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《國語辭典》:弟子  拼音:dì zǐ
1.學生、門徒。也用為學生、門徒的自稱。如:「弟子不敏,愿奉師訓?!埂墩撜Z。雍也》:「哀公問:『弟子孰為好學?』」《儒林外史》第三五回:「世無孔子,不當在弟子之列。」
2.為人弟與為人子者。泛指年幼的人?!墩撜Z。學而》:「弟子入則孝,出則弟?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三五:「窮弟子快走開去!讓我們?!谷龂骸?a href='PoemIndex.aspx?author=7533' target='_blank'>曹丕 典論論文:「譬諸音樂,曲度雖均,節(jié)奏同檢,至于引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移弟子?!?br />3.稱佛教、道教的徒眾。亦作為徒眾、信徒的自稱?!逗鬂h書。卷七一?;矢︶灾炜×袀??;矢︶浴罚骸糕犅箯埥亲苑Q『大賢良師』,奉事黃老道,畜養(yǎng)弟子,跪拜首過,符水咒說以療病?!埂段饔斡洝返谌兀骸傅茏幽藮|土大駕下差來,上西天拜活佛求經(jīng)的?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「弟子虔誠拜禱,伏望菩薩大慈大悲救苦救難,廣大靈感?!?br />4.弟弟的兒子。南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》:「鄧攸始避難,于道中棄己子,全弟子?!?br />5.古時稱戲劇、歌舞藝人。唐。白居易長恨歌〉:「梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老?!顾?、元時用以稱妓女。元。關(guān)漢卿《救風塵》第一折:「但來兩三遭,不問那廝要錢,他便道:『這弟子敲鏝兒哩!』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三償冤債》:「庵內(nèi)尼姑,姓王名守長,他原是個收心的弟子。」
《漢語大詞典》:人門(人門)
(1).用人環(huán)列護衛(wèi)以為門。周禮·天官·掌舍:“無宮則共人門?!?鄭玄 注:“謂王行有所逢偶,若住游觀,陳列周衛(wèi),則立長大之人以表門?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《孫子·軍爭》“交和而舍” 三國 魏 曹操 注:“以車為營曰轅門,以人為營曰人門。”
(2).人品與門第。陳書·文學傳·蔡凝:“黃散之職,固須人門兼美?!?span id="92w4c4u" class="book">《北史·裴叔業(yè)傳》:“﹝ 裴植 ﹞自言人門不后 王肅 ,怪朝廷處之不高?!?宋 王讜 唐語林·補遺一:“﹝ 柳潭 ﹞以人門第一,選尚公主,拜太子洗馬。”
(3).他人門下。 宋 蘇軾 《贈仲勉子文》詩:“閑看書冊應多味,老傍人門想更慵。”《剪燈新話·金鳳釵記》:“自念婚事不成,隻身孤苦,寄跡人門,亦非久計?!?br />(4). 黃河 中的峽名。在 河南 陜縣 東北的 三門山 北側(cè),與 神門 、 鬼門 并列。 賀敬之 《三門峽歌》:“神門險,鬼門窄,人門以上百丈崖?!?/div>
《漢語大詞典》:牖戶
(1).窗與門。《詩·豳風·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。” 朱熹 集傳:“牖,巢之通氣處。戶,其出入處也?!?span id="tg6pbcy" class="book">《儀禮·有司》:“司宮闔牖戶。”漢書·食貨志上:“王者不窺牖戶而知天下?!?明 張居正 《紫宸宮賀表》:“奄四海以為家,恒念綢繆於牖戶。”
(2).特指窗戶。 唐 韓愈 《和虞部盧四赤藤杖歌》:“空堂晝眠倚牖戶,飛電著壁搜蛟螭。”
(3).借指屋舍。 宋 范仲淹 《泰州張侯祠堂頌》:“比比牖戶,鱗鱗場圃。”
《漢語大詞典》:門廡(門廡)
與門屋相連接的廊屋。 宋 李綱 《又與李相公書》:“竊觀自昔有為之相,遭時遇主共濟艱難者,必先為之規(guī)模,譬猶大匠之作室,門廡堂奧皆已素定于胸次。” 宋 劉克莊 《辛卯滿散天基節(jié)即事》詩之二:“門廡無人殿未開,白頭散吏久徘徊?!?明 徐弘祖 徐霞客游記·粵西游日記一:“對面有東向一洞,與此相向,若門廡對列。”
《漢語大詞典》:階陳(階陳)
臺階與門堂間的通道。 清 惲敬 《新喻縣文昌宮碑銘》:“於是筮地得吉于 虎闞山 至圣先師廟之西偏……序夾室階陳皆備,祀 文昌帝君 ?!?/div>
《漢語大詞典》:幾闥(幾闥)
幾與門,指住處。 宋 蘇舜欽 《上集賢文相書》:“某雖在巖藪之間,聞之不覺廢書而起,彈冠攝衣,西向引領(lǐng),思一侍幾闥,傾寫寃憤,跡賤道遠,未可得也。”
分類:與門住處
《漢語大詞典》:黨甲
派系與門第。 唐 韋澳 《解送進士明經(jīng)不分等第榜文》:“朝廷將裨教化,廣設科場,當 開元 、 天寶 之間,始專明經(jīng)、進士;及 貞元 、 元和 之際,又益以薦送相高。當時唯務切磋,不分黨甲。絶僥倖請託之路,有推賢讓能之風?!?/div>
《漢語大詞典》:嵌條
分開圓形線腳或角形線腳的平坦線腳
在兩表面之間夾角處的凹曲的狹條材料
邊梃與門心板之間的窄條,用以分劃門心板
在作裝飾用的窗中,通過窗扇間豎框并安裝在窗框邊框上以固定鉛條玻璃的壓條
與印刷鉛條相似的金屬條,通常等于或大于六點
《國語辭典》:圣餐(聖餐)  拼音:shèng cān
一種基督教的儀式。用面包和葡萄酒象徵耶穌的肉與血,在儀式中,教徒領(lǐng)受并食用,以紀念耶穌為救贖世人而受難。天主教則認為經(jīng)過儀式,面包和酒化為基督的身體和血,不僅是象徵而已。