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詞典(續(xù)上)
義鳥(niǎo)
義母
義弟
格義
結(jié)大義
悅義
責(zé)義
贊義
植義
杖義
帶義
廉義
惠義
伸義
詮義
《漢語(yǔ)大詞典》:義鳥(niǎo)(義鳥(niǎo))
鳥(niǎo)媒。用來(lái)引誘同類的鳥(niǎo)。文選·潘岳〈射雉賦〉:“伊義鳥(niǎo)之應(yīng)敵,啾擭地以厲響?!?徐爰 注:“義鳥(niǎo),媒也。為之致敵,故名曰義。” 張銑 注:“義鳥(niǎo),媒雉也?!?/div>
分類:引誘同類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義母(義母)  拼音:yì mǔ
稱謂。稱經(jīng)由拜認(rèn)而非親生的母親。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義弟(義弟)  拼音:yì dì
無(wú)血源關(guān)系卻經(jīng)結(jié)拜相認(rèn)的兄弟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:格義(格義)  拼音:gé yì
用該文化原有的概念,去解釋從另一語(yǔ)言文化翻譯來(lái)的新觀念。格義源于早期佛教傳入漢地時(shí),沙門(mén)用老、莊等外典比附解釋佛法。《高僧傳。卷四。高邑竺法雅》:「雅乃與康法朗等以經(jīng)中事數(shù),擬配外書(shū)為生解之例,謂之『格義』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:結(jié)大義(結(jié)大義)  拼音:jié dà yì
結(jié)婚。《樂(lè)府詩(shī)集。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)。」
分類:結(jié)婚
《漢語(yǔ)大詞典》:悅義(悅義)
愛(ài)慕道義。 南朝 梁 任昉 《齊宣德皇后臨朝答梁王令》:“賢者悅義,長(zhǎng)難進(jìn)之風(fēng);不肖者矜功,沮竭力之効?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:責(zé)義(責(zé)義)
以合乎禮義要求別人。漢書(shū)·薛宣傳:“譴呵及細(xì)微,責(zé)義不量力?!?顏師古 注:“言求備於人?!?/div>
分類:禮義要求
《漢語(yǔ)大詞典》:贊義(贊義)
贊助正義之事。晉書(shū)·魏詠之傳:“其后録其贊義之功,追封 江陵縣公 ,食邑二千五百戶,諡曰‘桓’?!?/div>
分類:贊助
《漢語(yǔ)大詞典》:植義(植義)
立意。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“ 崔瑗 《七厲》,植義純正。” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞一:“余謂此言推鬼神之末始,植義甚精?!?/div>
分類:立意
《漢語(yǔ)大詞典》:杖義(杖義)
主持正義。 漢 陸賈 新語(yǔ)·輔政:“杖仁者霸,杖義者強(qiáng)?!?span id="whnj83t" class="book">《三國(guó)志·魏志·崔林傳》:“宰相者,天下之所瞻效,誠(chéng)宜得秉忠履正本德杖義之士,足為海內(nèi)所師表者?!币槐咀鳌?仗義 ”。新唐書(shū)·韓游瓌傳:“四方杖義而起,賊不足慮。”金史·完顏忠傳:“吾欲舉兵,杖義而西,君以為如何?”
分類:主持持正
《分類字錦》:帶義(帶義)
宋史食貨志景定五年程元岳奏隨粳帶義法也今粳糯帶義之外又有所謂外義焉者絹?豆也豈有絹?豆而可加之義乎望嚴(yán)督監(jiān)司止許以粳帶義其馀盡罷其有循習(xí)病民者重其罰從之
分類:平糴
《漢語(yǔ)大詞典》:廉義(廉義)
廉潔而有節(jié)操。北史·魏紀(jì)三·高祖孝文帝:“戊辰,濟(jì) 河 。詔 洛 、 懷 、 并 、 肆 所過(guò)四州,賜高年爵,恤鰥寡孤獨(dú)各有差;孝悌廉義文武應(yīng)求者,皆以名聞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:惠義(惠義)
恩義。文選·江淹〈雜體詩(shī)·效王粲“懷德”〉:“君子篤惠義,柯葉終不傾?!?張銑 注:“惠,恩也。”
分類:恩義
《漢語(yǔ)大詞典》:伸義(伸義)
伸張正義。清史稿·睿忠親王多爾袞傳:“庶不負(fù)朝廷伸義討賊、興滅繼絶之初心。”
分類:伸張正義
《漢語(yǔ)大詞典》:詮義(詮義)
闡明義理。 宋 本《〈顏氏家訓(xùn)〉序》:“凡字以詮義,字猶未識(shí),義安能見(jiàn)?”