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典故
五帝君


《周禮注疏》卷十九〈春官宗伯·小宗伯〉~290~
兆五帝于四郊,四望四類亦如之。漢·鄭玄注:「兆為壇之營域。五帝:蒼曰靈威仰,大昊食焉。赤曰赤熛怒,炎帝食焉。黃曰含樞紐,黃帝食焉。白曰白招拒,少昊食焉。黑曰汁光紀(jì),顓頊?zhǔn)逞?。黃帝亦于南郊?!?/span>
《古微書》卷九
《春秋文耀鉤》:「春起青受制,其名靈威仰;夏起赤受制,其名赤熛怒;秋起白受制,其名白招拒;冬起黑受制,其名汁光紀(jì);季夏六月火受制,其名含樞紐?!?/span>

例句

長養(yǎng)三清境,追隨五帝君。 李商隱 寓懷

《國語辭典》:五帝  拼音:wǔ dì
1.中國上古傳說中的五位圣王。因出自傳說,故說法不盡相同,較主要者為:(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜?!妒酚?。卷一。五帝本紀(jì)》南朝宋。裴骃。集解:「太史公依世本、大戴禮,以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝?!?2)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2.東西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、顓頊、黃帝。《周禮。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊?!?jié)h。鄭玄。注:「五帝:蒼曰靈威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黃曰含樞紐,黃帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光紀(jì),顓頊?zhǔn)逞伞!埂冻o。屈原。九章。惜誦》:「令五帝以析中兮,戒六神與向服?!?jié)h。王逸。注:「五帝謂五方神也,東方為太白皞,南方為炎帝,西方為少昊,北方為顓頊,中央為黃帝?!?/div>
《漢語大詞典》:五帝坐
星座名,屬太微垣。“坐”同“ 座 ”。史記·天官書:“衡,太微,三光之廷……其內(nèi)五星,五帝坐?!?張守節(jié) 正義:“黃帝坐一星,在太微宮中, 含樞紐 之神。四星夾黃帝坐:蒼帝東方 靈威仰 之神;赤帝南方 赤熛怒 之神;白帝西方 白昭矩 之神;黑帝北方 葉光紀(jì) 之神。五帝并設(shè),神靈集謀者也?!?/div>
《漢語大詞典》:五帝車(五帝車)
見“ 五時(shí)副車 ”。
《漢語大詞典》:五時(shí)副車(五時(shí)副車)
古代隨從帝王車駕的五色副車。亦稱“ 五時(shí)車 ”、“ 五帝車 ”。 漢 蔡邕 獨(dú)斷卷下:“上所乘曰金根車,駕六馬。有五色安車、五色立車各一,皆駕四馬,是謂五時(shí)副車?!?span id="8rjc7nn" class="book">《晉書·輿服志》:“坐乘者謂之安車,倚乘者謂之立車……有青立車、青安車、赤立車赤安車、黃立車、黃安車、白立車、白安車、黑立車、黑安車,合十乘,名為五時(shí)車,俗謂之五帝車?!?span id="26rbuwq" class="book">《隋書·禮儀志五》:“俗人名曰五帝車者,蓋副車也?!?/div>
《國語辭典》:三皇五帝  拼音:sān huáng wǔ dì
古代傳說中的帝王。《周禮。春官。外史》:「外史掌書外令、掌四方之志,掌三皇五帝之書。」《呂氏春秋。孟秋紀(jì)。禁塞》:「上稱三皇五帝之業(yè),以愉其意。」
《漢語大詞典》:五家
(1).五戶。古代以為戶籍編制的基層單位。 周 代以五家為一比, 春秋 時(shí) 齊國 管仲 以五家為一軌。周禮·地官·大司徒:“令五家為比,使之相保。”管子·小匡:“制五家為軌,軌有長,六軌為邑?!?br />(2).指 黃帝 、 高陽 、 高辛 、 唐堯 、 虞舜 五帝。史記·天官書論:“自初生民以來,世主曷嘗不歷日月星辰?及至五家、三代,紹而明之?!?張守節(jié) 正義:“五家, 黃帝 、 高陽 、 高辛 、 唐 虞 、 堯 舜 也?!?br />(3).指 黃帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 五代的歷法。史記·太史公自序:“五家之文怫異,維 太初 之元論?!?張守節(jié) 正義:“五家謂 黃帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之歷。”
