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《漢語大詞典》:干世(幹世,榦世)
謂處理世事。北史·裴矩傳:“世父 讓之 謂曰:‘觀汝神識,足成才士,欲求宦達(dá),當(dāng)資干世之務(wù)?!?矩 由是始留情世事?!?br />幹世:求為世用。 晉 王嘉 拾遺記·秦始皇:“﹝ 張儀 蘇秦 ﹞嘗息大樹之下,假息而寐,有一先生( 鬼谷子 )……教以干世出俗之辯。” 唐 錢起 《送郎四補闕東歸》詩:“無事共干世,多時廢隱淪?!?明 方孝孺 《黃晏仲晦字說》:“方斯時,士之揚材露技以干世者,又皆騷然不得安其居?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“ 中國 今日冀以學(xué)術(shù)干世,難也。”
榦世:猶治世。
《漢語大詞典》:練事(練事)
熟諳世事。虞初新志卷六引 清 吳肅公 《五人傳》:“諸父老練事者,亦旋悔。”
分類:熟諳世事
《國語辭典》:絲路(絲路)  拼音:sī lù
古代歐、亞間陸路運輸?shù)闹饕肪€。參見「絲道」條。
《國語辭典》:絲綢之路(絲綢之路)  拼音:sī chóu zhī lù
古代歐、亞間陸路運輸?shù)闹饕肪€。參見「絲道」條。
《漢語大詞典》:感世
對不正的世風(fēng)、世事有所感慨:他的詩文多為~之作。
《漢語大詞典》:更世
閱世,經(jīng)歷世事。 清 朱仕琇 《溪音序》:“其更世益深,日息其志,邁跡於古,殆將往而不可知也。”
《漢語大詞典》:谷陵
語本詩·小雅·十月之交:“高岸為谷,深谷為陵?!庇魇朗伦兓?。 清 魏源 《岱山經(jīng)石峪歌》:“只恐大地殊谷陵,此石泐壞終難憑?!?/div>
分類:世事事變
《漢語大詞典》:糜沸
比喻世事混亂之甚,如糜粥之沸于釡中。 漢 揚雄 《長楊賦》:“豪俊糜沸云擾,羣黎為之不康?!?span id="eheq5qo" class="book">《后漢書·楊彪傳》:“恐百姓驚動,必有糜沸之亂。”資治通鑒·隋煬帝大業(yè)十二年:“今四海糜沸,不得耕耘?!?span id="vybolr5" class="book">《明史·廖永安傳》:“ 有元 失馭,四海糜沸。”
分類:世事混亂
《漢語大詞典》:爛柯人(爛柯人)
(1).指久離家而剛回故鄉(xiāng)的人。亦指飽經(jīng)世事變幻的人。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩:“懷舊空吟《聞笛賦》,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?明 劉基 《秋懷》詩之三:“永寤爛柯人,萬事一夢幻。” 清 錢謙益 《題陸叔平〈滄桑對奕圖〉贈稼軒五十初度》詩:“夜露未晞賔既醉,人間已有爛柯人。”
(2).指樵夫。《醒世姻緣傳》第四九回:“家住前崗,母在鄰莊,爛柯人是妾兒郎?!眳⒁姟?爛柯 ”。
《國語辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移。唐。劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語大詞典》:金城柳
晉書·桓溫傳:“ 溫 自 江陵 北伐,行經(jīng) 金城 ,見少為 瑯邪 時所種柳皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流涕?!焙笏煊靡詾槭朗屡d廢之典。 宋 李清照 《上韓公樞密胡尚書詩》:“賢寧無 半千 ,運已遇陽九。勿勒 燕然 銘,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲?!?/div>
分類:世事興廢
《漢語大詞典》:牛蟻(牛蟻)
指病虛,恍惚。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭初夏》:“陶然一枕誰呼覺,牛蟻新除病后聰?!?宋 范成大 《復(fù)作耳鳴》詩之二:“牛蟻誰知牀下鬭,雞蠅任向夢中鳴。”亦喻指世事紛亂,是非難分。 宋 陸游 《蜀使歸寄青城上官道人》詩:“世間牛蟻何勞問,輸與云窗一粲然?!眳⒁姟?牛鬭 ”。
《漢語大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長數(shù)丈,光采照人。見晉書·張華傳。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩:“徒勞望牛斗,無計斸龍泉?!?元 薩都剌 《過延平津》詩:“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩:“光芒萬丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/div>
《漢語大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩:“壺漿稚子看牛鬭,卻過田頭午餉時?!?br />2. 南朝 宋 劉義慶 世說新語·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動,謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/div>
《漢語大詞典》:懶意(懶意)
(1).謂無意于世事。 宋 許月卿 《挽李左藏》詩:“半生懶意琴三疊,千古詩情土一丘。”
(2).不想,不愿意。紅樓夢第八九回:“ 寶玉 點頭,只是一腔心事,懶意説話。”
《漢語大詞典》:棄事(棄事)
(1).拋棄職責(zé)。左傳·閔公二年:“違命不孝,棄事不忠,雖知其寒,惡不可取,子其死之?!?span id="6d8nzsp" class="book">《韓非子·八奸》:“是以吏偷官而外交,棄事而財親。”
(2).拋棄農(nóng)事。墨子·非儒下:“立命緩貧而高浩居,倍本棄事而安怠傲……陷於飢寒,危於凍餒?!?br />(3).擺脫世事。莊子·達(dá)生:“棄事則形不勞,遺生則精不虧?!?成玄英 疏:“故棄世事則形逸而不勞,遺生涯則神凝而不損也?!?/div>
《漢語大詞典》:低卬
(1).忽高忽低;時起時伏。卬,通“ 昂 ”。史記·司馬相如列傳:“低卬夭蟜據(jù)以驕驁兮,詘折隆窮蠼以連卷?!?span id="qy3tb3k" class="book">《漢書·楊惲傳》:“是日也,拂衣而喜,奮褎低卬,頓足起舞?!?br />(2).指音節(jié)的高低。新唐書·文藝傳序:“ 高祖 、 太宗 ,大難始夷,沿 江左 餘風(fēng),絺句繪章,揣合低卬,故 王 、 楊 為之伯?!?br />(3).形容世事盛衰、起伏。 清 龔自珍 《答人問關(guān)內(nèi)侯》:“天必有所趨,天之廢封建而趨一統(tǒng)也昭昭矣。然且相持低卬徘徊二千餘年,而后毅然定?!?/div>
《漢語大詞典》:靜外
淡漠世事,自外于塵俗。謂隱遁避世。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“﹝ 張巨和 ﹞常穴居,而 朗 居 琨瑞山 ,大起殿舍,連樓累閣,雖素飾不同,并以靜外致稱?!?/div>
《國語辭典》:徹悟(徹悟)  拼音:chè wù
澈底明白了解。宋。陸游 初歸雜詠詩七首之六:「老入鹓行方徹悟,一官何處不徒勞?!挂沧鳌赋何颉?。