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《國(guó)語辭典》:一半  拼音:yī bàn
二分之一?!都t樓夢(mèng)》第四回:「住了不上一月的日期,賈宅族中凡有的子侄俱已認(rèn)熟了一半?!埂独蠚堄斡洝返谝凰幕兀骸搞y子呢,既你老哥肯出一半,這一半就是我兄弟出了吧?!?/div>
《國(guó)語辭典》:說法(說法)  拼音:shuō fǎ
1.措辭?!段拿餍∈贰返诙兀骸覆幌豢?,來了三、四起人,都是如此說法。」
2.看法、見解。如:「他這種說法,毫無邏輯可言,實(shí)在令人難以接受?!?br />3.宣說佛法。如:「現(xiàn)身說法」。
4.說言不由衷的話。《醒世恒言。卷一○。劉小官雌雄兄弟》:「剛才說過,是我請(qǐng)你的,如何又要銀子?恁樣時(shí),到像在下說法賣這肉了?!?br />5.想辦法?!队魇烂餮?。卷一○。滕大尹鬼斷家私》:「憐你孤兒寡婦,自然該替你說法。但聞得善繼得有亡父親筆分關(guān),這怎么處?」《警世通言。卷三一。趙春兒重旺曹家莊》:「曹可成要與春兒贖身,大媽索要五百兩,分文不肯少,可成各處說法,尚未到手。」
《漢語大詞典》:望重
名望大。《南齊書·江謐傳》:“以 劉景素 親屬望重,物應(yīng)樂推,獻(xiàn)誠(chéng)薦子,窺窬非望。” 唐 周賀 《贈(zèng)姚合郎中》詩:“望重來為守土臣,清高還似武功貧?!?span id="bt1vski" class="book">《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“﹝ 許武 ﹞此時(shí)望重朝班,名聞四野。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“非得望重德劭之 遠(yuǎn)師 之維護(hù),亦不能風(fēng)行也。”
《國(guó)語辭典》:半分  拼音:bàn fēn
一點(diǎn)點(diǎn),極言其少?!端疂G傳》第二回:「我枉自經(jīng)了許多師家,原來不值半分。師父,沒奈何,只得請(qǐng)教。」
《國(guó)語辭典》:四星  拼音:sì xīng
1.蒼龍、白虎、朱鳥、玄武四星宿。漢。王充《論衡。物勢(shì)》:「東方木也,其星蒼龍也;西方金也,其星白虎也;南方火也,其星朱鳥也;北方水也,其星玄武也。天有四星之精,降生四獸之體。」
2.北斗七星,去斗杓三星,僅馀四星,比喻零落凄涼。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第三折》:「呀!今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!」
3.秤桿尾端釘有四星,比喻下場(chǎng)、前程。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折:「俺那廝做事一滅行,這妮子更敢有四星。」元。喬吉《兩世姻緣》第二折:「我比那卓文君,有上稍,沒了四星?!?/div>
《漢語大詞典》:中絕(中絶)
(1).隔斷。戰(zhàn)國(guó)策·趙策一:“ 秦 蠶食 韓氏 之地,中絶不令相通?!?br />(2).中斷;絕滅。 漢 劉向 《九嘆·思古》:“閔先嗣之中絶兮,心惶惑而自悲?!?唐 李白 《感遇》詩之四:“一惑 登徒 言,恩情遂中絶?!?清 龔自珍 《明良論一》:“士大夫豈盡不古若哉?廉恥豈中絶於士大夫之心哉?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十二章:“北方除 涼 土外, 黃河 流域佛事殊寂然,譯經(jīng)之舉,當(dāng)已中絕?!?/div>
《國(guó)語辭典》:云然  拼音:yún rán
如此。《書經(jīng)。秦誓》:「雖則云然,尚猷詢茲黃發(fā),則罔所愆?!?/div>
分類:如此二分
《漢語大詞典》:垂芳
留下芳香。比喻流傳美名。 漢 蔡邕 《劉鎮(zhèn)南碑》:“昭示來世,垂芳后昆?!?晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》:“猥辱大命,顯授符虎,使春枯之條,更與秋蘭垂芳。” 唐 王勃 《平臺(tái)秘略論·善政》:“能義形家國(guó),理極忠貞,使 黃河 如帶,垂芳不朽,盛矣乎。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“ 苻堅(jiān) 屢勝而驕,欲垂芳千載,而 西域 來人亦頗有勸其出兵者。”
《國(guó)語辭典》:反本  拼音:fǎn běn
回到根本?!抖Y記。禮器》:「禮也者,反本修古,不忘其初者也?!?/div>
《漢語大詞典》:密契
(1).猶密友。晉書·王敦傳論:“ 王敦 歷官中朝,威名夙著,作牧 淮 海,望實(shí)逾隆,遂能託魚水之深期,定金蘭之密契,弼成王度,光佐中興?!?明 吳承恩 《壽許逸庵六十障詞》序:“親友某等或聯(lián)桑梓高源,或襲芝蘭密契。倚玉同芬,或締 陳 荀 之好;斷金投分,或通 王 貢 之交?!?span id="yvngc6u" class="book">《明史·王應(yīng)熊傳》:“陛下召 應(yīng)熊 ,必因其秉國(guó)之日,眾口交攻,以為孤立無黨,孰知其同年密契,肺腑深聯(lián),恃 延儒 在也。”