(4).指傳春秋的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 鄒氏 、 夾氏 五人。 何休 《〈公羊傳〉序》“傳春秋者非一” 唐 徐彥 疏:“舊云,傳春秋者非一者,謂本出 孔子 ,而《傳》五家。”參閱 唐 陸德明 經(jīng)典釋文卷一。
(5).指治春秋穀梁傳的 尹更始 、 劉向 、 周慶 、 丁姓 、 王彥 五人。后漢書·賈逵傳:“雖為古學(xué),兼通五家《穀梁》之説。” 李賢 注:“五家,謂 尹更始 、 劉向 、 周慶 、 丁姓 、 王彥 等,皆為《穀梁》。”
(6).謂五行家。后漢書·桓郁傳:“帝自制《五家要説章句》,令 郁 校定於 宣明殿 。” 李賢 注:“此言‘五家’,即謂五行之家也?!?br />(7).指 北周 、 北齊 、 南朝 梁 、 南朝 陳 、 隋 五朝。新唐書·令狐德棻傳:“議者以 魏 有 魏收 , 魏澹 二家,書為已詳,惟五家史當(dāng)立。 德棻 更與秘書郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁師 次 周 史,中書舍人 李百藥 次 齊 史,著作郎 姚思廉 次 梁 、 陳 二史,秘書監(jiān) 魏徵 次 隋 史,左僕射 房玄齡 總監(jiān)。脩撰之原,自 德棻 發(fā)之。”
(8).今文經(jīng)學(xué)家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 劉書年 《周時(shí)書分四代》:“三科之條,五家之教。三科,謂 虞 、 夏 一科, 商 一科, 周 一科也。古文家説也。五家,謂 唐 一家, 虞 一家, 夏 一家, 殷 一家, 周 一家也。今文家説也。” 章炳麟 《訄書·正名雜義》:“夫三科五家,文質(zhì)各異?!?/div>
《漢語大詞典》:五神
(1).五臟之靈氣。《老子》“谷神不死” 漢 河上公 注:“神,謂五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏精,脾藏志。五藏盡傷,則五神去矣?!?br />(2).指五臟。 宋 范仲淹 《謝賜鳳茶表》:“濯五神之精爽,祛百疾之冥煩。”
(3).指五帝。《漢書·禮樂志》:“五神相,包四鄰,土地廣,揚(yáng)浮云?!?顏師古 注引 如淳 曰:“五帝為 太一 相也?!眳⒁姟?五帝 ”。
(4).五德。 唐 柳宗元 《沛國漢原廟銘序》:“五神環(huán)運(yùn),炎德復(fù)起?!?孫汝聽 注:“五神,五德也?!眳⒁姟?五德 ”。
(5).五方之神,指 勾芒 、 祝融 、 后土 、 蓐收 、 玄冥 ,亦稱五行之神。《淮南子·要略訓(xùn)》:“順時(shí)運(yùn)之應(yīng),法五神之常?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南齊書·禮志上》:“ 勾芒 等五神,既是五帝之佐,依 鄭玄 説,宜配食于庭?!?南朝 梁簡文帝 《吳興楚王神廟碑》:“昔者 武王 詢於 太公 ,五神之禮正?!?/div>
《國語辭典》:五帝  拼音:wǔ dì
1.中國上古傳說中的五位圣王。因出自傳說,故說法不盡相同,較主要者為:(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜?!妒酚洝>硪?。五帝本紀(jì)》南朝宋。裴骃。集解:「太史公依世本、大戴禮,以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。」(2)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2.東西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、顓頊、黃帝?!吨芏Y。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊?!?jié)h。鄭玄。注:「五帝:蒼曰靈威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黃曰含樞紐,黃帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光紀(jì),顓頊?zhǔn)逞伞!埂冻o。屈原。九章。惜誦》:「令五帝以析中兮,戒六神與向服。」?jié)h。王逸。注:「五帝謂五方神也,東方為太白皞,南方為炎帝,西方為少昊,北方為顓頊,中央為黃帝?!?/div>
《國語辭典》:五德  拼音:wǔ dé
