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《漢語大詞典》：得巧
(1).謂得其巧妙。 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩：“發(fā)難得巧意氣麤，讙聲四合壯士呼?！?br />(2).古時(shí)農(nóng)歷七月七日夜，婦女在月光下以五彩絲縷穿七孔針或九尾針，先成者謂之得巧。 唐 祖詠 《七夕》詩：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明月試看看?！庇?，婦女以小蜘蛛安置盒內(nèi)，次日看它結(jié)網(wǎng)之狀，若網(wǎng)絲密而圓正，亦謂之得巧。參閱 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·蛛絲卜巧》、 宋 孟元老 《東京夢華錄·七夕》。參見“ 乞巧 ”。
《國語辭典》：乞巧　　拼音：qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期，舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；并對月引線穿針，以期雙手靈巧，長于刺繡織布，稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》：「是夕，人家婦女結(jié)?縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》：九約（九約）
九屈。《楚辭·招魂》：“ 土伯 九約，其角觺觺些?！?王逸 注：“約，屈也……言地有 土伯 執(zhí)衛(wèi)門戶，其身九屈，有角觺觺觸害人也。”一說，九尾。 蔣驥 注：“約，尾也?！?/div>
分類：九尾
《漢語大詞典》：陸吾（陸吾）
傳說中的 昆侖山 神名。即 肩吾 。人面虎身虎爪而九尾。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“西南四百里，曰 昆侖之丘 ，是實(shí)惟帝之下都，神 陸吾 司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時(shí)?！?郭璞 注：“即 肩吾 也。 莊周 曰‘ 肩吾 得之，以處大山’也。”
《漢語大詞典》：逆毛鸧（逆毛鶬）
怪鳥名。是鳥或說有九尾，或說有九頭，主兇。《廣韻·入末》：“鴰，鶬鴰。《韓詩》云： 孔子 渡江，見之異，眾莫能名。 孔子 嘗聞 河 上人歌曰：‘鴰兮鶻兮，逆毛衰兮，一身九尾長兮。’” 清 吳錫麟 《除蜮行》：“迷離身是逆毛鶬，造作神姦那堪説?！?清 方薰 《白鴿篇》：“寧為同命鳥，不作逆毛鶬。”亦省作“ 逆鶬 ”。 清 郝懿行 《證俗文》卷十一：“異史載：鬼車，九頭鳥也。帝鵠（案二字疑有誤）書，謂之逆鶬…… 郭璞 《江賦》：‘奇鶬九頭’，是鳥有九頭也。族祖 山輝 為余言，此鳥南方有之， 慶遠(yuǎn) 人説，喜夜飛，人聞其鳴，擊銅驚之，滴血人屋上，主有兇?！?/div>