(2).秘密相約。南齊書·劉善明傳:“ 善明 從伯 懷恭 為 北海 太守,據(jù)郡相應(yīng)。 善明 密契收集門宗部曲,得三千人,夜斬關(guān)奔 北海 ?!?唐 薛用弱 《集異記補(bǔ)編·楊褒》:“ 褒 妻乃異志於 褒 , 褒 莫知之,經(jīng)歲時(shí)。后 褒 妻與外密契,欲殺 褒 ?!?br />(3).密切契合。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·木果異事:“由是觀之,凡為人君者,其一言動(dòng),固自與造化密契?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章:“夫佛學(xué)在北之與經(jīng)學(xué),固不如其在南與玄學(xué)之密契?!?/div>
《漢語大詞典》:駭俗(駭俗)
亦作“駴俗”。 震驚世俗。 宋 黃庭堅(jiān) 《放言》詩之三:“智人不駭俗,同朝皆用事?!?span id="6jgtgiq" class="book">《明史·陳潛夫傳》:“家貧落魄,好大言以駴俗。” 清 劉大櫆 《方府君墓銘》:“雖士之修身潔行,非以謏聞而駭俗,不吾知?jiǎng)t亦已矣?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“直抒所見,雖多駭俗之論,而毅然不顧,此真有契于四依之真諦矣?!?/div>
《國(guó)語辭典》:連類(連類)  拼音:lián lèi
將同類的事物連系在一起。漢。枚乘〈七發(fā)〉:「比物屬事,離辭連類?!埂杜f唐書。卷七一。列傳。魏徵》:「其匡過弼違,能近取譬,博約連類,皆前代諍臣之不至者?!?/div>
《漢語大詞典》:赤氣(赤氣)
(1).紅色的云氣。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日觀云色,謂赤色者主兵荒。見周禮·春官·保章氏“以五云之物辨吉兇” 漢 鄭玄 注。后因以赤氣為兵災(zāi)之象。 唐 李商隱 《失題》詩:“三靈迷赤氣,萬匯叫蒼旻。” 馮浩 箋注引《三輔舊事》:“ 漢 作 靈臺(tái) 觀氣,黃氣為疾病,赤氣為兵,黑氣為水。”宋史·五行志二下:“ 建炎 元年八月庚午,東北方有赤氣,占曰:‘血祥’?!?br />(2).紅色的云氣。傳說謂帝王的祥瑞。舊史稗說中每載帝王降生或所處之地有赤氣出現(xiàn)。舊題 漢 郭憲 洞冥記:“ 漢武皇帝 未生之時(shí), 景帝 夢(mèng)一赤彘從云中而下,當(dāng) 崇芳 之閣,見赤氣如霧,來蔽戶牖?!?span id="uckguqd" class="book">《北齊書·神武帝紀(jì)上》:“﹝ 神武 ﹞后從 榮 徙據(jù) 并州 ,抵 揚(yáng)州 邑人 龐蒼鷹 ,止團(tuán)焦中。每從外歸,主人遙聞行響動(dòng)地。 蒼鷹 母數(shù)見團(tuán)焦赤氣赫然屬天。” 宋 吳曾 能改齋漫錄·記詩:“ 熙寧 二年十一月,京師每夕有赤氣,見西南隅,如火,至人定乃滅。人以為皇子降生之祥?!?br />(3).炎暑之氣。 唐 韓愈 《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩:“魂翻眼倒忘處所,赤氣沖融無間斷。有如流傳上古時(shí),九輪照燭乾坤旱?!?/div>
《漢語大詞典》:曠歲(曠歲)
經(jīng)年;長(zhǎng)年。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“雖僅然於必知,亦苦心而曠歲?!?唐 段成式 酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記上:“昔 婆羅門 兄弟,欲圖如來,初成佛像,曠歲無人應(yīng)召。” 宋 葉適 《徐德操墓志銘》:“公在家時(shí),惟以朔望日謁郡守,他官府曠歲不到,殊不識(shí)其處?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“﹝ 慧遠(yuǎn) ﹞慨其道缺,乃令弟子 法凈 、 法領(lǐng) 等遠(yuǎn)尋眾經(jīng),逾越沙、雪,曠歲方反。”
《漢語大詞典》:詳正(詳正)
(1).平正。 南朝 梁 沈約 《崔慧景加侍中詔》:“志氣淹通,識(shí)履詳正?!?宋 呂陶 《陳傳正〈退居類稿〉序》:“故其文之典厚詳正,出于天質(zhì)之自然?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第七章:“﹝ 康僧淵 ﹞貌雖胡人,語實(shí)中國(guó)。容止詳正,志業(yè)弘深?!?br />(2).審察校正;審議糾正。《宋書·禮志三》:“議儀不同,於事有疑。輒下禮官詳正?!?span id="czrjh1u" class="book">《新唐書·李憲傳》:“﹝ 李憲 ﹞善治律令,性明恕,詳正大獄,活無罪者數(shù)百人?!?宋 曾鞏 《丁元珍挽詞》之一:“舊學(xué)資詳正,新儀屬討論。”