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詞典（續(xù)上）
資本主義基本矛盾
資本主義社會(huì)
忠肝義膽
忠諫五義
忠驅(qū)義感
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義
唯物主義
唯心主義
惟義是從
違恩負(fù)義
唯美主義
尾巴主義
望文生義
忘恩背義
忘恩負(fù)義
《漢語(yǔ)大詞典》：資本主義基本矛盾
生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本家私人占有形式之間的矛盾。在資本主義制度下，生產(chǎn)資料日益集中到資本家手中，同時(shí)隨著社會(huì)分工的發(fā)展，生產(chǎn)成為各部門(mén)分工協(xié)作的社會(huì)過(guò)程，生產(chǎn)越來(lái)越社會(huì)化。但生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少是資本家的私事，造成個(gè)別企業(yè)的組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的對(duì)立。資本家為了追逐利潤(rùn)，盡量擴(kuò)大生產(chǎn)，并無(wú)止境地追求勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，造成生產(chǎn)能力無(wú)限增長(zhǎng)趨勢(shì)和勞動(dòng)群眾購(gòu)買力相對(duì)縮小的對(duì)立。資本家剝削雇傭勞動(dòng)者，形成無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。這一矛盾對(duì)資本主義社會(huì)其他矛盾起支配的決定的作用。
《漢語(yǔ)大詞典》：資本主義社會(huì)
以資本家占有生產(chǎn)資料、實(shí)行雇傭勞動(dòng)制度為基礎(chǔ)，由資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的社會(huì)。以機(jī)器大生產(chǎn)代替?zhèn)€體生產(chǎn)，生產(chǎn)力較之封建社會(huì)有極大提高。商品生產(chǎn)和交換成為普遍的形式，勞動(dòng)力也成為了商品。追求剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)的絕對(duì)規(guī)律。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本家私人占有形式之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。這一矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。社會(huì)生產(chǎn)處于無(wú)政府狀態(tài)，常常導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初完成由自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義到壟斷資本主義的過(guò)渡，從而進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代。資本主義社會(huì)必然要被社會(huì)主義社會(huì)所代替。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忠肝義膽（忠肝義膽）　　拼音：zhōng gān yì dǎn
赤膽忠心，見(jiàn)義勇為。宋。辛棄疾 水調(diào)歌頭。白日射金闕詞：「千古忠肝義膽，萬(wàn)里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜?！乖o(wú)名氏《射柳捶丸。楔子》：「忠肝義膽扶王業(yè)，立國(guó)安邦作柱石?！?/div>
《分類字錦》：忠諫五義（忠諫五義）
家語(yǔ)孔子曰忠臣之諫君有五義焉一曰譎諫二曰戇諫三曰降諫四曰直諫五曰風(fēng)諫
《漢語(yǔ)大詞典》：忠驅(qū)義感（忠驅(qū)義感）
謂為忠心所驅(qū)使，為正義所感召。 唐 呂溫 《題陽(yáng)人城》詩(shī)：“忠驅(qū)義感即風(fēng)雷，誰(shuí)道南方乏武才？天下起兵誅 董卓 ， 長(zhǎng)沙 子弟最先來(lái)?！?清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十八：“忠驅(qū)義感國(guó)恩賒，板蕩無(wú)將赤手遮。星散諸侯屯 渤海 ，飇迴子弟走 長(zhǎng)沙 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義
又稱“軍事共產(chǎn)主義”。俄國(guó)十月革命后，蘇俄政府為粉碎國(guó)內(nèi)地主資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的反蘇維埃政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)而采取的一系列特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策的總稱。1918年開(kāi)始實(shí)施。主要內(nèi)容包括：實(shí)行戰(zhàn)時(shí)總動(dòng)員；實(shí)行糧食等農(nóng)產(chǎn)品的征購(gòu)制度；實(shí)行全部工商業(yè)的國(guó)有化，禁止私人貿(mào)易；實(shí)行義務(wù)勞動(dòng)制和食堂免費(fèi)就餐。1921年為新經(jīng)濟(jì)政策所代替。
《漢語(yǔ)大詞典》：唯物主義（唯物主義）
哲學(xué)中兩大派別之一，同唯心主義相對(duì)立的思想體系。認(rèn)為世界按它的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是在人的意識(shí)之外，不依賴人的意識(shí)而客觀存在的。物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是物質(zhì)存在的反映，是第二性的。世界是可以認(rèn)識(shí)的。在哲學(xué)史上，唯物主義一般是先進(jìn)階級(jí)的世界觀。參見(jiàn)“ 唯心主義 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：唯心主義（唯心主義）
哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀?！眳⒁?jiàn)“ 唯物主義 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：唯心主義（唯心主義）
哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀。”參見(jiàn)“ 唯物主義 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：唯物主義（唯物主義）
哲學(xué)中兩大派別之一，同唯心主義相對(duì)立的思想體系。認(rèn)為世界按它的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是在人的意識(shí)之外，不依賴人的意識(shí)而客觀存在的。物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是物質(zhì)存在的反映，是第二性的。世界是可以認(rèn)識(shí)的。在哲學(xué)史上，唯物主義一般是先進(jìn)階級(jí)的世界觀。參見(jiàn)“ 唯心主義 ”。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：惟義是從
只要有道理就堅(jiān)決服從
《國(guó)語(yǔ)辭典》：違恩負(fù)義（違恩負(fù)義）　　拼音：wéi ēn fù yì
辜負(fù)他人的恩德，做出違背道義的事。如：「他這個(gè)喪心病狂，違恩負(fù)義的人，一定會(huì)遭到天譴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唯美主義（唯美主義）　　拼音：wéi měi zhǔ yì
十九世紀(jì)末流行于歐洲的文藝思想。主張藝術(shù)只為本身的美而存在，即為藝術(shù)而藝術(shù)。認(rèn)為審美的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)不受道德、功利、社會(huì)風(fēng)氣等影響。
《漢語(yǔ)大詞典》：尾巴主義
指放棄領(lǐng)導(dǎo)，依從落后意見(jiàn)行事的思想傾向。 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三十：“尾巴主義是成功的仇敵?！?茅盾 《子夜》十五：“如果我犯了尾巴主義的錯(cuò)誤，那么，目前下級(jí)干部整個(gè)是尾巴主義！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：望文生義（望文生義）　　拼音：wàng wén shēng yì
穿鑿附會(huì)字面上的意思，而不求了解詞句正確的內(nèi)容?！赌鹾；ā返谒幕兀骸覆徽撘幻晃?，都要有切實(shí)證據(jù)，才許你下論斷，不能望文生義?！挂沧鳌妇壩纳x」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘恩背義（忘恩背義）　　拼音：wàng ēn bèi yì
受人恩惠而不知報(bào)答，反而做出對(duì)不起恩人的事情?！度龂?guó)演義》第六四回：「法正賣主求榮，忘恩背義之賊?！挂沧鳌竿髫?fù)義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘恩負(fù)義（忘恩負(fù)義）　　拼音：wàng ēn fù yì
受人恩惠而不知報(bào)答，反而做出對(duì)不起恩人的事情。元。楊顯之《酷寒亭。楔子》：「兄弟去了也，我看此人不忘恩負(fù)義的，日后必得其力。」也作「負(fù)義忘恩」、「忘恩背義」、「忘恩失義」。