1.古時(shí)陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生剋為帝王嬗代之應(yīng),其說尤盛于秦漢間?!妒酚?。卷九六。張丞相列傳》:「推五德之運(yùn),以為漢當(dāng)水德之時(shí),尚黑如故?!?jié)h。班固典引〉:「肇命民主,五德初始?!?br />2.玉有五德。即仁、智、義、禮、信五德。《禮記。聘義》:「溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如墜,禮也;孚尹旁達(dá),信也?!?br />3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韓詩外傳》卷二:「君獨(dú)不見,夫雞乎,首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時(shí),信也。雞有此五德,君猶日瀹而食之者,何也?」
《漢語大詞典》:五泰
謂五帝。《荀子·賦》:“請占之五泰?!?楊倞 注:“五泰,五帝也。五帝: 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 。” 宋 王安石 《英德殿上梁文》:“先皇帝道該五泰,德貫二儀?!币徽f為神巫之名。見 劉師培 《荀子補(bǔ)釋》。
分類:五帝神巫
《國語辭典》:帝王  拼音:dì wáng
舊日稱國家的元首?!肚f子。天道》:「夫帝王之德,以天地為宗?!埂段倪x。張衡。南都賦》:「帝王臧其擅美,詠南音以顧懷?!?/div>
《國語辭典》:華蓋(華蓋)  拼音:huá gài
1.帝王或貴族座車上的綢傘。后用以泛指高貴者所乘之車?!稘h書。卷九九。王莽傳下》:「將兵為上將軍,建華蓋,立斗獻(xiàn)?!埂逗鬂h書。卷六九。竇何列傳。何進(jìn)》:「起大壇,上建十二重五采華蓋?!?br />2.道教稱眉毛。宋。張君房《云笈七簽。卷一一。天中章》:「眉號華蓋,覆明珠。」
3.中國古代星官名。因形似傘蓋,故稱「華蓋」。在西方天文學(xué)中屬仙后座?!稌x書。卷一一。天文志上》:「大帝上九星曰華蓋,所以覆蔽大帝之坐也。」
《國語辭典》:虞舜  拼音:yú shùn
上古帝王舜的稱號。姓姚,名重華。因建國于虞,故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,堯用之,使攝位三十年,后受禪為天子,都于蒲阪(今山西省永濟(jì)縣)。在位四十八年,南巡,崩于蒼梧之野。傳位于禹。也稱為「大舜」。
《漢語大詞典》:八世
謂 三皇 五帝 。后漢書·崔寔傳:“今既不能純法八世,故宜參以霸政?!?李賢 注:“八世,謂 三皇 、 五帝 也?!?/div>
《國語辭典》:帝皇  拼音:dì huáng
1.天帝?!端鍟>硪痪?。天文志上》:「紫宮為帝皇之居,太微為五帝之坐,在野象物,在朝象官。」
2.皇帝、天子。三國吳。韋昭 承天命詩:「思我帝皇,壽萬億,長保天祿,祚無極?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。封禪》:「固知玉牒金鏤,專在帝皇也。」
《漢語大詞典》:郎位
(1).星座名。南宮(太微宮)五帝座后相聚的十五顆星,為一星座,稱“郎位”。史記·天官書:“﹝五帝座﹞后聚一十五星,蔚然,曰郎位?!?張守節(jié) 正義:“郎位十五星,在太微中帝坐東北?!?span id="b7uef5c" class="book">《資治通鑒·漢桓帝延熹七年》:“帝在 南陽 ,左右并通姦利,詔書多除人為郎,太尉 楊秉 上疏曰:‘太微積星,名為郎位,入奉宿衛(wèi),出牧百姓,宜割不忍之恩,以斷求欲之路?!?br />(2).指職居樞要的郎官之位。 明 宋濂 《擬誥命起結(jié)文·中書左司郎中》:“左司為中書紀(jì)網(wǎng)之地,賛襄治化,申明憲度,皆其責(zé)也。郎位之選,必?fù)褓t才?!?/div>
《漢語大詞典》:五三
(1). 五帝 三王 。文選·司馬相如〈封禪文〉:“五三六經(jīng),載籍之傳,維風(fēng)可觀也?!?李善 注引《漢書音義》:“五, 五帝 也;三, 三王 也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“遐邇五三,孰知其是非?!?宋 程大昌 考古編·正朔一:“五三遠(yuǎn)矣,其傳政無幾,然猶有可考者,莫尚於?!?br />(2).五星三辰。 漢 荀悅 申鑒·俗嫌:“或問五三之位, 周 應(yīng)也;龍虎之會(huì), 晉 祥也?!?黃省曾 注:“五三,五星三辰。”
(3).約計(jì)數(shù)目之詞。猶言三五。《魏書·邢巒傳》:“彼土民望, 嚴(yán) 、 蒲 、 何 、 楊 ,非唯五三,族落雖在山居,而多有豪右,文學(xué)箋啟,往往可觀,冠帶風(fēng)流,亦為不少?!?唐 呂巖 《絕句》之十一:“學(xué)道須教徹骨貧,囊中只有五三文。”《敦煌曲子詞·劍器詞》:“聞賊勇勇勇,擬欲向前湯,心手五三箇,萬人誰敢當(dāng)?!?/div>