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佛類詞典（續(xù)上）
金剛頂瑜伽三十七尊出生義
依名釋義
依義不依語(yǔ)
法苑義林章
法華玄義
法華義疏
法華玄義釋簽
法義
阿字一百義
阿字七義
所薰四義
宗義
音義
玄應(yīng)音義
慧苑音義
金剛頂瑜伽三十七尊出生義
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。說(shuō)金剛界根本成身會(huì)三十七尊，由大日如來(lái)出生之次第。單名出生義。
依名釋義
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三論宗四種釋名之一。(參見(jiàn)：四釋)附錄。
依義不依語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法四依之一。(參見(jiàn)：四依)附錄。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
法四依之一。(參見(jiàn)：四依)
【三藏法數(shù)】
依義者，義即中道之理。若依此理而修，則能成就萬(wàn)行，破諸顛倒，而顯中道之理也。不依語(yǔ)者，語(yǔ)是世間言語(yǔ)文字，非出世法，若依此而修，則萬(wàn)行不成，顛倒不破，中道不顯也。
四依
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）有四種：一行四依，二法四依，三人四依，四說(shuō)四依也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。指行四依，即冀掃衣、常乞食、樹(shù)下坐、腐爛藥。此四種法，是入道之緣，是上根利器之所依止，故名行四依。2。指法四依，即依法不依人、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)、依義不依語(yǔ)、依智不依識(shí)。
法苑義林章
【佛學(xué)大辭典】
（書名）具名大乘法苑義林章。法相宗慈恩撰，說(shuō)大乘門之法相名數(shù)。七卷。因之而有七卷章之別號(hào)（日本續(xù)藏經(jīng)作十四卷）。關(guān)于本書之著述如下：大乘法苑義林章補(bǔ)闕卷四卷七卷八，唐慧沼撰。大乘法苑義林章決擇記四卷，唐智周撰。
法華玄義
【佛學(xué)大辭典】
（書名）妙法蓮華經(jīng)玄義之略名。
法華義疏
【佛學(xué)大辭典】
（書名）具名妙法蓮華經(jīng)義疏，十二卷。隋嘉祥寺胡吉藏撰。
法華玄義釋簽
【佛學(xué)大辭典】
（書名）二十卷，唐湛然著，法華玄義之釋義也。釋簽者，箋注疑義而釋之之意。
法義
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法者教法，能詮之教文也，義者所詮之義理也。法華經(jīng)序品曰：「演大法義?！狗鹫f(shuō)譬喻經(jīng)曰：「如來(lái)大慈為說(shuō)如是微妙法義?！辜蜗榉ㄈA經(jīng)疏二曰：「教法但稱為法，教所表理即稱為義。」
【三藏法數(shù)】
法即可軌可則之義。謂如來(lái)所說(shuō)之經(jīng)，十界同遵，無(wú)不軌則故也。（遵，依也。十界者，佛界、菩薩界、緣覺(jué)界、聲聞界、天界、人界、修羅界、餓鬼界、畜生界、地獄界也。）
阿字一百義
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一、一切法無(wú)來(lái)。二、一切法無(wú)去。三、一切無(wú)行云云。舉無(wú)住，無(wú)本性，根本以下一百。
阿字七義
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一菩提心，二法門之義，三無(wú)二之義，四法界之義，五法性之義，六自在之義，七法身之義。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
菩提心、法門、無(wú)二、法界、法性、自在、法身。
所薰四義
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）由七轉(zhuǎn)識(shí)薰習(xí)種子之第八識(shí)，具備四義也：一、堅(jiān)住性，無(wú)前后始終憂喜變動(dòng)，一類而相續(xù)不斷也。二、無(wú)記性，具中容性質(zhì)，為無(wú)覆無(wú)記性，對(duì)善與染污皆不相違背。若有強(qiáng)勝之善，或有染污之性質(zhì)，則互相違背，不能寬容也。三、可重性，有不依他生起之自在之勢(shì)力，與他融合之性質(zhì)者。四、與能薰和合性，與能薰之識(shí)體同時(shí)同處和合一致也。故他身相望，異時(shí)相望，不可論能薰所薰。
宗義
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）一宗之義理，教觀二門中之教相門也。婆沙論百二十七曰：「許則便違對(duì)法宗義?！鬼樥碚撘辉唬骸赣山?jīng)有別，宗義不同?！?/div>
音義
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）訓(xùn)文字之音而注其義也。
玄應(yīng)音義
【佛學(xué)大辭典】
（書名）即玄應(yīng)所撰二十五卷之一切經(jīng)音義。(參見(jiàn)：一切經(jīng)音義)
慧苑音義
【佛學(xué)大辭典】
（書名）新譯大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)音義。二卷，唐慧苑撰。
【佛學(xué)大辭典】
（書名）新譯大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)音義二卷，靜法寺慧苑撰。故世稱慧苑音義。慧琳音義中采取之，又別行焉。