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詞典
(續(xù)上)
義師
義夫
義聲
講義
教義
義訓(xùn)
義莊
義膽
死義
了義
義府
起義
就義
集義
通義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義師(義師)
拼音:
yì shī
為維護(hù)正義而興起的軍隊(duì)?!逗鬂h書(shū)。卷八四。列女傳。董祀妻傳》:「海內(nèi)興義師,欲共討不詳?!埂度龂?guó)演義》第五回:「望興義師,共泄公憤;扶持王室,拯救黎民?!挂沧鳌噶x軍」。
分類:
義師
軍隊(duì)
《漢語(yǔ)大詞典》:
義夫(義夫)
(1).堅(jiān)守大義的人。 晉
陸機(jī)
《答賈長(zhǎng)淵》
詩(shī):“雄臣馳騖,義夫赴節(jié)?!?span id="hz7rn7l" class="book">《
晉書(shū)·忠義傳序
》:“隕節(jié)茍合其宜,義夫豈吝其沒(méi);捐軀若得其所,烈士不愛(ài)其存?!?宋
蘇舜欽
《乞用劉石子弟》
:“烈士義夫,聞之震激。”
(2).情專的男子。 清
李漁
《比目魚(yú)·回生》
:“這等説起來(lái),是一對(duì)義夫節(jié)婦了,可敬,可敬!”
分類:
堅(jiān)守
大義
男子
《漢語(yǔ)大詞典》:
義聲(義聲)
德義的名聲。 漢
張衡
《東京賦》
:“昭仁惠於 崇賢 ,抗義聲於 金商 。”
《
周書(shū)·竇毅傳贊
》
:“ 竇毅 忠肅奉上,溫恭接下,茂實(shí)彰於本朝,義聲揚(yáng)於殊俗。” 董必武
《武昌東湖九女墩》
詩(shī):“自求解放入天軍,巾幗英雄著義聲。”
分類:
德義
名聲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
講義(講義)
拼音:
jiǎng yì
1.闡釋說(shuō)明書(shū)籍的義理。《南史。卷七。梁武帝本紀(jì)下》:「初,帝創(chuàng)同泰寺,至是開(kāi)大通門以對(duì)寺之南門,取反語(yǔ)以協(xié)同泰。自是晨夕講義,多由此門?!?br />2.古時(shí)臣子將講授給帝王研習(xí)的資料預(yù)先撰擬出來(lái),稱為「講義」。宋。
邢炳
孝經(jīng)注疏序
:「會(huì)合歸趣,一依講說(shuō),次第解釋,號(hào)之為講義也?!?br />3.學(xué)校教師為學(xué)生編輯的講授資料。
分類:
講義
講說(shuō)
教師
說(shuō)經(jīng)
講解
經(jīng)義
解經(jīng)
經(jīng)筵
講課
進(jìn)講
書(shū)
編寫
教材
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
教義(教義)
拼音:
jiào yì
宗教的義理與宗旨。如:「任何宗教的教義,總是勸人向善?!?/div>
分類:
教義
禮教
一宗
宗教
名教
信奉
旨意
義理
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義訓(xùn)(義訓(xùn))
拼音:
yì xùn
以字義為主的訓(xùn)解方式,即用當(dāng)代通行的語(yǔ)詞解釋古語(yǔ)詞或方言詞的意義。有別于音訓(xùn)及形訓(xùn)。
分類:
大義
字義
教誨
詞義
解釋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義莊(義莊)
拼音:
yì zhuāng
置田立莊,收租以贍養(yǎng)貧困的族人。宋代范仲淹曾買良田數(shù)千畝,收租儲(chǔ)存,義莊產(chǎn)業(yè)即作族中公產(chǎn)。
分類:
同鄉(xiāng)
修建
族人
田莊
棺木
處所
《分類字錦》:
義膽(義膽)
王奐祭王宣徽文義膽披露上心亦回
釋惠洪
和堪維那移居詩(shī)
堪公故園舊,義膽見(jiàn)急難。
分類:
