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典故 
故山薇
 
首陽薇
 
北山薇
  
采薇蕨
 
采薇歌
 
食薇
 
夷齊餓
 
西山老
 
西山餓
 
西山薇蕨
 
首陽餓
 
首陽人
   
餓首陽
 
夷齊采薇
 
夷齊餓首陽
 
餓死西山
 
首陽二子
 
問首陽
 
薇堪采
 
采薇翁
 
采薇士
 
食周薇
 
恥周粟
 
笑首陽
 
不事周
 
西山羞
  
西山遺老
 
西山食粟
 
薇老首陽
 
孤竹餓
 
叩馬西山
 
伯夷食菜
 
不甘臣武
 
采蕨為糧
 
首陽魂
  
雙麋不返
  
周粟不顧
  
相關(guān)人物
伯夷
 
叔齊


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!?、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也?!顾焯尤ァJ妪R亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。太公曰:「此義人也?!狗龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂餓死于首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》:「薇,蕨也?!?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2348~
夷叔斃淑媛之言,子輿困臧倉之訴。唐·李善注引《古史考》曰:「伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也,隱于首陽山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:子義不食周粟,此亦周之草木也。于是餓死?!?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉~76~
孟子曰:「伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使。治則進,亂則退。橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠,坐于涂炭也。當(dāng)紂之時,居北海之濱,以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志。」
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝,夷齊之廉,豈畏死而為之哉?教化之所至也。

簡釋

夷齊:喻指有氣節(jié),不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔?!?/p>


例句

茍非夷齊心,豈得無戰(zhàn)爭。 于濆 古征戰(zhàn)

采薇易為山,何必登首陽。 于濆 感懷

以我采薇意,傳之天姥岑。 儲光羲 酬綦母校書夢耶溪見贈之作

耕鑿時未至,還山聊采薇。 儲光羲 雜詩二首

憀然歌采薇,曲盡心悠悠。 元季川 登云中

可惜官倉無限粟,伯夷餓死黃口肥。 元稹 有鳥二十章

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

公方伯夷操,事殷不事周。 元稹 陽城驛

武王亦至明,寧哀首陽饑。請君勿執(zhí)古,執(zhí)古徒自隳。 劉叉 勿執(zhí)古寄韓潮州

不食黃精不采薇,葛苗為帶草為衣。 劉商 移居深山謝別親故

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

采薇留客飲,折竹掃仙壇。 厲玄 送顧非熊及第歸茅山

好移鐘阜蓼,莫種首陽薇。 吳融 和睦州盧中丞題茅堂十韻

無才敢更期連茹,有意兼思學(xué)采薇。 吳融 得京中親友書訝久無音耗以詩代謝

唯憶首陽路,永謝當(dāng)時人。 孟郊 感懷

舉才天道親,首陽誰采薇。 孟郊 感懷

伊呂代封爵,夷齊終身饑。 孟郊 罪松

伯夷在首陽,欲往無輕舟。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

白水可洗心,采薇可為肴。 常建 空靈山應(yīng)田叟

掛冠東都門,采蕨南山岑。 張九齡 在郡秋懷二首

首陽山翠千年在,好奠冰壺吊伯夷。 徐夤 逐臭蒼蠅

味掩商山芝,英逾首陽蕨。 李德裕 憶藥苗

濩落久無用,隱身甘采薇。 李欣 東京寄萬楚

夷齊是何人,獨守西山餓。 李白 少年子

辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨酌四首

持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。 李白 梁園吟

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比云月。 李白 行路難三首

飲水箕山上,食雪首陽顛。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

周粟猶不顧,齊圭安肯分。 李白 送張秀才從軍

舉族共資隨月俸,一身惟憶故山薇。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人

潁水有許由,西山有伯夷。 李邕 銅雀妓

家住嵩山下,好采舊山薇。 李頻 嵩山夜還

何日一名隨事了,與君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人

薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。 杜甫 早發(fā)

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十韻

留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

復(fù)笑采薇人,胡為乃長往。 王維 偶然作六首

立惟孤竹子,拂衣首陽山。夷齊各一身,窮餓未為難。 白居易 訪陶公舊宅(并序)

心同合浦葉,命寄首陽薇。 皇甫冉 太常魏博士遠出賊庭江外相逢因敘其事

吾愛元紫芝,清介如伯夷。 皮日休 元魯山

夷齊餓死日,武王稱圣明。節(jié)義士枉死,何異鴻毛輕。 盧仝 揚州送伯齡過江

自惟負貞意,何歲當(dāng)食薇。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首

由來那敢議輕肥,散發(fā)行歌自采薇。 秦系 獻薛仆射

流水知行藥,孤云伴采薇。 耿湋 贈韋山人

傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。操筑無昔老,采薇有遺歌。 薛稷 秋日還京陜西十里作

伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。 蘇颋 奉和圣制春臺望應(yīng)制

孤竹人藏處,無因認本峰。 許棠 過中條山

如何歸故山,相攜采薇蕨。 邵謁 下第有感

采薇秦山鎮(zhèn),養(yǎng)親湘水源。 邵謁 送從弟長安下第南歸覲親

詩人公署如山舍,只向階前便采薇。 鄭谷 題汝州從事廳

入山非買山,采竹異采蕨。 錢起 奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺

數(shù)歲白云里,與君同采薇。 錢起 憶山中寄舊友

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 錢起 晚歸藍田酬王維給事贈別

野老采薇暇,蝸廬招客幽。 錢起 玉山東溪題李叟屋壁

獨收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

去俗因解綬,憶山得采薇。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩三十八首之十四

故山可往薇可采,一自人間星歲改。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼使閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

