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《國語辭典》:四念處(四念處)  拼音:sì niàn chù
佛教用語。佛教修行方法之一。修行者精神專注地觀察:身體是不乾凈的;一切的覺受是苦;心念是無常,剎那生滅;一切現(xiàn)象都無實體。并一而再地練習?!?a target='_blank'>雜阿含經(jīng)》卷二○:「如是四念處,修習多修習,于此法律得盡諸漏、無漏心解脫、慧解脫。」
《漢語大詞典》:魚瞰(魚瞰)
比喻目光專注。文選·王褒〈洞簫賦〉:“遷延徙迤,魚瞰雞睨。” 李善 注:“魚目不瞑,雞好邪視,故取喻焉。瞰,視也;睨,邪視也?!?/div>
分類:目光專注
《國語辭典》:發(fā)呆(發(fā)呆)  拼音:fā dāi
心里想著事情而出神的樣子。如:「他不知在想什么,話也不說,一個人坐在那里發(fā)呆。」也作「發(fā)呆」。
《國語辭典》:發(fā)呆(發(fā)獃)  拼音:fā dāi
心里在想事情而出神,顯現(xiàn)癡呆的樣子?!度辶滞馐贰返谖宥兀骸赋粤俗约旱那逅酌罪垼軇e人的閒事,這不是發(fā)了呆?」《文明小史》第四○回:「你莫非遇見了什么邪魔?不然為什么一個人在這里發(fā)呆?」也作「發(fā)呆」。
《國語辭典》:專精覃思(專精覃思)  拼音:zhuān jīng tán sī
專注研究,深入思辨。《北齊書。卷四四。儒林傳。馮偉傳》:「后還鄉(xiāng)里,閉門不出將三十年,不問生產(chǎn),不交賓客,專精覃思,無所不通?!?/div>
《漢語大詞典》:直楞
呆滯、專注的樣子。 孔素 《當?shù)谝患茱w機試飛的時候》:“我兩眼直楞地望著專家那紅潤又慈祥的臉……感動得說不出話來?!?/div>
分類:呆滯專注
《漢語大詞典》:尋枝摘葉(尋枝摘葉)
喻專注于細小之處。 宋 嚴羽 滄浪詩話·詩評:“ 建安 之作,全在氣象,不可尋枝摘葉?!?/div>
分類:專注細小
《國語辭典》:尋行數(shù)墨(尋行數(shù)墨)  拼音:xún háng shǔ mò
讀書時拘泥于一字一句的鉆研,而不求義理的融會貫通?!毒暗聜鳠翡?。卷二十九。志公和尚大乘贊十首之九》:「口內(nèi)誦經(jīng)千卷,體上問經(jīng)不識;不解佛法圓通,徒勞尋行數(shù)墨?!?/div>
《漢語大詞典》:心凝形釋(心凝形釋)
精神專注,達到忘形的境界。列子·黃帝:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉干殼,竟不知風乘我耶,我乘風乎?!?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“心凝形釋,與萬化冥合?!?清 張裕釗 《答吳摯甫書》:“若夫?qū)R猿了剂λ鳛槭抡?,固時亦可以得其意,然與夫心凝形釋,冥合於言議之表者,則或有間矣?!?/div>
《漢語大詞典》:心不兩用(心不兩用)
謂一個人的心思一時只能專注于一事。 北齊 劉晝 新論·專學:“使左手畫方,右手畫圓,令一時俱成,雖執(zhí)規(guī)矩之心,迴剟劂之手,而不能者,由心不兩用,則手不并運也?!币嘧鳌?心無二用 ”。 清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆·文人詩:“從來工制藝者未必工詩,以心無二用也?!?/div>
《國語辭典》:情之所鐘(情之所鐘)  拼音:qíng zhī suǒ zhōng
情感所專注的?!稌x書。卷四十三。王戎傳》:「然則情之所鐘,正在我輩?!姑鳌Vx讜《四喜記》第十九出:「娘子言之有理,但情之所鐘,不能自遣耳?!?/div>
分類:情感專注
《國語辭典》:觀想念佛(觀想念佛)  拼音:guān xiǎng niàn fó
凈土宗的修行方法之一。修行者專注觀想阿彌陀佛形像、功德的方法。修行者可由此方法得證三昧的境界或往生凈土。
《國語辭典》:星期五餐廳(星期五餐廳)  拼音:xīng qí wǔ cān tīng
1.專注于休閒餐飲的美國連鎖餐廳,遍及全球各地。得名源自「感謝上帝,今天是星期五。Thank Goodness It's Friday.」之意。簡稱為「TGIF」。
2.特指以男性服務生招徠女性顧客的特殊營業(yè)餐廳,或涉及非法色情行業(yè)。
《國語辭典》:置身其中  拼音:zhì shēn qí zhōng
將自己投入于某事之中,并給予專注、關心。
《國語辭典》:一心二用  拼音:yī xīn èr yòng
心思同時放在二件事情上。指分心不專注。如:「邊看電視邊讀書,如此一心二用,功課怎么會好呢?」
《國語辭典》:發(fā)燒友(發(fā)燒友)  拼音:fā shāo yǒu
對某種事物十分著迷的人。如:「漫畫發(fā)燒友」、「音響發(fā)燒友」。