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《漢語大詞典》:一誠(一誠)
猶言專誠。《淮南子·說林訓(xùn)》:“ 管子 以小辱成大榮, 蘇秦 以百誕成一誠。” 三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“上以 周 孔 為關(guān)鍵,畢志一誠;下以嗜欲為鞭策,欲罷不能?!?清 陳廷焯 白雨齋詞話卷八:“無論詩古文詞,推到極處,總以一誠為主。”
分類:專誠
《國語辭典》:斷斷(斷斷)  拼音:duàn duàn
1.忠誠專一的樣子?!稌?jīng)。秦誓》:「如有一介臣,斷斷猗,無他伎?!?br />2.表示堅(jiān)決?!段拿餍∈贰返谌幕兀骸溉鐩]得重價給他,他斷斷不肯輕易把稿出售的。」
《漢語大詞典》:斷臂(斷臂)
(1).砍斷手臂。謂僧人求法專誠。 南北朝 時,僧 神光 聞 達(dá)摩 在 沙林 ,遂往。彼晨夕參承,莫聞?wù)d勵,乃斷臂置師前。后 達(dá)摩 遂傳衣缽與 神光 ,是為禪宗二祖 慧可 。見《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈紹明上人》詩:“祖豈無言去,心因斷臂傳?!?宋 歐陽修 《工部郎中歐陽公墓志》:“先是京師歲旱,有浮屠人斷臂禱雨,官為起寺於 龜山 ?!?br />(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出新五代史·雜傳序:“予嘗得 五代 時小説一篇,載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間,為 虢州 司戶參軍,以疾卒于官。 凝 家素貧,一子尚幼, 李氏 攜其子負(fù)遺骸以歸東。過 開封 ,止旅舍。旅舍主人見其婦人獨(dú)攜一子而疑之,不許其宿。 李氏 顧天已暮,不肯去,主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長慟曰:‘我為婦人,不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自斷其臂?!?明 邵璨 《香囊記·強(qiáng)婚》:“豈不聞 李氏 斷臂,清風(fēng)滿耳如生。”《剪燈馀話·鸞鸞傳》:“效投崖之烈女,慕斷臂之貞妻?!?清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》:“夫 溧陽 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,倉卒而斷臂。古人於生死之際,處之至精,今人見其為輕耳?!?/div>
《漢語大詞典》:專切(專切)
(1).專一切實(shí)。 宋 范仲淹 《重奏定職田頃畝》:“仍令提點(diǎn)刑獄司專切覺察轄下官員職田?!?span id="x8833ou" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年》:“詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使及諸州長吏,專切督察知會官吏等,依時省視倉粟,勿致毀敗?!?br />(2).專誠懇切。 明 李贄 《寄焦弱侯》:“所賴向往真誠,求友專切,平居唯耽勝己友朋,不如己者不愿與處?!?br />(3).猶言專屬。 清 阮葵生 茶馀客話卷二:“ 康熙 年間,命翰林按官職所掌撰告身文字,無須臨事猝辦,不必專切一人,積弊廓清,無能行其私智?!?/div>
《漢語大詞典》:專愨(專慤)
專誠篤實(shí)。 漢 劉向 列女傳·蔡人之妻:“ 宋 女專慤,持心不頃(傾)?!?宋 司馬光 《為文相公求退第二表》:“天恩留連,未見識察;物意專慤,期於感通?!?明 范濂 《云間據(jù)目抄·錢廉》:“生平醇謹(jǐn)專慤,不與物忤?!?/div>
《漢語大詞典》:篤向(篤向)
專誠向往。太平廣記卷三引《漢武內(nèi)傳·漢武帝》:“何必令其倉卒舍天下之尊,而便入林岫,但當(dāng)問篤向之志,必卒何如?!?span id="p8ekine" class="book">《新唐書·李蔚傳》:“方人主甘心篤向,如 蔚 言者甚多,皆不能救?!?清 劉大櫆 《贈姚詠堂序》:“ 詠堂 居一室,一志篤向乎詩書?!?/div>
分類:專誠向往
《漢語大詞典》:精篤(精篤)
專誠篤實(shí)。后漢書·朱穆傳:“及壯耽學(xué),鋭意講誦……其父常以為專愚,幾不知數(shù)馬足。 穆 愈更精篤?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南史·孔珪傳》:“有隱遁之志。於 禹井山 立館,事道精篤?!?/div>
《國語辭典》:特特意意  拼音:tè tè yì yì
專誠、特意。如:「他特特意意地來函道謝?!?/div>
分類:專誠特意
《漢語大詞典》:斷斷休休(斷斷休休)
專誠樂善貌。語出書·秦誓:“如有一介臣,斷斷猗,無他伎,其心休休焉,其如有容。”
分類:專誠