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詞典（續(xù)上）
大義滅親
東漢通俗演義
東西晉演義
東北抗日義勇軍
帝國主義
帝國主義是資本主義的最高階段
第一義諦
抽象主義
赤鐵主義
處仁以義
畜義豐功
出生地主義
成仁取義
諶義
持節(jié)行義
《國語辭典》：大義滅親（大義滅親）　　拼音：dà yì miè qīn
語出《左傳。隱公四年》：「石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉，『大義滅親』，其是之謂乎！」指為了維護公理正義，對犯罪的親屬不徇私情，使其接受應(yīng)得的法律制裁。《晉書。卷一二三。慕容垂載記》：「大義滅親，況于意氣之顧！」
分類：大夫公子
《漢語大詞典》：東漢通俗演義
一稱《東漢十二帝通俗演義》。講史小說。明代謝詔作。十卷，一百四十六回。情節(jié)起于王莽建立新朝，終于漢桓帝。對光武中興尤多著墨。多取材于史書與前人同類小說。
《漢語大詞典》：東西晉演義
講史小說。明代楊爾曾作。十二卷，五十回。其中三分之二以上篇幅敘述東晉史實，多取材于正史，文字典雅。
分類：講史五十
《漢語大詞典》：東北抗日義勇軍
“九·一八”事變后東北抗日武裝的統(tǒng)稱。在中國共產(chǎn)黨抗日主張的影響下，東北人民和國民黨軍隊部分愛國官兵，組成了名為義勇軍、救國軍、自衛(wèi)軍等數(shù)百支抗日武裝，在東北地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭，給日本侵略軍以沉重打擊。但因缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和各部隊間缺乏相互支援，至1933年春大部潰散。其中一部分，后來成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍的組成部分。
《國語辭典》：帝國主義（帝國主義）　　拼音：dì guó zhǔ yì
近代歐洲國家開始殖民征服其他地區(qū)之后而產(chǎn)生的一種思想與行為，指基于軍事、經(jīng)濟等優(yōu)勢，將權(quán)力及控制延伸到其他國家，趁機擴張其領(lǐng)土，并強化彼此之間在政治、經(jīng)濟、文化等方面的支配與從屬關(guān)系。
《漢語大詞典》：帝國主義是資本主義的最高階段
列寧作于1916年1-6月。分析了帝國主義的本質(zhì)、經(jīng)濟特征和基本矛盾，揭示了帝國主義產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的客觀規(guī)律，批判了德國考茨基的“超帝國主義論”，指明了無產(chǎn)階級革命的歷史任務(wù)。
《漢語大詞典》：第一義諦（第一義諦）
同“ 第一義 ”。 宋 王安石 《答蔣穎叔書》：“佛説有性，無非第一義諦，若第一義諦，有即是無，無即是有?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十七章：“一切世諦，于如來盡是第一義諦。”
分類：二分
《國語辭典》：抽象主義（抽象主義）　　拼音：chōu xiàng zhǔ yì
美術(shù)上指以俄人康定斯基(Kandinsky,Wassily）為首，起于西元一九一○年后西歐的一種藝術(shù)運動。完全舍棄人物、風(fēng)景、靜物等題材，而以抽象的形、色來構(gòu)成畫面，對設(shè)計與建筑界也帶來很大的影響。
《漢語大詞典》：赤鐵主義（赤鐵主義）
舊指用暴力進行政治斗爭的主張。 清 秋瑾 《寶刀歌》：“赤鐵主義當(dāng)今日，百萬頭顱等一毛?！?/div>
《分類字錦》：處仁以義（處仁以義）
荀子君子處仁以義然后仁也注仁而能斷
分類：仁
《分類字錦》：畜義豐功（畜義豐功）
國語畜義豐功謂之仁
分類：仁
《漢語大詞典》：出生地主義（出生地主義）
以出生地為準(zhǔn)決定國籍，稱為出生地主義。
《國語辭典》：成仁取義（成仁取義）　　拼音：chéng rén qǔ yì
為正義而犧牲?！度阂纛愡x。官腔類。卷八。玉玦記。自經(jīng)反魂》：「念脩知榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕?！?/div>
《漢語大詞典》：諶義（諶義）
信義。 清 陳壽祺 《上宮保尚書真公書》：“西洋此輩，桀驁狡黠，常有輕易 中國 之心。內(nèi)地商賈，又往往棄諶義於彼，故益長其驕?！?/div>
分類：信義
《分類字錦》：持節(jié)行義（持節(jié)行義）
列女傳魯義姑姊者魯野之婦人也齊攻魯至郊望見一婦人抱一兒攜一兒而行軍且及之棄其所抱抱其所攜而走于山兒隨而啼婦人遂行不顧齊將乃追之問所抱者誰也所棄者誰也對曰所抱者妾兄之子也所棄者妾之子也見軍之至力不能兩護故棄妾之子齊將曰子之于母其親愛也痛甚于心今釋之而反抱兄之子何也婦人曰己之子私愛也兄之子公義也子雖痛乎獨謂義何故忍棄子而行義不能無義而視魯國齊將按兵而止使人言于齊君曰魯未可伐也乃至于境山澤之婦人耳猶知持節(jié)行義不以私害公況于朝臣士大夫乎請還齊君許之魯君聞之賜婦人束帛百端號曰義姑姊
分類：姑