人物簡介
【生卒】：?—前148 【介紹】： 姓或作爰。西漢楚人，后徙安陵。字絲。文帝時為郎中。以數(shù)直諫，名重朝廷。歷任齊相、吳相。吳王厚遇盎。素與晁錯交惡。及景帝即位，錯為御史大夫，使吏案盎受吳王財物事，廢為庶人。吳楚反，借此向景帝建議誅錯以謝吳。及吳楚破，為楚相，不見用，病免家居。后因諫止立梁孝王為帝嗣，為王刺客所殺。
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【生卒】：989—1049 【介紹】： 宋越州蕭山人，字敦素。真宗大中祥符八年進士。通判衢州，建州學。為廣南東路轉運按察使，會交趾有變而廣州無城守備，乃主制磚建城及造大艦習水戰(zhàn)。知通州，作長堤以捍田，奏以田之肥瘠免田租五至十年。官終三司鹽鐵判官。
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章綸（1416年—？），字絲綸，直隸安慶府桐城縣人，軍籍。進士出身。應天府鄉(xiāng)試第二十九名。正統(tǒng)十年（1445年）乙丑科會試第九十四名，殿試登進士第二甲第四名。以給事中謫應州判，擢知本州，官至參政。
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胡循綸，字掌絲，山東新城縣（今桓臺縣）人，胡宣中子。順治十一年（1654年）甲午科舉人。順治十六年（1659年）己亥科進士，授漢中府推官，后補河南盧氏縣知縣，鎮(zhèn)撫有功，卒于任內(nèi)。
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字素絲，西安人，新安張伯巖室。有《月來吟》。眾香詞
白，先世關中，隨父僑寓廣陵，幼喜吟詠，工繪事，皆得唐宋筆法。奉二親至孝，寢食起居，無不念之。長適新安張子伯巖，唱和相得，素有欲徵名媛詩之舉，見余所刻，遂閣筆矣。因錄其啟，以存素心。啟曰：柳絮因風，名傳道韞；錦心成字，人是若蘭。聆貞女之詞，獨悲烏鵲；奏宮人之樂，首唱關雎?；蛘咭蛭镔x懷，夫亦未能免此；若因無才既德，我竊以為不然。則有巾幗丈夫，香閨學士。冰心玉骨，既解柔嘉；蕙性蘭心，更多敏蕙。春花秋月坐息處，一架琴書；錦瑟牙簽悄吟時，半龕燈火。爐煙繞篆，花陰獨上紗窗；玉露研朱，燕子剛來繡戶。斯時也，鳥銜錦字，徘徊珠幕之間；蛩和秋吟，出沒玉階之畔。倘終珍秘，豈必塵淹。伏冀不吝瓊瑤，付之梨棗，惠光詞賦，得悉生平。收經(jīng)尺之珊瑚，合美觀于金石。集一庭之翡翠，驚異艷于隋朝。如桑間濮上之音，則非所??；或鬼女亂乩之作，亦必兼收。庶于浪花漁浦之間，流來紅瓣；敢謂弄月吟風之句，必附青云也哉。
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字五絲，真寧人。眾香詞
五絲，幽士寇某女，母李本樂籍，父故，方十齡，隨母復歸平康冒姓。李氏幼聰慧絕倫，喜讀書，過目成誦，見名宿長者，則執(zhí)經(jīng)史請益，間為詩詞，悲婉清麗，學書得衛(wèi)夫人楷法。年及笄，矢志不屑茍合，其家或強令款客，李憤甚，乘間祝發(fā)為尼，獨居邑南朱寺之大士庵者。二載后，歷游賀蘭河湟間冀，物色英雄，不得，復歸南朱，焚修精進，備極艱苦。既而其家密謀，黑夜劫縛，趨池陽，僦寓邑西之中河堡，閉戶讀書，儼然方外也。時池陽張嘯月太學，年弱冠，豪俠自負，聞其名，心異之，遂造訪焉。別席脈脈相視，數(shù)時不作一語，至良久，方問：“君非張姓五郎嘯月乎？”張應曰：“然?！崩钔普眢@起，再拜下曰：“妾抵三原即聞名，今見君器宇不凡，計非君不足了妾終身。”張感其意，亦泣下，即焚香設誓，許為小星。李善琵琶，每命飲，一再彈為出塞入塞之聲，張起舞彈劍，長歌相和，慷慨流涕，莫能仰視，遂貸數(shù)百金付李歸真邑，而轉托其居停某為之脫籍，屬葛藤甚未果。次歲，復自真邑過中河舊居，與張再會西樓，堅訂前約，遂渡渭橋，登華山絕頂，泣述岳帝祠下，以姻事及張之功名為禱，歷游毛女洞諸勝，留跡煙霞，悵然有終焉之志。比下山，即遄歸真邑，至秋半方脫籍，辟廬孤處。又一載，己巳春，寓書于張，囑望迎歸甚切，張答書勉其讀書勵志以古人，自期訂遣迎，少須時日。李愈感念，竟日悲咽，絕粒逼，夜突患心痛，急呼剪燭為書，并脫指上小金環(huán)付緘，奚奴寄張永訣，須臾，端坐而逝。村人盡聞空中仙樂聲達曙，尸香滿室，遺命七日后殮，時年二十八。月馀，忽附魂小童，遺張書，書中多言世外事，筆跡端楷，宛若平生。訃到，張執(zhí)書腸斷，一慟幾絕，遲日，復大笑曰：“端生，端生，博得英雄身，一死此身，千古屬英雄?！彼鞛槲那布溃瑢倬油Ｄ抽略嵴嬉負崆偕较?。每夢中與張款接，言未來事，皆奇驗。越歲，庚午，張薦于鄉(xiāng)，李亦預兆名次，丁丑成進士，張凄然墮淚曰：“恨端娘子不及見綠衣郎也?！迸f與張唱和往還詩詞甚多，惜未梓之。戊寅谷雨，余游云間，訪張望齋元侯，賞牡丹，集世英堂，喜晤小阮，嘯月口述端生情種之異，隨筆志之。
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又絡絲僧者，遺其名字，蓋杭人也。幼事絡絲，棄而為僧人，稱“絡絲僧”云。嘗獨居破庵，晝夜誦佛不絕口。顧無以自存，乃謂其舊主人曰：“但飯我，仍為主。”絡絲主人從之。既得食，則手軋軋，而口喃喃，他無所事，如是者數(shù)年。一日，攜零紙滿筐，向吳居士西泠，欲易錢百馀文。西泠固高士，與僧有夙契，慨然曰：“需錢何為？予自可供之。而顧以此相易耶？予又何需此？”僧徐答曰：“居士前我弗敢隱，今日我將西歸，擬市柴一擔耳?！蔽縻鲈唬骸肮麪枺杓垂┲?。”僧合掌謝，因將柴歸，并期西泠屆時一臨，為作證明，西泠諾之。至時，西泠至庵前，則僧已積柴為座，趺坐其上，四面火燄俱熾，僧于火光中，舉手向西泠作別狀，忽以手拭面，頓見黃金色，俄焉化盡。西泠喟然嘆曰：“善哉！古賢奇蹤，再見于今日矣?！庇^者數(shù)百人，咸感嗟不已。