義
膽
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
死義(死義)
拼音:
sǐ yì
為守節(jié)義而死?!妒酚?。卷一二○。汲黯傳》:「好直諫,守節(jié)死義,難惑以非?!?/div>
分類:
恪守
大義
《漢語(yǔ)大詞典》:
了義(了義)
佛教語(yǔ)。真實(shí)之義,最圓滿的義諦。對(duì)“不了義”而言。 南朝 梁
王屮
《頭陁寺碑文》
:“金資寳相,永藉閑安;息心了義,終焉游集?!?唐
宗密
《圓覺(jué)經(jīng)略疏》
卷七:“
《
大寳積經(jīng)
》
云……若諸經(jīng)中宣説世俗,名不了義;宣説勝義,名為了義;宣説煩惱業(yè)盡,名為了義。宣説厭離生死,趣求涅槃,名不了義;宣説生死涅槃,無(wú)二無(wú)別,名為了義。宣説種種文句差別,名不了義;宣説甚深難見(jiàn)難覺(jué),名為了義?!?唐
高適
《同馬太守聽(tīng)九思法師講金剛經(jīng)》
詩(shī):“了義同建瓴,梵法若吹籟?!?呂澄
《中國(guó)佛學(xué)源流略講》
第九講:“
《華嚴(yán)》
是了義的,一乘的,可謂最究竟了?!?/div>
分類:
佛教語(yǔ)
真實(shí)
圓滿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義府(義府)
拼音:
yì fǔ
1.詩(shī)書(shū)中蘊(yùn)藏有勸善懲惡、尊賢伐罪的義理。語(yǔ)本《左傳。僖公二十七年》:「詩(shī)、書(shū),義之府也?!购笫兰匆粤x府做為詩(shī)書(shū)的代稱。南朝梁。元帝〈侍中吳平光侯墓志〉:「學(xué)兼義府,談均理窟?!?br />2.書(shū)名。清朝黃生撰,二卷。上卷論經(jīng),下卷論子史集,附以金石、訓(xùn)詁之考證,頗有精到處。
分類:
義理
府藏
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
起義(起義)
拼音:
qǐ yì
1.為正義而起兵?!度龂?guó)演義》第一回:「漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下。」
2.作文時(shí),樹(shù)立一義以發(fā)其凡。晉。
杜預(yù)
〈
春秋左氏傳序
〉:「一曰微而顯,文見(jiàn)于此,而起義在彼?!?/div>
分類:
起義
仗義
軍隊(duì)
顯露
起兵
反正
文意
義師
不過(guò)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
就義(就義)
拼音:
jiù yì
1.歸向正義。《莊子。列禦寇》:「故其就義若渴者,其去義若熱?!?br />2.為義而死。《宋史。卷四五○。忠義傳五。尹谷傳》:「尹務(wù)實(shí),男子也,先我就義矣?!?/div>
分類:
就義
求道
道義
《漢語(yǔ)大詞典》:
集義(集義)
猶積善。謂行事合乎道義。
《
孟子·公孫丑上
》
:“其為氣也……是集義所生者,非義襲而取之也?!?朱熹 集注:“集義,猶言積善,蓋欲事事皆合於義也?!?明
王守仁
《傳習(xí)錄》
卷上:“ 澄 問(wèn):‘有人夜怕鬼者,奈何?’先生曰:‘只是平日不能集義,而心有所慊,故怕。若素行合乎神明,何怕之有!’”
分類:
積善
道義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
通義(通義)
拼音:
tōng yì
常則?!睹献印k墓稀罚骸钢斡谌苏呤橙?,治人者食于人,天下之通義也?!埂稘h書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳》:「天地之常經(jīng),古今之通義也。」
分類:
通義
普遍
疏通
大義
適用
道理
為書(shū)
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