首陽及汨羅,無乃褊其衷。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。 鮑溶 寄宋申錫評事時從李少師移軍回歸

東巖采薇人,巖際朝見月。 鮑溶 廬山石鏡

《國語辭典》:二子  拼音:èr zǐ
《詩經(jīng)。邶風(fēng)》的篇名。共二章。根據(jù)〈詩序〉:「二子乘舟,思伋壽也。」首章二句為:「二子乘舟,汎汎其景?!?/div>
《國語辭典》:十二子  拼音:shí èr zǐ
1.自子至亥十二支。參見「十二支」條。唐。韓愈 送幽州李端公序:「國家失太平,于今六十年矣。夫十日、十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平?!?br />2.它囂、魏牟、陳仲、史?、墨翟、宋钘、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二人,稱為「十二子」?!盾髯?。非十二子》:「六說者不能入也,十二子者不能親也?!?/div>
《漢語大詞典》:十子
(1).指 戰(zhàn)國 時博學(xué)廣聞、不法先王的十個人。即 范雎 、 魏牟 、 田文 、 莊周 、 慎到 、 田駢 、 墨翟 、 宋鈃 、 惠施 等。《韓詩外傳》卷四:“仁人將何務(wù)哉?上法 舜 禹 之制,下則 仲尼 之義,以務(wù)息十子之説?!眳⒁姟?十二子 ”。
(2).很多的果實。 晉 潘尼 《安石榴賦》:“商秋授氣,收華斂實,千房同蔕,十子如一。”
《漢語大詞典》:夏二子
指蚊與蠅。 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·夏二子》:“ 宋 宣和 中進士 永福 吳元美 ,作《夏二子傳》,略云…… 夏 告終於 鳴條 ,二子之族,無大小長少,皆望風(fēng)殞滅,殆無遺類。天下之民,始得安食酣飲,而鼓舞于清世矣。 夏 二子,謂蚊、蠅也?!?/div>
《漢語大詞典》:百二子
葡萄的一種。 宋 陶谷 清異錄·百二子:“ 河?xùn)| 葡萄有極大者,惟土人得啖之,其至京師者,百二子、紫粉頭而已?!?/div>
分類:葡萄
《漢語大詞典》:七十二子
指 孔子 門下才德出眾的七十二個學(xué)生。見史記·孔子世家。
《國語辭典》:采薇  拼音:cǎi wéi
1.相傳殷商遺民伯夷、叔齊于武王克殷之后,義不食周粟,隱居首陽山采薇而食,臨終作〈采薇歌〉以申其志。見《史記。卷六一。伯夷列傳》。后借指隱居山林。三國魏。嵇康 幽憤詩:「采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽?!姑?。葉憲祖《易水寒》第一折:「將人浪品題,惹得他長歌憶采薇。」也作「采薇」。
2.《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩序〉:「采薇,遣戍役也?!故渍露錇椋骸覆赊辈赊保币嘧髦??!?/div>
《國語辭典》:采薇(採薇)  拼音:cǎi wéi
比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋。王禹偁 賢人不家食賦:「當(dāng)年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見采薇之老?!?/div>
《漢語大詞典》:狐突
(1).人名。 春秋 晉 大夫,公子 重耳 之外祖。其二子從 重耳 出亡。 懷公 立,執(zhí) 狐突 ,令其召二子還,不允,遂被殺。事見左傳·僖公二十三年。 山西 舊有 狐突祠 。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志一:“ 山西 太谷縣 西南十五里 白城村 ,有 糊涂神祠 ……亦不知何以得此號。后檢通志,乃知為 狐突祠 。 元 中統(tǒng) 三年敕建,本名 利 應(yīng)狐突廟 。狐、糊同音,北人讀入聲皆似平聲,故突轉(zhuǎn)為涂也?!?清 孫枝蔚 《王陵母墓》詩:“無慙 狐突 能為父,不監(jiān) 懷公 奈 霸王 ?!?br />(2).糊涂。 明 車任遠 《蕉鹿夢》第三折:“想他慌忙間,怕人撞著,藏在此間,一時尋不著,便心中狐突起來,認是夢了?!?/div>
《漢語大詞典》:薇歌
古代 孤竹君 之二子 伯夷 、 叔齊 義不食 周 粟,隱于 首陽山 ,采薇而食。餓且死,作《采薇之歌》。事見史記·伯夷列傳。 金 段成己 《蒲川八詠·首陽晴雪》:“《薇歌》一曲對 西山 ,萬古清愁老翠巒。望斷空巖人不見,光搖銀海玉峰閒?!?/div>
《漢語大詞典》:連房(連房)
(1).連延的房屋。后漢書·梁冀傳:“堂寢皆有陰陽奧室,連房洞戶,柱壁雕鏤,加以銅漆?!?唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》:“離亭合榭,因岸谷之高低;疊觀連房,就岡巒之曲直?!?王闿運 《到廣州與婦書》:“或連房比屋,如諸生齋舍之制;或聯(lián)舟并舫,仿水師行營之法?!?br />(2).同房;同族。《金瓶梅詞話》第十四回:“此是俺過世老公公連房大侄兒 花大 、 花三 、 花四 ,與俺家都是叔伯兄弟?!?br />(3).指植物二子房合生一花穗或一子房生二花穗。古以為吉祥之兆。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“前件嘉禾等,或兩根并植,一穗連房;或延蔓敷榮,異實共蔕。” 宋 劉攽 《瑞荷》詩:“浣紗女子紅連房,背面照鏡勻鮮粧?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“惟雁翅檜、珠紫柏連房玉蕊存焉?!?/div>
