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《漢語(yǔ)大詞典》：亂賊（亂賊）
(1).叛亂。《禮記·禮運(yùn)》：“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。”
(2).殘害。《墨子·兼愛(ài)下》：“國(guó)都不相攻伐，人家不相亂賊?！?br />(3).亂臣賊子。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡?！?明 唐順之 《讀〈春秋〉》：“夫《春秋》，經(jīng)世之書(shū)也。其經(jīng)世也，以正亂賊也?！?章炳麟 《駁〈箴膏肓評(píng)〉三書(shū)敘》：“ 臨陽(yáng) 之説，似能窮亂賊之罪案，而不知適以馳臣子之大防也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賊亂（賊亂）
(1).為非作歹，制造混亂。《荀子·非十二子》：“今之所謂士仕者，污漫者也，賊亂者也，恣睢者也，貪利者也，觸抵者也，無(wú)禮義而唯權(quán)埶之嗜者也?！?唐 李華 《質(zhì)文論》：“文則奢，奢則不遜，不遜則詐，其行也痼瘠，天下詐極則賊亂?！?br />(2).禍亂。《史記·天官書(shū)》：“蝕大角，主命者惡之；心，則為內(nèi)賊亂也?！?span id="40qyjuc" class="book">《左傳·宣公二年》“大史書(shū)曰‘ 趙盾 弒其君’” 唐 孔穎達(dá) 疏：“國(guó)內(nèi)自有賊亂，非我所能禁之，故越境得免，由義絶故也?！?br />(3).指亂臣賊子。《漢書(shū)·李尋傳》：“故曰朝廷亡人，則為賊亂所輕，其道自然也?！?span id="iu4pf1z" class="book">《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·譙玄》：“夫警衛(wèi)不脩，則患生非常。忽有醉酒狂夫，分爭(zhēng)道路，既無(wú)尊嚴(yán)之儀，豈識(shí)上下之別。此為 胡 狄 起於轂下，而賊亂發(fā)於左右也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：青袍白馬（青袍白馬）
(1).《南史·賊臣傳·侯景》：“ 大同 中童謡曰：‘青絲白馬 壽陽(yáng) 來(lái)?！?景 渦陽(yáng) 之?dāng)?，求錦，朝廷所給青布，及是皆用為袍，采色尚青。 景 乘白馬，青絲為轡，欲以應(yīng)謡?！焙笠蛞浴扒嗯郯遵R”指亂臣賊子。 唐 杜甫 《洗兵馬》：“青袍白馬更何有，后 漢 今 周 喜再昌?！?仇兆鰲 注引 蔡夢(mèng)弼 曰：“青袍白馬，言 思明 、 慶緒 可平。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“卒之黃巾黑犢之屯聚，青袍白馬之橫行?！?br />(2).喻閑官、卑位。 唐 杜甫 《至后》詩(shī)：“青袍白馬有何意， 金谷 銅駝 非故鄉(xiāng)?！?仇兆鰲 注：“此詩(shī)‘青袍白馬’，與《洗兵行》所引《侯景傳》不同。 朱 注以公詩(shī)‘青袍也自公’、‘歸來(lái)散馬蹄’為證，皆指幕府言。曰‘有何意’，言志不得自展也?！?清 錢謙益 《閑坐》詩(shī)：“青袍白馬已駸駸，閒坐東窗度暝陰?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：兩觀之誅（兩觀之誅）
語(yǔ)本 漢 劉向 《上災(zāi)異封事》：“自古明圣，未有無(wú)誅而治者也，故 舜 有四放之罰，而 孔子 有兩觀之誅，然后圣化可得而行也?！焙笏煲浴皟捎^之誅”喻指為了國(guó)家安定而對(duì)亂臣賊子所施行的必要的殺戮。《隋書(shū)·高祖紀(jì)上》：“近者內(nèi)有艱虞，外聞妖寇，以鷹鸇之志，運(yùn)帷帳之謀，行兩觀之誅，掃萬(wàn)里之外?！?唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學(xué)先圣廟堂碑文》：“奸雄獨(dú)立，初明兩觀之誅；正教未行，仍赦同狴之罪?！眳⒁?jiàn)“ 兩觀 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：兩觀（兩觀）
(1).宮門前兩邊的望樓。《左傳·定公二年》：“夏五月壬辰，雉門及兩觀災(zāi)。”《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“及至 周 室，設(shè)兩觀，乘大路，朱干玉戚，八佾陳於庭，而頌聲興。” 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“闕，觀也。古每門樹(shù)兩觀於前，所以標(biāo)表宮門也。其上可居，登之則可遠(yuǎn)觀，故謂之觀。” 唐 儲(chǔ)光羲 《貽劉高士別》詩(shī)：“壯哉麗百常，美矣崇兩觀。”
(2).特指 春秋 魯 闕， 孔子 誅 少正卯 之處。《孔子家語(yǔ)·始誅》：“於是朝政七日而誅亂政大夫 少正卯 ，戮之于兩觀之下?！?span id="jkb4fh4" class="book">《舊唐書(shū)·李義府傳》：“ 仲尼 為 魯 司寇七日，誅 少正卯 於兩觀之下； 義方 任御史旬有六日，不能去姦邪於雙闕之前，實(shí)以為愧?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之六：“兩觀餘坡陀，萬(wàn)世示頑獷?！?br />(3).借指行刑正法之所。 宋 李綱 《上淵圣皇帝實(shí)封言事奏狀》：“罪實(shí)比於四兇，誅宜行於兩觀。”