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詞典(續(xù)上)
徼外慕義
假仁假義
假借義
見義必為
見義當(dāng)為
見義敢為
見義勇為
建端樹義
見利思義
見利忘義
進(jìn)退合義
盡義務(wù)
近義詞
景福嘉義
井義
《分類字錦》:徼外慕義(徼外慕義)
后漢書任延傳為九真太守徼外蠻夷夜郎等慕義保塞延遂止罷偵候戍卒
分類:能政
《國(guó)語辭典》:假仁假義(假仁假義)  拼音:jiǎ rén jiǎ yì
虛偽的善心,故意裝出來的好意。如:「你別瞧他對(duì)你殷勤有禮,其實(shí)全是假仁假義,另有圖謀。」清。王夫之《讀通鑒論。卷二七。唐昭宗》:「至仁大義者起,則假仁假義者不足以動(dòng)天下,商、奄之所以速滅也。」
《國(guó)語辭典》:假借義(假借義)  拼音:jiǎ jiè yì
凡字義基于讀音同或音近之關(guān)系,以一字表另一語義而產(chǎn)生與本義無關(guān)者,稱為「假借義」。如《孟子。離婁下》「蚤起,施從良人之所之」的「蚤」字,本義為跳蚤,后因與「早」同音而被借作早起之早。
《漢語大詞典》:見義必為(見義必爲(wèi))
謂看到正義的事情就去做。宋史·儒林傳二·石介:“老夫已保 介 矣。君年少,見義必為,豈可量哉?!币嘧鳌?見義當(dāng)為 ”。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第四折:“ 趙實(shí) 見義當(dāng)為,不行邪徑,就加你為 吉陽(yáng) 縣令。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第四折:“見義當(dāng)為,能代人鳴寃雪枉?!眳⒁姟?見義勇為 ”。
《漢語大詞典》:見義當(dāng)為(見義當(dāng)爲(wèi))
見“ 見義必為 ”。
《漢語大詞典》:見義敢為(見義敢爲(wèi))
見“ 見義勇為 ”。
《國(guó)語辭典》:見義勇為(見義勇為)  拼音:jiàn yì yǒng wéi
語本《論語。為政》:「見義不為,無勇也。」遇到合乎正義的事,就應(yīng)該奮勇的去做?!端问?。卷三一九。歐陽(yáng)修傳》:「天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也?!?/div>
《分類字錦》:建端樹義(建端樹義)
唐書褚無量傳元宗為太子拜國(guó)子司業(yè)兼侍讀撰翼善記以進(jìn)厚被禮答太子釋奠國(guó)學(xué)令講經(jīng)建端樹義博敏而辯
分類:講論
《國(guó)語辭典》:見利思義(見利思義)  拼音:jiàn lì sī yì
看見錢財(cái)利益,要想到道義。《論語。憲問》:「今之成人者,何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!埂度阂纛愡x。官腔類。卷八。還帶記。裴度還帶》:「財(cái)利迷心,人情世態(tài),見利思義,于君無愧?!?/div>
《國(guó)語辭典》:見利忘義(見利忘義)  拼音:jiàn lì wàng yì
看見有利可圖就不顧道義。唐。王勃 送劼赴太學(xué)序:「若意不感慨,行不卓絕,輕進(jìn)茍動(dòng),見利忘義,雖上一階履半級(jí),何足恃哉!」《三國(guó)演義》第三回:「某與呂布同鄉(xiāng),知其勇而無謀,見利忘義。某憑三寸不爛之舌,說呂布拱手來降?!?/div>
分類:私利道義
《分類字錦》:進(jìn)退合義(進(jìn)退合義)
韓愈盧考功墓志講說周公孔子樂其道不樂從事于俗得所從不擇內(nèi)外奮而起其進(jìn)退不既合于義乎
分類:
《國(guó)語辭典》:盡義務(wù)(盡義務(wù))  拼音:jìn yì wù
1.盡應(yīng)盡的本分。如:「國(guó)民除了享受權(quán)利之外,也應(yīng)該盡義務(wù)。」
2.做事而不接受報(bào)酬。如:「他所領(lǐng)導(dǎo)的慈善組織,不斷為社會(huì)盡義務(wù),頗獲大眾好評(píng)?!?/div>
《高級(jí)漢語詞典》:近義詞  拼音:jìn yì cí
意思相近的詞
《分類字錦》:景福嘉義(景福嘉義)
殷仲堪上白鹿表巴陵縣清水山得白鹿一頭白者正色鹿者景福嘉義
分類:麋鹿
《駢字類編》:井義(井義)
易井九三注見井渫下