漢 蔡邕 《月令》：“十月穫稻，在九月熟者謂之半夏稻?！?唐 陸龜蒙 《幽居賦》：“復(fù)有稻名半夏，藥號(hào)恒春?！?/div>
分類：稻子品種
《國語辭典》：三夏　　拼音：sān xià
1.舊時(shí)以陰歷四月為孟夏、五月為仲夏、六月為季夏，此夏季的三個(gè)月，合稱為「三夏」。
2.經(jīng)過夏季三次，即三年之意。宋。晁貫之《墨經(jīng)。新故》：「凡新墨不過三夏，殆不堪用?！?br />3.古代肆夏、韶夏、納夏三樂曲的合稱?！蹲髠?。襄公四年》：「三夏，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞?！?/div>
《漢語大詞典》：地文
(1).地面山岳河海丘陵平原之形；地貌。《莊子·應(yīng)帝王》：“鄉(xiāng)吾示之以地文，萌乎不震不正?！?北齊 劉晝 《新論·慎言》：“日月者天之文也，山川者地之文也，言語者人之文也。天文失則有謫蝕之變，地文失必有崩竭之災(zāi)，人文失必有傷身之患?！?宋 范成大 《有會(huì)而作》詩：“念動(dòng)即時(shí)漂鬼國，心空隨處走魔軍。室中已自空諸有，休負(fù)天機(jī)與地文。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國地質(zhì)略論》：“無一幅自製之精密地質(zhì)圖（并地文土性等圖），非文明國。”
(2).中藥半夏的別名。見《急就篇》卷四。
《漢語大詞典》：端一
(1).莊重專一。 漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“ 太任 之性，端一誠莊，惟德之行?！?span id="g9subyv" class="book">《史記·周本紀(jì)》“ 歷 娶 太任 ” 張守節(jié) 正義引作“端壹”。《三國志·魏志·王昶傳》：“籌不虛運(yùn)，策不徒發(fā)，端一小心，清修密靜?！?br />(2).指正直不阿。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·孝史四》：“ 顏魯公 為 郭汾陽 家廟碑云：‘端一之操，不以險(xiǎn)夷概其懷；堅(jiān)明之姿，不以霜雪易其令?！寡砸?， 魯公 亦允蹈之。”
(3).農(nóng)歷五月初一的別稱。 宋 周密 《武林舊事·端午》：“先期學(xué)士院供帖子，如春日禁中排當(dāng)，例用朔日，謂之端一。”
《漢語大詞典》：伏陰（伏陰）
(1).盛夏中出現(xiàn)的寒氣。謂氣候反常。《左傳·昭公四年》：“冬無愆陽，夏無伏陰。” 杜預(yù) 注：“伏陰，謂夏寒?！?span id="qpws0xz" class="book">《國語·周語下》：“天無伏陰，地?zé)o散陽，水無沉氣，火無災(zāi)燀。”
(2).舊時(shí)迷信，謂道士或巫婆敬神、念咒后，靈魂即離體而去，聆受神的指示，以為人禳災(zāi)除病。這種做法，稱為“伏陰”。《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》：“其時(shí)道士手舉法器，朗誦靈章，虔心禳解，伏陰而去，親奏星官，要保護(hù) 薛少府 重還魂魄，再轉(zhuǎn)陽間?！?/div>
《國語辭典》：小滿（小滿）　　拼音：xiǎo mǎn
二十四節(jié)氣之一。在國歷五月二十一日前后。
《國語辭典》：二十四節(jié)氣（二十四節(jié)氣）　　拼音：èr shí sì jié qì
為古代歷法根據(jù)太陽在黃道上的位置所劃分。指一年中立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四個(gè)節(jié)氣。對(duì)農(nóng)耕步驟有重要的提示作用。也稱為「二十四節(jié)」、「二十四氣」。
《漢語大詞典》：二中
(1).二心，異心。 漢 董仲舒 《春秋繁露·天道無二》：“是故古之人物而書文，心止於一中者，謂之忠；持二中者，謂之患?！?br />(2).天、地的中數(shù)。《新唐書·歷志三上》：“天數(shù)中於五，地?cái)?shù)中於六，合二中以通律歷?！?/div>
《漢語大詞典》：朱仲
仲夏。 唐 賈嵩 《夏日可畏賦》：“赫爾陽精，當(dāng)朱仲兮，厥狀難明。杲杲而威稜四序，炎炎而火烈群生。”
分類：五月
《漢語大詞典》：夏半
夏季過半，指夏歷五月半后。 唐 韓愈 《送劉師服》詩：“夏半陰氣始，淅然云景秋?！?/div>