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詞典
(續(xù)上)
義漿
義男
義蘊(yùn)
聚義
嘉義
豎義
八義
才義
遠(yuǎn)義
義務(wù)
義刑
義犬
義凈
直義
金義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義漿(義漿)
拼音:
yì jiāng
供人免費(fèi)飲用的茶水。晉。干寶《搜神記》卷一一:「山高八十里,上無(wú)水,公汲水,作義漿于坂頭,行者皆飲之。」
分類(lèi):
種食
施舍
食料
行人
物質(zhì)
漿水
合于
漿汁
《漢語(yǔ)大詞典》:
義男(義男)
猶義兒。 宋
王應(yīng)麟
《
困學(xué)紀(jì)聞·改史
》
:“ 鐘紹京 為宰相,而稱(chēng)義男於 楊勖 之父。” 清
蒲松齡
《
聊齋志異·林氏
》
:“母家有義男,業(yè)配之?!?/div>
分類(lèi):
義兒
《漢語(yǔ)大詞典》:
義蘊(yùn)(義藴)
精深的含義。 清 陳確
《死節(jié)論》
:“ 孔 序逸民, 孟 曰清圣,推求義藴,二子生平,盡於此矣。” 清
王夫之
《
讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·微子篇六
》
:“讀書(shū)最忌先立一意,隨處插入作案,舉一廢百,而圣人高明廣大之義藴隱矣?!?清
章學(xué)誠(chéng)
《
校讎通義·漢志六藝
》
:“美善無(wú)可復(fù)加,懼其久而失傳,故作
《彖》
、
《象》
、
《文言》
諸傳以中其義藴?!?/div>
分類(lèi):
精深
含義
《漢語(yǔ)大詞典》:
聚義(聚義)
為維護(hù)正義而聚集在一起。多指反抗統(tǒng)治者的武裝斗爭(zhēng)。
《水滸傳》
第五八回回目:“三山聚義打 青州 ,眾虎同心歸水泊?!?梁?jiǎn)⒊?
《中國(guó)歷史上革命之研究》
:“軍至 金陵 ,喘息甫定,而最初歃血聚義之 東 、 西 、 南 、 北 、 翼 五王,或死或亡,無(wú)復(fù)一存矣?!?李希凡
《談?wù)劇此疂G全傳〉的思想情節(jié)和人物》
:“
《水滸》
英雄大聚義以后,他們攻城奪縣,抗擊官府,是為了‘為民除害’、‘散糧救民’。”
分類(lèi):
維護(hù)
聚集
反抗
統(tǒng)治者
武裝
斗爭(zhēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
嘉義(嘉義)
拼音:
jiā yì
1.縣名。參見(jiàn)「嘉義縣」條。
2.城市名。參見(jiàn)「嘉義市」條。
分類(lèi):
嘉義
城市
縣名
城市名
市名
《漢語(yǔ)大詞典》:
豎義(豎義)
立義;闡明義理。
《
南史·袁憲傳
》
:“會(huì) 弘正 將升講坐,弟子畢集,乃延 憲 入室,授以麈尾,令 憲 豎義?!?唐 道宣
《
續(xù)高僧傳·義解四·慧遠(yuǎn)
》
:“但聞法集鐘聲,不問(wèn)旦夕,覆講豎義,皆入堂伏聽(tīng)。” 清
申涵光
《與朱錫鬯書(shū)》
:“近嘗把玩 宋 儒語(yǔ)録,聊以檢點(diǎn)身心,為晚年寡過(guò)之計(jì),非敢標(biāo)理學(xué)之名,聚徒豎義,如昔人角立門(mén)戶(hù)為也?!?/div>
分類(lèi):
闡明
闡明義理
明義
義理
《駢字類(lèi)編》:
八義(八義)
法苑珠林立世阿毗曇論云何故人道名摩?沙此有八義一聰明故二為勝故三意微細(xì)故四正覺(jué)故五智慧增上故六能別虛實(shí)故七圣道正器故八聰慧業(yè)所生故
《漢語(yǔ)大詞典》:
才義(才義)
才學(xué)道義。
《
晉書(shū)·庾純傳
》
:“﹝ 純 ﹞博學(xué)有才義,為世儒宗?!?span id="ocydh5n" class="book">《
宋書(shū)·劉景素傳
》:“ 景素 好文章書(shū)藉,招集才義之士,傾身禮接,以收名譽(yù)。”
分類(lèi):
才學(xué)
學(xué)道
道義
《漢語(yǔ)大詞典》:
遠(yuǎn)義(遠(yuǎn)義)
背離仁義。
《
漢書(shū)·公孫弘傳
》
:“故法不遠(yuǎn)義,則民服而不離?!?顏師古 注:“遠(yuǎn),違也,音于萬(wàn)反。”
分類(lèi):
背離
仁義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義務(wù)(義務(wù))
拼音:
yì wù
1.泛稱(chēng)人在社會(huì)中所應(yīng)盡的職事?!段拿餍∈贰返谒亩兀骸副P(pán)查奸宄,本是他警察局的義務(wù)?!?br />2.出勞力而不接受報(bào)酬的行為。如:「義工多是無(wú)報(bào)酬的為人義務(wù)服務(wù)。」
3.依法律規(guī)定或契約約定,強(qiáng)制權(quán)利主體為特定行為或不行為。如服兵役、納稅。相對(duì)于權(quán)利而言。
分類(lèi):
義務(wù)
報(bào)酬
政治
法律
道義
上應(yīng)
責(zé)任
《漢語(yǔ)大詞典》:
義刑(義刑)
同“ 儀型 ”。 楷模;典范。
《
隸釋·漢縣三老楊信碑
》
:“子孫 楊□ ,追念義刑?!?/div>
分類(lèi):
楷模
典范
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義犬(義犬)
拼音:
yì quǎn
有義行的狗。如:「這只狗為了救主人而犧牲,真是令人敬佩的義犬!」
分類(lèi):
襄陽(yáng)
醉臥
城外
草中
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義凈(義凈)
拼音:
yì jìng
唐代一位高僧的法號(hào)。(西元635~713)俗姓張,字文明。唐齊州(今山東省歷城縣)人。于高宗咸亨二年至印度求法,巡禮圣跡,歷時(shí)二十馀年,帶回梵本四百部。先曾參與實(shí)叉難陀譯場(chǎng),后在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安主持譯事,主要是說(shuō)一切有部律典的翻譯。為中國(guó)四大譯經(jīng)家之一。
分類(lèi):
一位
位高
高僧
法號(hào)
俗姓
公元
《漢語(yǔ)大詞典》:
直義(直義)
猶正義。 漢
荀悅
《漢紀(jì)·高祖皇帝紀(jì)一》
:“夫以一 趙 尚陵少 燕 ,今以?xún)少t王立,左提右挈而齎直義,破 燕 必矣?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:
金義(金義)
胡曾 有金義嶺詩(shī)。又漢書(shū)天文志,見(jiàn)金氣下。
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