關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 24詞典 1分類詞匯 23
《漢語(yǔ)大詞典》:尸祭
主祭。 清 曾國(guó)藩 《劉母譚孺人墓志銘》:“魚菽尸祭,蠲饎必躬。”
分類:主祭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)主(無(wú)主)  拼音:wú zhǔ
1.沒(méi)有君主、領(lǐng)導(dǎo)者?!稌?jīng)。仲虺之誥》:「惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!埂度龂?guó)演義》第一○回:「軍士無(wú)主,望風(fēng)奔逃。」
2.沒(méi)有主人。唐。許棠 成紀(jì)書事詩(shī)二首之一:「滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神主  拼音:shén zhǔ
設(shè)位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木制,狹長(zhǎng)形,中書死者姓名。后泛指一切作為祭祀對(duì)象的牌位?!度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸赣萑A軒進(jìn)去拜了叔祖母的神主,奉主升車?!埂都t樓夢(mèng)》第五三回:「收拾供器,請(qǐng)神主;又打掃上房,以備懸供遺真影象?!挂卜Q為「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尸?! ?span id="xiibxuo" class='label'>拼音:shī zhù
祭祀時(shí)主讀祝文的人。語(yǔ)出《莊子。逍遙游》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!挂沧鳌甘!?。
《漢語(yǔ)大詞典》:助祭
古代謂臣屬出資、陪位或獻(xiàn)樂(lè)佐君主祭祀。后亦謂以財(cái)物助人祭祀。詩(shī)·大雅·思齊“雝雝在宮,肅肅在廟” 漢 鄭玄 箋:“群臣助 文王 養(yǎng)老則尚和,助祭於廟則尚敬,言得禮之宜?!?span id="mx8y6sm" class="book">《漢書·武帝紀(jì)》“列侯坐獻(xiàn)黃金酎祭宗廟不如法奪爵者百六人” 顏師古 注引 漢 服虔 曰:“因八月獻(xiàn)酎祭宗廟時(shí)使諸侯各獻(xiàn)金來(lái)助祭也?!?宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“尋奉帝俞,得伸助祭之誠(chéng),實(shí)有分司之望?!?郭沫若 《讀了〈關(guān)于“周頌噫嘻篇”的解釋〉》:“我看《噫嘻》這首詩(shī)也就和《獻(xiàn)侯鼎銘》一樣……是 成王 親耕之前昭假先公先王,史官們(古人稱“作冊(cè)”,猶今人稱“書記”)把這事做成頌歌來(lái)助祭。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天君  拼音:tiān jūn
1.心。因心為思維器官,故稱為「天君」?!盾髯?。天論》:「心居中虛以治五官,夫是之謂天君?!?br />2.天神?!秲号⑿蹅鳌返谌寤兀骸负螞r我同你都不曾叩謝過(guò)天君佛祠,我兩老怎好便受你的頭?!?br />3.主祭天神的人?!逗鬂h書。卷八五。東夷列傳。三韓》:「諸國(guó)邑各以一人主祭天神,號(hào)為『天君』。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下利  拼音:xià lì
古代祭祀時(shí),主祭者的助手之一。《儀禮。少牢饋食禮》:「佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:上利
(1).古代祭祀時(shí)主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。儀禮·少牢饋食禮:“佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎,司士三人執(zhí)魚臘膚俎,序升自西階,相從入設(shè)俎?!?br />(2).古代堪輿家迷信之說(shuō),指安葬的好處所。舊唐書·呂才傳:“古之葬者,并在國(guó)都之北…… 漢 之山陵,散在諸處,上利下利,蔑爾不論?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:主后(主後)