《漢語大詞典》:二墨
指 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 。 孤竹 ,古國名,氏 墨胎 ,故稱。 元 歐陽玄 《萬竿煙雨圖》詩:“森森萬木種清和,奈此菲微煙雨何?千古 首陽 宗二 墨 ,清風(fēng)又佀不須多?!?/div>
《國語辭典》:察合臺汗國(察合臺汗國)  拼音:chá hé tái hán guó
蒙古四大汗國之一。太祖成吉思汗第二子封于中亞細亞,是為「察合臺汗國」。十四世紀(jì)初,并有窩闊臺汗國,其勢頗盛,后為帖木兒所滅。
《國語辭典》:白飯王(白飯王)  拼音:bái fàn wáng
傳說為古代云南白子國的祖先。是阿育國王的第二子,因敬奉佛教,不吃葷,只吃白飯,故人稱為「白飯王」。明。楊慎《南詔野史。卷上。白子國》:「白子國之先,有阿育國王,能乘云上天。娶天女,生三子,長季二子,封于金馬、碧雞,獨封仲子于蒼洱之間。崇奉佛教,不茹葷,日食白飯,人因稱為『白飯王』?!?/div>
《國語辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z。公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希?!?/div>
《國語辭典》:驥子龍文(驥子龍文)  拼音:jì zǐ lóng wén
驥子、龍文皆為駿馬名。北朝裴延俊從父兄宣明有二子景鸞和景鴻,二人皆有逸才,河?xùn)|遂稱景鸞為「驥子」,景鴻為「龍文」。見《北史。卷三八。裴延俊傳》。后以驥子龍文稱贊人才華出眾,或贊譽別人子弟才能杰出。
《國語辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神話傳說中的神仙?!渡胶=?jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓?!箷x。郭璞。注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也?!挂卜Q為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳?!稌?jīng)。舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』?!?2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條。《孟子。公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退,伯夷也?!?/div>
《國語辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z。公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希?!?/div>
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報, 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:夷齊(夷齊)  拼音:yí qí
伯夷與叔齊?!段倪x。郭璞。游仙詩七首之一》:「高蹈風(fēng)塵外,長揖謝夷齊。」《文選。王褒。四子講德論》:「夷齊恥周而遠餓,文武不以卑。」
分類:伯夷叔齊
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報, 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:孤竹  拼音:gū zhú
1.孤生的竹?!吨芏Y。春官。大司樂》:「孤竹之管,云和之琴瑟?!顾?。朱熹。注:「孤竹,竹特生者,孫竹竹枝根之末?!?jié)h。張衡〈東京賦〉:「爾乃孤竹之管,云和之瑟。」
2.樂器名,吹管樂器。古代的一種管樂器,常作定律或調(diào)律之用。晉。張協(xié)〈七命〉:「吹孤竹,拊云和。」
3.復(fù)姓。
《漢語大詞典》:蕨薇
蕨與薇。均為山菜,每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋?!?宋 蘇轍 《上清辭》:“玉食有不享兮,會潢污蕨薇之不棄?!?明 何景明 《沅州道中》詩之四:“果熟收梨棗,蔬香煮蕨薇。” 陳樗 《甲寅十一月感事》詩:“薪膽初聞忘 越 恥,蕨薇竟見拜 周 封?!?/div>
分類:為山野蔬
《漢語大詞典》:采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩之二:“掛冠東都門,采蕨南山岑?!?/div>
《漢語大詞典》:首陽(首陽)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔?!?毛 傳:“ 首陽 ,山名也。”論語·季氏:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!?span id="vlvdffp" class="book">《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之。”按, 首陽山 在今何地,舊說不一。論語 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟縣 南。