【佛學(xué)大辭典】
（人名）法華傳八曰：「李遺龍者，并州人。其家書業(yè)，相繼究微。龍父名曰烏龍，偏重此土道教，不信佛教。性耽嗜酒肉，謗佛經(jīng)。（中略）凡一生中，不書佛經(jīng)。設(shè)復(fù)有人，贈(zèng)投金玉利，都不見經(jīng)，況自書寫。遂發(fā)狂亂，語遺龍?jiān)唬喝羧晡嶙樱豢尚欧鸾?jīng)。信而犯者，災(zāi)橫不少。即吐血而卒。后并州司馬，發(fā)心貞固，偏重法華。如法欲寫其經(jīng)，無能書。同志有人謂司馬曰：烏龍之子遺龍，繼業(yè)能書。其家邪見，不寫佛經(jīng)。君威能伏邪心，堪任書寫。司馬以方便調(diào)伏，更不隨，自稱家傳固辭。更雇馀書生，造一部畢，若紙若筆，必以凈心，自出珍寶，如法營欲，清凈供養(yǎng)。復(fù)思惟我既州主，龍豈不肯受言！逼以刑言，贖以金玉，龍遂立題目，悔責(zé)父遺囑。入夜不覺，一日一夜。次夜夢(mèng)，百千天人圍繞大威德天，龍前庭中住立，問誰人天？答我是汝父烏龍，先生愚氣，不信佛經(jīng)，墮大地獄。炎火纏身，一日一夜，萬死萬生，求死不得，求生不得，五百利犁，搆吾舌肉，不可具說。昨日地獄上，忽有光明，于中現(xiàn)一化佛，說偈言：假令遍法界，斷善諸眾生。一聞法華經(jīng)，決定成菩提。如是六十四佛，次第而現(xiàn)，說偈亦爾。爾時(shí)地獄火滅，變?yōu)闆龅?。我及眾生，舍身生第四天，天上法爾初三事即知。汝造題目六十四字，一一之字，現(xiàn)化佛身，說偈拔苦。我與汝身，一肉血分。依我一人善緣，地獄罪人，聞偈離苦，同生一處，今圍繞者是也。」