古代主祭社稷宗廟的繼承人。禮記·王制:“天子諸侯祭因國(guó)之在其地而無(wú)主后者?!?鄭玄 注“謂所因之國(guó)先王先公有功德宜享世祀,今絶無(wú)后為之祭主者?!焙蠓褐缸陟隼^承人。 唐 韓愈 《司徒兼侍中中書令贈(zèng)太尉許國(guó)公神道碑銘》:“無(wú)子,以 公武 子孫 紹宗 為主后?!?宋 王安石 《太子太傅致仕田公墓志銘》:“無(wú)男子,以弟之子 至安 為主后?!?br />同“ 主后 ”。 墨子·非攻中:“喪師多不可勝數(shù),喪師盡不可勝計(jì),則是鬼神之喪其主后,亦不可勝數(shù)?!?孫詒讓 間詁:“后與后,字通。”
《漢語(yǔ)大詞典》:都吏
漢 職官名。督郵的別稱,主祭視責(zé)罰之事。漢書·文帝紀(jì):“賜物及當(dāng)稟鬻米者,長(zhǎng)吏閲視,丞若尉致……二千石遣都吏循行,不稱者督之?!?顏師古 注引 如淳 曰:“律説,都吏今督郵是也。閑惠曉事,即為文無(wú)害都吏。”
《漢語(yǔ)大詞典》:宗祝
宗伯和太祝。主祭祀之官。逸周書·克殷:“﹝ 武王 ﹞乃命宗祝崇賓饗禱之于軍,乃班。” 孔晁 注:“宗祝,主祀?!?朱右曾 校釋:“宗祝,主祭祀之官。”國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中:“敵國(guó)賓至……門尹除門,宗祝執(zhí)祀,司里授館?!?韋昭 注:“宗,宗伯;祝,太祝也。”史記·樂(lè)書:“樂(lè)師辯乎聲詩(shī),故北面而弦;宗祝辯乎宗廟之禮,故后尸?!?唐 韓愈 《祭裴太常文》:“自郊丘故事,宗廟時(shí)宜,大君之所旁求,丞相之所卒問(wèn),群儒拱手,宗祝醉心,兄皆指陳根源,斟酌通變。莫不允符天旨,克協(xié)神休。” 明 陳子龍 《廬居》詩(shī):“祈死煩宗祝,偷生愧國(guó)殤。但依親隴在,含笑此高岡?!?柳亞子 《酒邊一首為一瓢題扇》詩(shī):“祈死已煩宗祝請(qǐng),偷生忍為稻粱謀。”
《漢語(yǔ)大詞典》:省牲
古代祭祀前,主祭及助祭者須審察祭祀用的牲畜,以示虔誠(chéng),稱為“省牲”。 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“省牲之夕,載暘載陰,將事之夜,天地開(kāi)除,月星明穊?!?span id="n16zzy7" class="book">《明史·崔亮傳》:“ 亮 乃奏考古省牲之儀,遠(yuǎn)神壇二百步?!?span id="dbdyt8v" class="book">《儒林外史》第三七回:“吃過(guò)了茶,換了公服,四位迎到省牲所去省了牲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祭主  拼音:jì zhǔ
主祭的人?!兑捉?jīng)。震卦。彖曰》:「出可以守宗廟社稷,以為祭主也?!?/div>
分類:主祭祭祀
《漢語(yǔ)大詞典》:上利
(1).古代祭祀時(shí)主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。儀禮·少牢饋食禮:“佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎,司士三人執(zhí)魚臘膚俎,序升自西階,相從入設(shè)俎。”
(2).古代堪輿家迷信之說(shuō),指安葬的好處所。舊唐書·呂才傳:“古之葬者,并在國(guó)都之北…… 漢 之山陵,散在諸處,上利下利,蔑爾不論?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陪祭  拼音:péi jì
陪同主祭者行祭禮,亦指陪同祭祀的人。《六部成語(yǔ)注解。禮部》:「陪祭:皇帝行祭禮時(shí),王公大臣在側(cè)陪行祭禮謂之陪祭。」
《漢語(yǔ)大詞典》:祔享
亦作“ 祔饗 ”。 奉神主祭獻(xiàn)。舊唐書·靖德太子琮傳:“仍於 啟夏門 內(nèi)置廟祔享焉?!?span id="yvqolmg" class="book">《清史稿·禮志四》:“其冬 世祖 升祔,奉神位至前殿行大饗。禮成,還奉后殿神龕。厥后祔饗倣此?!?/div>